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西方经济学把价值归于虚幻的把戏 [推广有奖]

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fujo11 在职认证  发表于 2013-3-15 12:16:10
劳动价值论,决不是简单地等劳动时间交换。
等劳动时间交换,是有前提的,就是要把复杂劳动都先折算为简单劳动时间。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,
详细出处参考:
https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... age=7&from^^uid=13834
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折算,只是一种认识方法,
不是客观存在。
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客观性是科学存在的前提

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clm0600 发表于 2013-3-15 12:20:23
fujo11 发表于 2013-3-15 12:16
劳动价值论,决不是简单地等劳动时间交换。
等劳动时间交换,是有前提的,就是要把复杂劳动都先折算为简单 ...
折算,只是一种认识方法,
不是客观存在。
而这也只是从劳动者的角度去看问题
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既然某种劳动一个小时的报酬可以顶其他劳动2个小时,既然这种现象是客观存在的,那么这个“折算”关系也是客观存在的。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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fujo11 在职认证  发表于 2013-3-15 12:35:17
clm0600 发表于 2013-3-15 12:20
折算,只是一种认识方法,
不是客观存在。
而这也只是从劳动者的角度去看问题
你把客观存在,和人的认识方法及理性工具等,混为一谈了;
折算,只是人类的一种理性构建物,我们只知道,
一种劳动单位时间的报酬,和另一只劳动单位时间的报酬,
从而在观念上,我们把一种劳动,折算成另一种劳动的N倍;
而在客观存在中,根本不存在一种劳动是另一种劳动的N倍。
许多人(包括经济学者),都错误地把折算过程,和如下的过程相等同:
他们认为,劳动折算,如同一桶100%的硫酸,
可以稀释成100桶1%的硫酸那样,是客观存在的。
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客观性是科学存在的前提

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insightalq 发表于 2013-3-15 12:36:58
这经济学学的,真是残了

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laonaxingwang 发表于 2013-3-15 12:38:26
这个版本很多s……阿

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fujo11 在职认证  发表于 2013-3-15 12:53:54
周而复始的市场交换,固化了这种错误观点:
因为劳动者以及劳动的雇佣者(比如说资本家),
都是按照这种思维,进行出让自己的劳动或投资决策的。
比如说,T1时,一小时体力劳动者劳动报酬为a元,
一小时脑力劳动者劳动报酬为b元,
则在T2时从事某项投资的资本家,
就会依据T1时的劳动者的劳动种类及劳动报酬,
进行折算和计算他在T2时,
投入劳动时间及工资方面支出的数额,是否合适,是否值得。
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客观性是科学存在的前提

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fujo11 在职认证  发表于 2013-3-15 13:01:40
我们只知道,
10年前,一个瓦工1小时的工资,是一个电脑打字员一小时工资的1/3;
10年后的今天,一个电脑打字员一小时的工资还不到一个瓦工一小时工资的1/3。
难道,我们能够说,10年前,电脑打字员是复杂劳动,瓦工是简单劳动;
而10年后的今天,瓦工是复杂劳动,打字员是简单劳动?
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客观性是科学存在的前提

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yggong 发表于 2013-3-15 13:05:00
clm0600 发表于 2013-3-15 11:34
不是就好。
但是你自己看清楚你所写的,你是说总成本800,没说是买材料800,你所说的总成本当然是要包括材料成本和人工成本的
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clm0600 发表于 2013-3-15 13:10:21
fujo11 发表于 2013-3-15 12:35
你把客观存在,和人的认识方法及理性工具等,混为一谈了;
折算,只是人类的一种理性构建物,我们只知 ...
一种劳动单位时间的报酬,和另一只劳动单位时间的报酬,
从而在观念上,我们把一种劳动,折算成另一种劳动的N倍;
--------------
既然你知道可以如此折算,这不就完了吗?
人们真正关心的,也不过就是这种折算关系罢了,
谁理会你说的客观存在中某种劳动是否真的完全相当于另一种劳动?
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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clm0600 发表于 2013-3-15 13:13:19
fujo11 发表于 2013-3-15 12:53
周而复始的市场交换,固化了这种错误观点:
因为劳动者以及劳动的雇佣者(比如说资本家),
都是按照这种 ...
因为劳动者以及劳动的雇佣者(比如说资本家),
都是按照这种思维,进行出让自己的劳动或投资决策的。
-------------------
既然大家都是这么做的,那不就完了吗?
经济学探求的,就是大家都在干什么,想什么,最终后果是什么而已,别无其他。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
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