资本论的一个缺陷：没有研究过权力被资本化的情形

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资本论的一个缺陷：没有研究过权力被资本化的情形
黄焕金


    马克思的资本论，研究的是财物作为资本所产生的各种情形，尤其是对工人的剥削情形。因此资本论得出结论：生产资料公有制。但是，这种公有制势必导致公共权力的高度集中，从而产生公共权力的畸形滥用，直至使这些公共权力为个别人当作谋取他自己个人私利的工具与资本，而最终形成“权力资本化”的过程。这种情况马克思显然没有象研究财物的资本化那样进行研究。
权力的资本化不仅产生着剥削，而且产生着压迫，且这种剥削压迫是对全社会的，而不单纯是对雇佣工人的。权力资本并不一定要通过象财物资本那样，通过设立企业而实现，它是要通过寻租等方式来谋取其利润。

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关键词：资本化 资本论 雇佣工人 生产资料 公有制 马克思 资本论 公有制 而且

分析的很好。
所谓的公/有/制，目前看来，无论是理论上还是时间上，公/有/制都有如下恒等式：
公有制=生产资料的公有+权力私有=权力世袭化+生产者瓦尔纳化=公有神话+瓦尔纳社会

所谓的瓦尔纳，即以血/统、财富、婚姻、特/权来区分的种姓，即等级的意思。

那些低等级的瓦尔纳，现在叫做“农民工”或者“新生代农民工”，这是种姓的世袭。必须通过未来商品经济的充分发展和城市化来破除这一世袭现象。

可见，事情就显得很有意思：作为以消除剥削为目的所设置的公有制，有可能导致比原先更加严重的剥削压迫的情形。权力作为资本所产生的资本作用当然要比财物作为资本更强大得多。而这种权力的资本化，又与几千年封建集权传统相结合，从而使封建时代中的那些坏东西再次沉渣泛起，比如官本位意识被弘扬得更高了，每个人都相信，有权才是最好的办事基础。

可见，事情就显得很有意思：作为以消除剥削为目的所设置的公有制，有可能导致比原先更加严重的剥削压迫的情形。权力作为资本所产生的资本作用当然要比财物作为资本更强大得多。而这种权力的资本化，又与几千年封建集权传统相结合，从而使封建时代中的那些坏东西再次沉渣泛起，比如官本位意识被弘扬得更高了，每个人都相信，有权才是最好的办事基础。

龚民 发表于 2011-4-14 08:31
资本论的任务是继承前人智慧、批判谬误、在公认的劳动价值论科学平台上揭示资本主义生产秘密，从而得出社会将走上社会财富国家资产的劳动者协作联合个人所有制。社会每个人都具有公有财产所有权--------从而在理论上就排除公有财产权力资本化情形。-------这就是马克思不去十分关心未来公有社会权力资本化的事发生，实际上在马克思的另一重要着作中已阐述除过渡阶段国家机关由公仆变主人的危险性。
所以，现实中的公有权力资本化就很容易发现其问题关键所在，公有生产资料的个人所有权被压抑掩盖，有权者变成无权，理应是为其服务的公仆倒有了所有权。可见，不扭转公有制被颠倒了的主仆观念，公有制、社会主义就难有作为！

只要存在所有权，无论是任何形式，就必然会衍生权力（所有权本身就是一种权力）。相同权力的诉求者必然联姻组成权力集团。因此，马先生的理论里面根本无法排除权力集团，而且只能加强这种特权的集中。

比如在巴黎公社的斗争中，公社的领导并没有按照马先生教导的去做，说明权力有自己的运行规律，在运行中必然夹带私私货，导致美妙的空想归于失败。

你对马克思的要求太高了，他只关注那时的资本主义社会。这是苛责。

资本的公有必然伴随权力对其的控制，若企图避免权力的寻租必须施加对权力的监督。

政治民主化是避免寻租的必由之路。否则一切皆为空谈。

不能说是资本论的缺陷，而是你对资本论的补充、完善，你比职业教授强多了，完全同意你的这个观点。

来者可追 发表于 2011-4-14 07:11
分析的很好。
所谓的公/有/制，目前看来，无论是理论上还是时间上，公/有/制都有如下恒等式：
公有制=生产资料的公有+权力私有=权力世袭化+生产者瓦尔纳化=公有神话+瓦尔纳社会

所谓的瓦尔纳，即以血/统、财富、婚姻、特/权来区分的种姓，即等级的意思。

那些低等级的瓦尔纳，现在叫做“农民工”或者“新生代农民工”，这是种姓的世袭。必须通过未来商品经济的充分发展和城市化来破除这一世袭现象。

公有制使集权大大增强了，从而与封建时代的许多坏东西一拍即合，并构成了对民众的强大压迫势力。