clm0600 发表于 2021-10-8 11:41
商品价值的来源是人的使用权,
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资本土地的使用权呢?
600常常是把获得的补偿与代价混淆,一时说价值是劳动付出或购买力,一时说获得的所有权(出售价钱),一时又说价值是交换价值,他就差没有说价值是粑粑了,不过,好像在说贬低别人时倒也说了的,这套诡辩论与杠精方法论可也让不少人中了他的套哈!这论坛上经常看他见人讲鬼话的事又不是没见过,哈哈哈!
你说过“自产自足时捞鱼,捞到的鱼是你劳动的工资”,这种高论还不是劳动价值论?这么快就忘了?还要什么证据?这种高论可是没有社会商品交换现象,哪来的价值是交换价值之说,你后来圆不过来就说卖给他人,但明明说的是自产自足没有商品交换了,我在其它贴中又看到你说价值是获得的所有权,哈哈哈,还回答110老弟说权就是钱(价值),搞的这个获得的所有权像万金油似的。我给你一点指点,你不如把“价值是所有权”改成“价值是使用权”,也要比你更实用,“使用"对象可以是自已,也可以是他人社会对象,甚至是自然对象,这样,自产自足时的产品的使用对象是自已,出让产品成为商品给他人或社会市场时,使用对象是他人与社会,使用产品协助劳动物化自然资源转化为更高使用价值或使用权(价值)时,使用对象是自然,这样,以自已为使用对象时是自我劳动交换,以社会(他人)为使用对象时是社会劳动交换,以自然为使用对象时是自然劳动交换!这样,从身心合一到人人合一再到人天合一的知行合一的价值交换或使用权交换的形式就系统化了,这样,把劳动价值与所有权以及交换价值概念一统在我所说的“使用权"这个概念上,甚至是又与“使用价值”对应,“使用价值"的量是满足“使用对象"需求量的供给量,而劳动者是使用权的主体,这样把劳动与供求也一统了,这不是比你东拉西扯要好的多?怎么样,愿意吸收我的建议吗?我没意中发现老谭说的也是这个使用权,这个概念与价值的确是有关的,其实它与国学的“德"这个概念也类似。《素书》说:“德者,人之所使,使万物各得其所欲”,其实就是“使用价值与使用者(对象)通过使用权的所有与分配关系来统一,人之所使,主体是人,使万物各得其所欲,指使用对象的需求量得到人使用某种物品[使用价值)的供给量满足时欲望或需要满足程度得到实现(带来正向效用)。劳动是人对内以心支配自身劳动者人力资源的使用,也是对外包括社会和自然环境资源的使用,为私是自我价值的同化实现作用,这个是国学的“德”的内得,为公是对社会与自然环境的异化(物化)实现作用,这个是国学的“德”的外得。