楼主: hhj
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国家资产在国有制下是不断流失的,而在私有制下则是不断增长的 [推广有奖]

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arasti 发表于 2012-7-3 21:04:14
hhj 发表于 2012-7-3 20:51
我们的ZF也正在努力的改正
------------那好,就请你们的ZF更努力点吧。希望那些已经破烂十次八次的公路 ...
“你们的ZF”?
原来阁下并非中  国   人!

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hhj 发表于 2012-7-3 21:12:20
prettyrabbit007 发表于 2012-7-2 16:26
楼主,睁开眼睛看世界远比在高楼里面埋头做学问强。现在连西方经济学界都在对极端私有化的金融资本大加讨伐 ...
楼主,睁开眼睛看世界远比在高楼里面埋头做学问强。现在连西方经济学界都在对极端私有化的金融资本大加讨伐的时候,你却在这里空头谈论私有制的好处,这不是睁眼说瞎话吗?再看看前面的回复,对你是批评者多,赞成者少,这难道不是人心所向吗?“真理掌握在少数人手中”这句话的前提是“真理”,如果提出东西是谬论,还自认为有道理,那就只能自取其辱了。
---------------------在大多数时候,就算人们睁眼,也未必看清世界。每个人都是自私的,个人是自私,国家更是自私(公务员与普通群众的利益双轨制不就是一个体现吗?)。而你国家所执行的政策,恰恰使人们的自私之心更高的泛起,这表现在投机热潮上。因此,个人的自私(如果你一定要用人的自私来说事的话)是与不当政策密切联系在一起的,甚至是它导致的。比如宽松的货币政策就刺激了人们的投机热潮,从而造成一切的经济危机与金融危机。
至于对我的所谓批评,与当年“批邓”有什么区别吗?你当年也许也盲目地批邓过呢?至于人心所向,那也是我已经指出过的,打破垄断,发展私有制,就是人心所向。因为打破垄断使我们能享受到价廉物美的商品,而私有制,则能够有效地保护我们的财产,难道你没有私产需要保护吗?
另外,请你注意,我所说的私有制并不等于要对国企私有化,但我并不反对国企私有化。
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体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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hhj 发表于 2012-7-3 21:31:57
arasti 发表于 2012-7-3 21:04
“你们的ZF”?
原来阁下并非中  国   人!
我是针对你所说的“我们的ZF”而言的。至于我是不是中国人,这无关紧要。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

114
hhj 发表于 2012-7-3 22:06:11
arasti 发表于 2012-7-3 21:02
既然承认是相对性,就不要说出:信息不对称,只要有充分的比较,就可以基本解决。这种话!
“基本解决‘恰恰就是一种相对性,如果我说完全解决,则就是一种绝对性。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

115
arasti 发表于 2012-7-3 22:46:24
hhj 发表于 2012-6-30 09:22
不管过去聚集了多少财产,都不能代表今天和今后你的前途。你今天西方世界的过度消费,一味躺在福利的温床 ...
至于你被车商骗,那完全是因为你不懂得利用竞争而已,因为竞争会使你有足够的选择,你为什么不去选择?为什么不去比较?,一个人、二个人、三个人骗你,但向你提供服务的还有成百上千个,你不懂得利用吗?

既然你承认相对性,干嘛说上面的话,我选择?我比较?
你这不是说风凉话吗?

116
hhj 发表于 2012-7-4 06:47:47
arasti 发表于 2012-7-3 22:46
至于你被车商骗,那完全是因为你不懂得利用竞争而已,因为竞争会使你有足够的选择,你为什么不去选择?为 ...
既然你承认相对性,干嘛说上面的话,我选择?我比较?
你这不是说风凉话吗?
--------------是的,比较与选择是防止你被骗的关键。如果你还不相信,一心想要被别人骗一二次,那我也没办法。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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arasti 发表于 2012-7-4 10:39:32
hhj 发表于 2012-7-4 06:47
既然你承认相对性,干嘛说上面的话,我选择?我比较?
你这不是说风凉话吗?
--------------是的,比较 ...
又回到了原点!
自由竞争的经济体中,就算你有比较权,有选择权,但是我们消费者个人受到各种因素的制约无法充分的行使。
这一点你也承认,所以你说相对性!
我只是不解,既然你承认相对性,为什么好要讽刺我:
至于你被车商骗,那完全是因为你不懂得利用竞争而已,因为竞争会使你有足够的选择,你为什么不去选择?为什么不去比较?,一个人、二个人、三个人骗你,但向你提供服务的还有成百上千个,你不懂得利用吗?

是的,比较与选择是防止你被骗的关键。如果你还不相信,一心想要被别人骗一二次,那我也没办法。


不是仍然没有回答问题,又把话题转到起点上了吗?

118
hhj 发表于 2012-7-5 06:24:01
arasti 发表于 2012-7-4 10:39
又回到了原点!
自由竞争的经济体中,就算你有比较权,有选择权,但是我们消费者个人受到各种因素的制约无 ...
你是想追求绝对的好,那谁也没办法解决你的顶尖追求。而我的则是一种次优好,即对于信息不对称问题的解决,有选择权比没有选择权更好,甚至有充分的选择权下,这个问题得到了基本的解决。至于你又说什么什么地域不同啦,道路太远啦,比较太复杂啦,等等等等。那就算了,你不用比较了,甘受信息不对称好了。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

119
arasti 发表于 2012-7-5 20:21:55
hhj 发表于 2012-7-5 06:24
你是想追求绝对的好,那谁也没办法解决你的顶尖追求。而我的则是一种次优好,即对于信息不对称问题的解决 ...
嘿,少年,你可真健忘啊!
至于你被车商骗,那完全是因为你不懂得利用竞争而已,因为竞争会使你有足够的选择,你为什么不去选择?为什么不去比较?,一个人、二个人、三个人骗你,但向你提供服务的还有成百上千个,你不懂得利用吗?
这难道不是你说的话吗?
你承认相对性,为什么一开始就不标明呢?
向我提供服务的还有成百上千呢!——你不是告诉我去比较每一个服务提供者吗?

如果健忘是一个辩论技巧——你赢了!

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arasti 发表于 2012-7-5 20:32:51
hhj 发表于 2012-7-5 06:24
你是想追求绝对的好,那谁也没办法解决你的顶尖追求。而我的则是一种次优好,即对于信息不对称问题的解决 ...
我只是告诉你,即使有成百上千个提供服务的给我,我也无法实现那个看似很美的比较权。
我们的确是受到很多因素的约束,比如地域,交通,知识等等,非常多!
这就像是笼罩在我们眼前的理性的薄雾一样,让我们无法彻底的看透事物。
而“甘受信息不对称”,的确,我们很多人都在甘心受到信息不对称的影响,每个人、几乎在所有的消费领域都是这样,但是,对于消费中的消费者而言,他们并不这么觉得,比如在一条商业街上有六家销售某样物品的商店,一个消费者走遍其中的四家,就觉得已经充分比较了,他不会在意剩下的两家是什么状况,更不在意这个城市其他地方的商店是什么样——这不是傻,这是消费者的一个心态,一个权衡!
你给我成百上千的商店有什么大用?

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