楼主: zhengyr
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[创新发展] 品评马克思《资本论》中的若干观点(2)——人们关注的应该是财富 [推广有奖]

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hhj-1 发表于 2024-4-15 18:31:17
zhengyr 发表于 2024-4-15 16:13
用自然经济小农个体的对劳动价值论作排他性解读的观点看问题,与用商品经济社会化大生产系统整体的观点看问 ...
呵呵,以为『商品经济社会化大生产』就不耗费成本似的。而既然要耗费成本,就必定要遵守耗费补偿定律。只是,所谓商品经济社会化大生产的一个重要特点,就是成本转嫁,比如,花别人的钱办别人的事,就会对这种花钱不负责任。因为有别人而不是他自己为事情的成本买单。
至于对包括自然资源的摄取,你以为只是别人的事吗?你自己不正在透支今后子孙的生活吗?比如你所欠的钱你自己不还的话,难道不要由子子孙孙来替你还吗?

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hhj-1 发表于 2024-4-15 18:32:24
clm0600 发表于 2024-4-15 17:33
在创造巨大物质财富的同时也加速了对自然资源的攫取,打破了地球生态系统原有的循环和平衡,造成了人与自 ...
将地皮高价卖给它的主人。

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zhengyr 发表于 2024-4-16 17:08:02
hhj-1 发表于 2024-4-15 18:24
呵呵,把“耗费补偿”直接与“商品价值”联系在一起的确是最明智的,并且更体现了我的理论创新。商品就是 ...
网友们不难看出:“商品就是个耗费补偿的物体,……”这才真正是“想忽悠别人忽悠自己”!

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clm0600 发表于 2024-4-16 18:19:35
zhengyr 发表于 2024-4-15 16:15
但把“耗费补偿”直接与“商品价值”联系在一起的确是不明智的!
但把“耗费补偿”直接与“商品价值”联系在一起的确是不明智的!
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真是天大的笑话!
讨论学术问题,要么对,要么错,神马叫“不明智”!

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hhj-1 发表于 2024-4-16 18:22:38
zhengyr 发表于 2024-4-16 17:08
网友们不难看出:“商品就是个耗费补偿的物体,……”这才真正是“想忽悠别人忽悠自己”!
呵呵,那些不是没头脑的网友,都会知道商品就是个必须付钱才能买到的东西。而这是什么意思?付钱意味着什么意思?那就是耗费补偿,因此,商品就是个耗费补偿的物体。

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clm0600 发表于 2024-4-16 18:53:33
zhengyr 发表于 2024-4-15 16:13
用自然经济小农个体的对劳动价值论作排他性解读的观点看问题,与用商品经济社会化大生产系统整体的观点看问 ...
人类进入工业文明时代以来,传统工业化迅猛发展,在创造巨大物质财富的同时也加速了对自然资源的攫取,打破了地球生态系统原有的循环和平衡,造成了人与自然关系紧张。从上世纪30年代开始,一些西方国家相继发生多起环境公害事件,损失巨大,震惊世界,
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这恰恰是在允许地主收取地租的社会发生的事情,怎么郑怡然要把这屎盆子往“产品都归劳动者,不给地主交地租”上面扣?

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zhengyr 发表于 2024-4-17 12:55:08
请网友们再次注意本人在[]帖子中所说的“本论坛上争论的各方极少会承认对方说得有一些道理:有“抬杠”的,也有“无理争三分”的,更有脱离学术讨论栽赃的、开骂的,……根本无法正常讨论沟通。”就可以看到在我的已发布的3帖中,已经出现了“脱离学术讨论栽赃的、开骂的,……”!所以我发布每个帖子总不忘记写上“欢迎就本帖内容”来提醒网友们知道“栽赃的”都有哪些!

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zhengyr 发表于 2024-4-17 14:25:50
zhengyr 发表于 2024-4-17 12:55
请网友们再次注意本人在[]帖子中所说的“本论坛上争论的各方极少会承认对方说得有一些道理:有“抬杠”的, ...
抱歉,在19楼中漏掉[品评马克思《资本论》中的若干观点(0)——前言]

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clm0600 发表于 2024-4-17 15:31:38
zhengyr 发表于 2024-4-17 12:55
请网友们再次注意本人在[]帖子中所说的“本论坛上争论的各方极少会承认对方说得有一些道理:有“抬杠”的, ...
郑怡然就是个栽赃者!
他的谣言:认为自然资源是生产劳动的条件,就会导致对资源的浪费!

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youngsun259 在职认证  发表于 2024-4-19 16:01:09
如果正确理解“劳动是财富之父,土地是财富之母”,因为劳动确立财富的所有权及价值,而土地等物质则是如生身之母一样构成财富的实体(使用价值的物质承担部分)。劳动和土地,事实上作为价值与使用价值二重性的分别代表而各自呈现,在各自领域发挥作用。而为什么说物质不构成价值的内容呢?因为价值只是人类在交换领域的一种特殊本质。如果物只是在自然界中进行交换,本就没有什么价值的概念。就像两个孩童的互赠礼物一样。自然界各物种的生态交换也从未衍生出金钱或者价值的概念。只有人类的经济生活,才要求使物主的某种耗费,以客观形式表现成一个价值形式。正是人类对于交换的一种反馈性必然要求,使人类必须使他的生产活动的某种性质,表现为他的生产结果的代价,以完成和其它人类的等价交换。劳动是不二的选择。一开始或者有其它的,但终究会 归为一个相同的选择。这就是历史必然性。

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