商品交换的历史

mayongjun021 发表于 2013-1-27 19:25
标题是我根据所引的马克思的第一句话所加。阁下认为我的用词背离了马克思的观点么？

指批评指正。

你没看清问题，你的标题用词没有限定范围，引来质疑，你便出来补充说明，仅此而已，与什么观点无关。

he_zr 发表于 2013-1-27 22:05
你没看清问题，你的标题用词没有限定范围，引来质疑，你便出来补充说明，仅此而已，与什么观点无关。

阁下的意思是不是认为我应当用“马克思论‘交换的历史’”作为标题？

mayongjun021 发表于 2013-1-27 22:26
阁下的意思是不是认为我应当用“马克思论‘交换的历史’”作为标题？

把标题改为“商品交换的历史”就没有问题了。

he_zr 发表于 2013-1-27 22:28
把标题改为“商品交换的历史”就没有问题了。

谢谢，已根据阁下的意见作了修改。

mayongjun021 发表于 2013-1-27 22:32
谢谢，已根据阁下的意见作了修改。

不必客气。是自己的原因，知错就改，反而受到人们尊敬。

我们把马克思描述的三个商品交换时期概括为：

1、“自产自用”阶段，劳动者消费剩余的产品才拿去交换。

2、以交换为目的的生产阶段，虽然参杂着“自产自用”，但已不是主流，以交换为目的才是主流。

3、“有价即交换”阶段，不仅是劳动产品转化为商品交换，大量的非劳动产品也可以作为商品参与交换。

在本人看来，社会发展到了第三阶段，与其说马克思把气撒在那个社会上，还不如说是撒在其劳动价值论解释不了这一现象上，不是哲学的贫困，而是理论的破产。因为其理论是唯劳动价值构成商品价值，而现实是非劳动价值也构成商品价值，理论遭遇现实障碍，不挥笔弄篇雄文发泄一下才怪呐。

he_zr 发表于 2013-1-27 23:32
不必客气。是自己的原因，知错就改，反而受到人们尊敬。

我们把马克思描述的三个商品交换时期概括为： ...

学术的东西，对就是对，错就是错，赖不掉的。

马克思的劳动价值论立足于一种先验的假定，是从人本价值观出发所看到的负面的价值现象。因此，他会把一切都拿来交换阶段视为人的物化的完成阶段。

mayongjun021 发表于 2013-1-29 11:05
学术的东西，对就是对，错就是错，赖不掉的。

马克思的劳动价值论立足于一种先验的假定，是从人本价值 ...

看到什么现象是一回事，看到后是否就可以胡言乱语则是另回事。

he_zr 发表于 2013-1-29 11:15
看到什么现象是一回事，看到后是否就可以胡言乱语则是另回事。

同意。不过，如果连现象都看不到，那说出来的话又该叫作什么呢？

mayongjun021 发表于 2013-1-29 11:43
同意。不过，如果连现象都看不到，那说出来的话又该叫作什么呢？

如何证明别人“看不到现象”？

he_zr 发表于 2013-1-29 11:52
如何证明别人“看不到现象”？

比如，出卖劳动力的现象。