[学科前沿] qi905 你有没有胆子承认你的错误？ [推广有奖]

131楼

monkey1tree 发表于 2012-8-13 21:33:14

对就是对，错就是错

江西九江市星子县2012年事业单位招聘人员职位表.xls
下载链接: https://bbs.pinggu.org/a-1160092.html

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132楼

clm0600 发表于 2012-8-13 21:40:22

qi509 发表于 2012-8-13 21:21
那就再回你一次帖子吧，仔细看看我118楼的回复，及所有的回复。再不回了。其实这也是给大家的回复。

马克思在刚刚引入剩余价值率概念的一章（第七章剩余价值率）里面，就举了3个例子，一个是100%，一个大于100%，一个是153%。
你还敢说马克思规定了剩余价值率只能等于100%？

你118楼是最可笑的，3先令工资到你这里就成了铁律了！实在撑不下去了，就说只有100%的例子是对的，其他所有不等于100%的例子都是马克思瞎编的，自相矛盾的！
你当然没办法再回了，就算脸皮再厚，可惜你也编不出什么花样来了。

无善无恶道长存，有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶，求证知行天人合。
自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

133楼

qi509 发表于 2012-8-13 21:48:03

clm0600 发表于 2012-8-13 21:40
马克思在刚刚引入剩余价值率概念的一章（第七章剩余价值率）里面，就举了3个例子，一个是100%，一个大 ...

用我118楼中的一句话来回复你吧，也是给大家看的。要不是给大家看我才不回呢：“看看我的帖子和我的一些回复。我曾将这个：3先令的金量中体现着6小时的劳动时间，称之为《资本论》的核心的心核。正是因为马克思的这个论据，马克思才得出结论：工人只需半日劳动，半日为资本家生产剩余价值。也正是这个论据，所以，马克思在《资本论》中矛盾重重。凡是违背这个定义的，剩余价值都不存在。所以我说：根本就没有什么剩余价值。”

134楼

clm0600 发表于 2012-8-13 21:49:19

qi509 发表于 2012-8-13 19:02
“比如书将马克思中间假设的工资换成A先令，劳动时间换成X小时，你们的争论还有意义吗？”————你还记 ...

一部分生活资料，如食品、燃料等等，每天都有新的消耗，因而每天都必须有新的补充。另一些生活资料，如衣服、家具等等，可以使用较长的时期，因而只是经过较长的时期才需要补充。有些商品要每天购买或支付，有些商品要每星期购买或支付，还有些商品要每季度购买或支付，如此等等。但不管这些支出的总和在例如一年当中怎样分配，都必须由每天的平均收入来担负。假如生产劳动力每天所需要的商品量=A，每星期所需要的商品量=B，每季度所需要的商品量=C，其他等等，那末这些商品每天的平均需要量=(365A+52B+4C+其他等等)/365。假定平均每天所需要的这个商品量包含6小时社会劳动，那末每天物化在劳动力中的就是半天的社会平均劳动，或者说，每天生产劳动力所需要的是半个工作日。生产劳动力每天所需要的这个劳动量，构成劳动力的日价值，或每天再生产出的劳动力的价值。假定半天的社会平均劳动又表现为3先令或1塔勒的金量，那末1塔勒就是相当于劳动力日价值的价格。如果劳动力所有者按每天1塔勒出卖劳动力，劳动力的出售价格就等于劳动力的价值，而且根据我们的假定，只是一个假定一心要把自己的塔勒转化为资本的货币所有者是支付这个价值的。
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马克思明确地指出了：“生产劳动力需要6小时的劳动”，“6小时劳动时间相当于3先令”，这全是假定！

你居然号称这是马克思定死的，还号称什么核心的心核，你不认识字吗？

无善无恶道长存，有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶，求证知行天人合。
自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等