马的理论的问题

林汉扬 发表于 2021-8-10 09:32
你所理解的知识又是什么？什么又是知识的外壳或知识的质？

我所理解的知识我不是讲得很多很清楚了吗？最大的特征，就是每个知识都有一个外壳，所以你不能仅凭知识的表面就知道什么。越深刻的知识，外壳就越坚硬。比如，你懂得鸡蛋吧，鸡蛋总是有个外壳的呀，你不会连蛋壳都吃吧？

leijy 发表于 2021-8-10 09:24
哈哈哈哈哈，黄老邪高寿？黄老邪是百岁老人啦？

我讲的意思你没懂吗？我讲：在你还没出世以前我就读了。因为是强调我读了。相对于我的读，你简直没读，就算读了也等于没读。

拿自已的定义来否定社会约定的定义，这就是你不读书的理由？如果是你把价值定义为屎尿，大家是不是要重新去理解你“屎尿”的定义？要想推广自己的学说，先把社会上公知的理论概念吃透让后在这个基础上再扩充或伸延甚至是深化与升华，这个才是做学术的态度，不然，就只能是把自已的理解强加于公识并扭曲公识，这个论坛上其实许多人的所谓创新都是这样，我以前也用一些物理学的概念来论述价值，但现在我通过各种学科学派的不断比较之后也只是作为概念的类比，以从中找到理论的相似性和形式的同一性以及差异性。而我的价值公式其实就是数学逻辑对概念的格式化中导找同一性。但你这里倒好，来一句“别人不读我的书，我也不读别人的书"，这句话可是有点坐井观天甚至是掩耳盗铃和一叶障目的味道呀！请问你的书，你送给黑格尔和马克思读过吗？如果是没有你为什么要读他们的书呢？退一步说，你也要有拿得出手的书吧？

林汉扬 发表于 2021-8-10 14:35
拿自已的定义来否定社会约定的定义，这就是你不读书的理由？如果是你把价值定义为屎尿，大家是不是要重新去 ...

什么叫社会约定的定义？按所谓社会约定的定义，现在还是太阳绕地球转的时代呢。
一个人是否有能力创新学术，就看他是否有超越于现存而进行新定义的能力。

hhj-1 发表于 2021-8-10 15:15
什么叫社会约定的定义？按所谓社会约定的定义，现在还是太阳绕地球转的时代呢。
一个人是否有能力创新学 ...

从对太阳绕地球转的地心说证伪，再到地球绕太阳日心证，这只是参照系从相对主观到相对客观的转化，但并不等于说因此就要推倒重来，比如，爱因斯坦的相对时空观是对牛顿的绝对时空观的证伪，但能不是说因此就完全否定牛顿？今人的理论学说都是从对前人的证伪修正的继承与发展过来的。
一个人如果是有能力创新学术，能建立一套比过去更简洁清析的理论当然是达得肯定的，但也是要在建立在对前人的概念定义与关系的逻辑批判与证伪等基础上的创新，毕竟哪些是社会众人的集体智慧结晶，不然，无视所有的概念逻辑广义来推广一些不能让人望名生义的概念就让人莫名其妙，举个例子，十几年前我发明2006初我推演了“互惠人”这个概念的数理逻辑并写了《理性人与互惠人的统一》等文来论过我的阴阳五行价值论的问题，这个概念现在就有人在用了，这是我从理性人追求私利而忽略了互利互惠从而导致倾向于损人利己这种行为的必然发展的出现，我甚至是给出了几种数学逻辑分析论证，请问我这算不算是有超越于现存而进行新定义的能力？

林汉扬 发表于 2021-8-10 20:36
从对太阳绕地球转的地心说证伪，再到地球绕太阳日心证，这只是参照系从相对主观到相对客观的转化，但并 ...

有创新的学术人，其一个基本表现就是对所用概念做出自己的定义的能力。这个定义说明他以什么意义上来使用这概念的。因此是必要的。

有风6565 发表于 2021-8-12 14:57
资本主义的蛋糕是越做越大，但工人相对得到的却越来越少了。

过去美国劳工部统计局有33国制造业工人小时薪酬表。表中事实与你的说法正好相反。资本主义越发达，工人薪酬就越高。