(一)“马克思主义政治经济学”理论认为:
1、商品是用来交换的“劳动产品”;
2、商品是以价值为基础进行“等价交换”;
3、商品的价值是人们生产商品过程中,凝结在商品中的一般人类劳动;
4、劳动力是一种特殊商品,其劳动(劳动力的使用)所创造的价值要高于其自身的“劳动力商品价值”,但劳动本身不是价值;
5、资本在与劳动力商品的交换过程中,资本家付出的是劳动力的商品价值,而获得的却是对劳动力的使用权利;
6、资本家在对劳动力进行使用的过程中,劳动力的劳动所创造的价值要大于劳动力作为商品的价值,这就产生了剩余价值—剥削;
7资本主义的主要矛盾之一是:社会化大生产与生产资料私人占有的矛盾;
8、随着人类社会的发展,资本主义必定与由社会主义所代替;
9、在社会主义社会,生产资料公有,人们按劳分配,没有商品;
10、社会主义的经济模式是:生产资料公有制下的计划经济。
(二)有关马克思社会主义理论的逻辑分析
为什么社会主义的经济模式必须是公有制下的计划经济?
因为社会主义社会不存在商品市场,无法由市场来调节社会供需关系,所以,必须实行计划经济。
为什么社会主义社会不能有商品存在?
因为:
如果社会主义社会存在商品,那么生产资料必须私有,在社会化大生产的条件下,必然产生资本和劳动力商品,资本与劳动力的商品交换就必然产生剥削。
如果让资本按劳动力所创造的价值与劳动力进行交换,不就没有剥削了吗,但这又违背了商品交换的“等价交换”原则。要遵守等价交换原则,必须按劳动力的商品价值进行交换,而不能按劳动力在劳动时所创造的价值进行交换(因为此时劳动力创造的价值尚不存在)。
如果采用家庭作坊式的生产模式,这又有碍社会化大生产的开展,是社会生产力的倒退。
剥削是现代社会化生产条件下,商品“等价交换”本身所产生的结果。所以要消灭剥削就必须消灭“商品”。社会主义社会不应存在剥削,所以,社会主义实行生产资料公有制,没有商品存在。
以上就是“马克思主义政治经济学”理论的整体逻辑关系,理论中的所有其它内容均是围绕这一架构展开的。
从现实的社会经济发展状况来看,“马克思主义政治经济学”的理论在相当大的程度上,已不能适应社会经济的发展需要,很多经济现象无法解释。那么,问题到底出在哪里呢?
要找出问题的答案,必须在马克思主义理论的逻辑过程中寻找。
马克思主义理论认为,商品必须是劳动产品。这个结论似乎过于牵强。因为,在现实生活中,非劳动产品的商品比比皆是。它们是如何成为商品的?它们在与一般商品(劳动产品)进行交换时的价值量如何确定?在这点上,马克思的理论是无法解释的。