楼主: clm0600
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[学科前沿] qi905 你有没有胆子承认你的错误?   [推广有奖]

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wzwswswz 发表于 2012-8-19 20:19:48
qi509 发表于 2012-8-19 19:56
“在这里,虽然我们不知道工作日的绝对量,不知道劳动过程的期间(日、周等等),也不知道90镑可变资本 ...
你既然知道“虽然”与“但是”的关联,那么你在引用的时候,为什么只引用“但是”那半句,却故意不引用“虽然”那半句?如果你不是故意不引用,那就只能说明你根本不知道两者的关联。
我对“虽然”、“但是”那两句话的理解已经摆在那儿了,你有什么疑问吗?
而无论是“虽然”还是“但是”都有一个基本前提,那就是“在这里”!你能说说这个“在这里”意味着什么吗?

362
qi509 发表于 2012-8-19 20:59:31
wzwswswz 发表于 2012-8-19 20:19
你既然知道“虽然”与“但是”的关联,那么你在引用的时候,为什么只引用“但是”那半句,却故意不引用 ...
看看我336、337的帖子。你们只剩下挑个别字眼的能耐了。


那我再辅导你一下吧:

在这里,但是后面的句子是否定虽然后面句子的。

363
clm0600 发表于 2012-8-19 21:14:26
qi509 发表于 2012-8-19 18:05
是你开贴问我的。我不问你问谁?
有话就说,一二三四列清楚讲明白,别没话找话。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

364
qi509 发表于 2012-8-19 21:22:05
clm0600 发表于 2012-8-19 21:14
有话就说,一二三四列清楚讲明白,别没话找话。
你说:马克思《资本论》里的假定都是应用?那到底是应用还是假定?


知道什么是假定?什么是应用吗?

365
clm0600 发表于 2012-8-19 21:47:10
qi509 发表于 2012-8-19 21:22
你说:马克思《资本论》里的假定都是应用?那到底是应用还是假定?
你说:马克思《资本论》里的假定都是应用?那到底是应用还是假定?
----------------
我发现你的理解能力实在不适合搞什么研究。我只好再给你过一遍:

首先,我们当前讨论的对象是下面这句话,这是你说的:
知道这个“但剩余价值率m/v由于可以转化为剩余劳动/必要劳动,从而精确地向我们表明工作日的两个组成部分的比率。这个比率为100%。因此,工人是半天为自己劳动,半天为资本家劳动。”的假定是为定义而生吗?
-----------------
我回答-------红字的部分不是假设,后面的才是假设。(记住,以后的讨论焦点,是红字部分到底是什么。)

你问-------后面的是假设?那前面的不是假设,想必、肯定是定义喽。
我回答-------除了假设,就是定义,你就这点思维能力?
-你----------就是你说的假设、假定。
我----------水平真差!谁说是假定了?那叫应用。

明白了吗?就是我让你记住的那句话,红字的那句话,是一个应用,对剩余价值定义的应用。我还对这个应用作了如下解释:
(根据剩余价值率的数值,就能分析出来一天里为自己工作多少小时、为资本家工作多少小时之间的比例)

所以说,我根本就没说什么“资本论里的假定都是应用”!假定是假定,定义是定义,应用是应用。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

366
wzwswswz 发表于 2012-8-20 06:44:07
qi509 发表于 2012-8-19 20:59
看看我336、337的帖子。你们只剩下挑个别字眼的能耐了。
你可真逗!你们语文老师就是这样教你“但是”一定是对“虽然”的否定吗?按照你的理解,马克思另一段话“简单平均劳动虽然在不同的国家和不同的文化时代具有不同的性质,但在一定的社会里是一定的。”就通过“但是”而否定了“虽然”中的“具有不同的性质”吗?换句话说,马克思实际上认为“简单平均劳动在不同的国家和不同的文化时代具有相同的性质”吗?
按照你的理解,在我们所讨论的这段话中,马克思既然要通过“但是”来否定“虽然”,那么在“但是”后面他就必须表明“我们知道工作日的绝对量,知道劳动过程的期间(日、周等等),也知道90镑可变资本同时推动的工人人数”。但马克思并没有这样说,那么你说他“但是后面的句子是否定虽然后面句子的”依据是什么?

367
alzoe 发表于 2012-8-20 10:46:42
qi509 发表于 2012-8-19 20:59
看看我336、337的帖子。你们只剩下挑个别字眼的能耐了。
......是你在挑别人字眼吧。。。。。。 怎么好意思说出口

368
clm0600 发表于 2012-8-20 11:20:04
wzwswswz 发表于 2012-8-20 06:44
你可真逗!你们语文老师就是这样教你“但是”一定是对“虽然”的否定吗?按照你的理解,马克思另一段话“ ...
按照你的理解,在我们所讨论的这段话中,马克思既然要通过“但是”来否定“虽然”,那么在“但是”后面他就必须表明“我们知道工作日的绝对量,知道劳动过程的期间(日、周等等),也知道90镑可变资本同时推动的工人人数”。但马克思并没有这样说,那么你说他“但是后面的句子是否定虽然后面句子的”依据是什么?
--------------
这里的:虽然。。。但是。。。
似乎更应该用:尽管。。。。但是。。。。
无论如何,这里没有否定的意思,而只是用“虽然”来列举了很多不利的条件而已,而“但是”则表达了我们仍然可以实现目的。

没办法,那个人小学课本恐怕都看不懂,居然要看资本论,太难为自己了。当然最难得的就是他那份自信。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

369
qi509 发表于 2012-8-20 17:31:02
clm0600 发表于 2012-8-20 11:20
按照你的理解,在我们所讨论的这段话中,马克思既然要通过“但是”来否定“虽然”,那么在“但是”后面他 ...
你再回去学学语文?如你所说都知道就用不上:虽然......但是了?

370
qi509 发表于 2012-8-20 17:37:31
wzwswswz 发表于 2012-8-20 06:44
你可真逗!你们语文老师就是这样教你“但是”一定是对“虽然”的否定吗?按照你的理解,马克思另一段话“ ...
能读懂我的帖子吗?

在这里,但是后面的句子是否定虽然后面句子的”——————“在这里”指的是马克思的这段。没说其他的。

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