哲思 发表于 2012-2-10 21:47 
我重新看了一下,问一个问题,你说“马克思把具有所谓活劳动的人看作为超然凌驾于物质之上,而又在物质之 ...
请看这些:过度夸大劳动力V的作用,就出现这种把生产力系统创造的使用价值和形成的价值完全归功于劳动力V,即V是唯一价值与新的使用价值源泉,请问这种人定胜天没有敬畏自然,相反还要征服主宰自然的逻辑,不正是等于把具有所谓活劳动的人看作为超然凌驾于物质之上,而又在物质之外东西了?
马克思后来在论证新的使用价值的形成和价值的创造谁的功劳时,倾向于与自然物质剥离的生物人的劳动力创造了被劳动力价值还大的价值和形成新的使用价值,而不是把两者作为一个生产力系统中元素结合的结果。
另外,我们从下面的公式也可以分析:
首先,我们先来了解一下预付资本,马克思认为:“预付资本C分为两部分:一部分是用来购买生产资料而支出的货币额c,即不变资本价值;另一部分是用来购买劳动力而支出的货币额,即可变资本价值。预付资本的最初表现形式是:预付资本+C=c+v,例如,预付资本500元=410+90元。在生产过程结束时的商品价值则是不变资本价值、可变资本价值和剩余价值之和。即C'=c+v+m”【资本论58页】在这里马克思把预付资本看作是资本家用来购买生产资料和劳动力、为了生产剩余价值而预先垫付的资本。资本家把资本预付出去是为了要得到比原预付资本更多的货币额(即商品价值C'= v+m)和超出原预付资本C=c+v部分的货币额m(即剩余价值或者利润)。由于马克思认为:生产资料的价值c是不变资本,作为不变资本,并不能在劳动力的使用过程之中起到产生比预付资本C更大的商品价值C'的主导作用,因为,这个过程中起主导作用影响的元素是人(劳动力)的使用,所以,在劳动力的使用过程中,起到产生比预付资本C更大的商品价值C'和超出原预付资本C部分的货币额剩余价值m的功劳都是劳动力活劳动V的使用使然。