你认为马克思主义观点如何看待美国的慈善事业？

90# 天涯诗客

你如果不知道你是干什么的，算你有多大的岁数有什么用呢？质的东西一旦确定，量的范围随之确定，不管交多少，剩多少，始终不能改变问题的实质。所以在你的眼里，看不到比尔的剥削和奢侈，而比尔吐的骨头（他和别的资本家做的一点不同，只不过没有把骨头埋起来，把骨头汤给倒掉而已，在这一点上，他和别的资本家的区别只不过是程序的区别，没有本质的不同）在你眼里，也是无比的香甜可口了。

91# 天涯诗客


我只看到马的事业正在壮大，不仅分工的范围在世界范围内不断的扩大，而且无产阶级的范围也在扩大，你不懂得要解决矛盾必先发展矛盾道理。你以为苏联的失败，计划经济的失败是马克思事业的失败，那么，你真的是太不懂马克思了，而且那样的事实，恰恰证明了那些不符合马克思的东西要被现实的发展所淘汰。所以，你的所有反对的言论，只不过是为反对而反对而已，别人说的都是鬼话，只有自己的是真理！ 不要把不是马克思东西的说成马克思的，不仅误已，而且误人。

yjg30 发表于 2011-3-29 15:27
90# 天涯诗客

你如果不知道你是干什么的，算你有多大的岁数有什么用呢？质的东西一旦确定，量的范围随之确定，不管交多少，剩多少，始终不能改变问题的实质。所以在你的眼里，看不到比尔的剥削和奢侈，而比尔吐的骨头（他和别的资本家做的一点不同，只不过没有把骨头埋起来，把骨头汤给倒掉而已，在这一点上，他和别的资本家的区别只不过是程序的区别，没有本质的不同）在你眼里，也是无比的香甜可口了。

哈哈,起码知道人生经历了多少年.
按你的说法,量变到质变纯粹是胡扯了.

yjg30 发表于 2011-3-29 15:30
91# 天涯诗客


我只看到马的事业正在壮大，不仅分工的范围在世界范围内不断的扩大，而且无产阶级的范围也在扩大，你不懂得要解决矛盾必先发展矛盾道理。你以为苏联的失败，计划经济的失败是马克思事业的失败，那么，你真的是太不懂马克思了，而且那样的事实，恰恰证明了那些不符合马克思的东西要被现实的发展所淘汰。所以，你的所有反对的言论，只不过是为反对而反对而已，别人说的都是鬼话，只有自己的是真理！ 不要把不是马克思东西的说成马克思的，不仅误已，而且误人。

无产阶级人数增加,与马毛关系没有.没有马,随着社会的发展,照旧增.无产阶级增加,就等于马事业扩大?
如果按你的说法,从来就不曾有过马事业,只有列事业,毛事业.没有马时,也可以叫马事业存在.因为马之前就有无产阶级,

质的东西一旦确定，量的范围随之确定，不管交多少，剩多少，始终不能改变问题的实质。
--------
这叫量的范围确定么?确定了还不管多少.真给老马丢人.

95# 天涯诗客

拜托你看下马克思最通俗易懂的《共产党宣言》吧！多说无益。

yjg30 发表于 2011-3-29 15:41
95# 天涯诗客

拜托你看下马克思最通俗易懂的《共产党宣言》吧！多说无益。

呵呵,那是你说不出来.玩这一套.不官用.

天涯诗客 发表于 2011-3-29 15:41
质的东西一旦确定，量的范围随之确定，不管交多少，剩多少，始终不能改变问题的实质。
--------
这叫量的范围确定么?确定了还不管多少.真给老马丢人.

也拜托你看下质量互变规律。有什么样的质，就有什么样的量变范围。这个量变范围是有质来决定的。所以，有剥削才有剥削多少的问题，所以，这还真不是跟老马丢人，相反，我看到你对于马克思知道得不是一般的少。

看来食客对于果腹的东西真的是不挑剔呀，只讲量的东西，所以，食客只呼吸空气也可以生存。

我没有这样的本领，所以，这样的辩论，我甘拜下风，甘拜下风！

yjg30 发表于 2011-3-29 15:44

天涯诗客 发表于 2011-3-29 15:41
质的东西一旦确定，量的范围随之确定，不管交多少，剩多少，始终不能改变问题的实质。
--------
这叫量的范围确定么?确定了还不管多少.真给老马丢人.

也拜托你看下质量互变规律。有什么样的质，就有什么样的量变范围。这个量变范围是有质来决定的。所以，有剥削才有剥削多少的问题，所以，这还真不是跟老马丢人，相反，我看到你对于马克思知道得不是一般的少。

呵呵,越说越有意思了.质量互变规律与你这里所说事情根本就是两回事.如果严格按照这个规律,那么比尔捐款达到一定规模,则质会发生变化.换言之,所胃质对量的规定,不过是量在一定界限之内的变化是保持这个质.而你恰恰在否定这一点.