卡尔·海因里希·马克思

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<P >在这篇纪念卡尔·海因里希·马克思的短文中，我要从社会主义开始。</P>
<P >在东欧剧变，苏联解体后，在欧洲广泛流传着一个发人深省的幽默：“什么是共产主义，就是从资本主义到资本主义最遥远的路。”共产主义，这个在人类经济史上最富争议也最有勇气的伟大的，也许也是最有悲剧色彩的尝试，起源于一个在经济发展上最令人神往的信念——“消灭剥削，共同富裕”。而这个信念正是由卡尔·马克思的伟大著作所坚定的。</P>
<P >当看到那些在最恶劣条件下，辛勤劳动却始终在贫困中挣扎的人，不能享受到普通的医疗，教育甚至不能保持最基本的温饱的时候，当看到有些终日悠闲的人却能坐在家里数着源源不断流入帐户的财富的时候，马克思在他的著作中写下了有力的责问：</P>
<P >“真的没罪吗？”</P>
<P >这大概就是为什么无论怎样从理论上百般粉饰，构筑严格的体系来证明这个现象的合理性，也无论社会主义的尝试如何被打上“专制”，“铁幕”，“贫困”的烙印，马克思的思想至今仍能产生如此深远而强烈的影响。以至于西方学者感叹：“全世界的人或多或少的都是马克思的信徒。”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>这也是为什么所有对马克思理论本身的责难，在马克思对整个资本主义的批判面前都多少显得贫弱。</P>
<P >古典经济学在马克思那里达到了辉煌的顶峰，马克思的观点是古典经济学所有优点和缺点的发展，虽然马克思理论体系内的问题至今难以解决，但丝毫不影响他的追随者与责难马克思理论的学者展开了至今没有停止的，已经持续了将近<FONT face="Times New Roman">150</FONT>年的全球论战，包括在这个马克思主义已经退出主流的年代。一代代人对一个古老，甚至已经退出主流的理论献出自己毕生的精力而如此执着地捍卫，在人类整个科学史上都是少有的。从一个科学理论的角度讲，这确实是难以理解的。</P>
<P >但马克思主义者道出了奥秘，对于他们而言，马克思的理论既是科学又是信仰。他们都拥有一个基本信念——“消灭剥削，共同富裕。”</P>
<P >当一个问题上升到了信仰的高度，可以想象它对人的力量有多么强大。</P>
<P >而且，他们自认为继承了人类历史最悠久的价值理论，从亚里士多德开始的劳动价值论，这也是他们在其他价值理论面前最值得荣耀的正统血统。</P>
<P >这也是为什么其他的经济理论无论怎样也不能达到马克思理论的高度的原因，至少在影响力上。</P>
<P >但是，在这个论战背后，科学，利益，信念甚至傲慢和偏见，复杂地交织在一起。同时，在这个过程中，无论是站在哪一方的人，在有一点上又都成了马克思的信徒：“走自己的路，让别人去说吧。”</P>
<P >马克思没有给人类带来最终的真理，但他无论在什么意义上，都给人类带来了通往真理的道路。至今为止，所有的经济学者和他们的理论都在马克思深刻的影响之下，无论他们是否是马克思的信徒。更进一步的，所有的理论都必须对“剥削”作出解释。这正如所有的哲学不能脱离对世界本原的解释一样。</P>
<P >为了表达对这位天才思想家的尊敬，让我用马克思奉献毕生希望证明的理论作为他的引注，也来结束这篇纪念他的短文，而人类正在用历史检验这个天才而又令人神往的理论。</P>
<P >“卡尔·海因里希·马克思——共产主义”。</P>

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关键词：海因里希 马克思 马克思主义者 马克思理论 古典经济学 海因里希 共产主义 社会主义 资本主义 苏联解体

顶。

“更进一步的，所有的理论都必须对“剥削”作出解释。”

但最有力的，还是劳动者自己能够组织、管理自己。自胜者强，自强者不息。

剥削是难以否认的，也是可以证明的，但要害是，为什么大多数人认可剥削、接受剥削？理论是灰色的，社会存在决定社会意识。

而曲线救国新思维，那是特色爱国主义，简称特爱主。

以下是引用与圣光同在在2006-11-4 22:28:00的发言：

马克思没有给人类带来最终的真理，但他无论在什么意义上，都给人类带来了通往真理的道路。

事实却相反，是一条road to serfdom。

是《共产党宣言》让我信仰马克思主义，我顶！

以下是引用无为自傲在2006-11-7 9:07:00的发言：

是《共产党宣言》让我信仰马克思主义，我顶！

《共产党宣言》将无产阶级定义为“最大公无私、远见卓识”的人种。

你是吗？不是就一边儿去。

以下是引用淡泊在2006-11-7 6:09:00的发言：

事实却相反，是一条road to serfdom。

不是在为马克思的理论辩护，如果真是一条奴役之路，至少人们知道那是一条不能走的路。我的意思是无论是对是错，马克思都引起他的支持者和反对者，从而后来的经济学家无限的思考，正如亚当·斯密，马歇尔或者凯恩斯一样。一个学者最大的贡献莫过于此了吧。

以下是引用淡泊在2006-11-7 11:54:00的发言：

《共产党宣言》将无产阶级定义为“最大公无私、远见卓识”的人种。

你是吗？不是就一边儿去。

如果是一个学者，那就用批判的观点代替敌视的目光来做出自己的判断。这只是一篇纪念性的短文，这种短文不只会写给马克思，而且会写给所有做出伟大贡献的学者。

而且顺便说下，科学是科学，信仰是信仰。批判别人的观点，但不要攻击别人的信仰。否则就不是科学反对科学的现代而是人反对人的中世纪。

以下是引用与圣光同在在2006-11-7 17:15:00的发言：

如果是一个学者，那就用批判的观点代替敌视的目光来做出自己的判断。

不是敌视，而是挑剔。做学问就是要挑剔，而不是背诵，更不是抄袭。马克思在《资本论》的《序言》里就鼓励人们自由地思考。

科学是科学，信仰是信仰。批判别人的观点，但不要攻击别人的信仰。

呵呵，信仰也好科学也好，都由你。这是你的人权。但是，既然这是论坛，就是要让别人讨论的。你既然上论坛来，就说明你已经接受了论坛的条约。除非你在自己的帖子后加上这样的锁：请勿讨论。

只要别人说的是事实，即使你的信仰也值得怀疑。马克思并非天生信仰共产主义，他也有一个怀疑、挑剔、论战、碰壁的过程。

比如我说你并不符合马克思的《共产党宣言》里对无产阶级的要求，这是事实，对谁都是事实。既然你声称自己信仰马克思，或者认为《共产党宣言》是科学，那么你就要回答这样的问题：你自己做到大公无私、远见卓识了吗？如果你自己做不到，准备让谁去做？谁又能够做到？

——这是一个无法回避的问题，即使马克思本人也无法回避！

我爱马克思，但是我更爱真理，但是我也认为马克思也是世界上最伟大的经济学家

支持楼主！

马克思的理论有很多科学的地方，这是没人能够否认的。他的理论自从诞生，就受到批驳，却从未被完全打倒，说明它确实有极强的生命力。同样，它也有其独特的魅力，吸引了很多人把他的理论付诸实践。

真希望，能看到马克思的理论的再次兴盛！