楼主: hhj
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价值的本质定义是: [推广有奖]

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楼主
hhj 发表于 2013-4-21 07:09:56 |AI写论文

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价值的本质定义是:人类为获得最大的生存所必须付出的最小代价;或反过来:人类付出最小的代价而获得最大的生存。在此,既指出了价值的“为人”本性,又指出了获得这种“为人”性所必须付出的代价。实际上,没有不付出代价的获得,人类过去、现在及将来的文明,都是通过人类自己辛勤劳动而创造的,问题只是,付出了劳动会获得多大的报偿。因此,价值论没有涉及到代价问题是它的重大缺陷,也不能完满地解释价值。在经济学中,价值被定义为“人类劳动的耗费”,这种劳动耗费就是一种代价付出,因此价值的一个基本含意是“代价”是显而易见的。只有深刻揭示了价值的代价属性,我们才充分意识到:我们需要以最小的代价来获取最大的利益,而不是“不惜一切代价”去获得一点点使用价值。这个原则体现在经济活动中就是对人类劳动生产率的最大谋求上,也体现在资本家谋取利润最大化上。生产率,即单位成本的产出率,这个产出率越大,表明人类能够生产出来的产品越多并且其价钱也越低,表明人类的生存发展有更好条件。
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关键词:不惜一切代价 利润最大化 劳动生产率 经济活动 生存发展 经济学 价值论 最大的

体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

沙发
kurmuyee 发表于 2013-4-21 08:01:01
请给出计价单位,最好用数学语言描述。数学语言是最逻辑的定义工具,具有普适性。
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藤椅
learningEcon 发表于 2013-4-21 08:57:10
价格既是价值的体现又是其度量,我以为就这么简单。
价值不是劳动决定的,是交换决定的,
嗯,这一点我不同意马克思主义的说法。
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板凳
终结者2012 发表于 2013-4-21 09:04:55
价值不是事物的客观属性,是人主观地强加上去的。你用本体论问题怎么去解答认识论问题?
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报纸
hhj 发表于 2013-4-22 07:00:35
终结者2012 发表于 2013-4-21 09:04
价值不是事物的客观属性,是人主观地强加上去的。你用本体论问题怎么去解答认识论问题?
“人”这个名称也是人主观地强加到人上去的。如果认识论没有本体论做基础,那它只能是幻想之中的幻想而已。
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

地板
hhj 发表于 2013-4-22 07:03:31
kurmuyee 发表于 2013-4-21 08:01
请给出计价单位,最好用数学语言描述。数学语言是最逻辑的定义工具,具有普适性。
你是说价值作为耗费的计量单位吗?
数学代替得了思想吗?
体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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hhj 发表于 2013-4-22 07:04:42
learningEcon 发表于 2013-4-21 08:57
价格既是价值的体现又是其度量,我以为就这么简单。
价值不是劳动决定的,是交换决定的,
嗯,这一点我不 ...
那么交换又由什么决定?交换的价格是由劳动耗费决定。
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体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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终结者2012 发表于 2013-4-22 11:08:36
hhj 发表于 2013-4-22 07:00
“人”这个名称也是人主观地强加到人上去的。如果认识论没有本体论做基础,那它只能是幻想之中的幻想而已 ...
首先人类社会跟自然是没有本质区别的,如果将他们看成系统,那唯一的不同就是系统中有一个成分(人)有主体意识,大家都知道人的意识是有意向性的,这样人就样构造了一个以人为中心的价值体系。明显价值是人意识的产物,不是客观存在的属性。举个例子。食人族的人认为你的身体有价值,把你吃了很有价值,你也这样认为吗?你说价值的本质定义是:人类为获得最大的生存所必须付出的最小代价。 最大的生存跟最小的代价是个很模糊的概念,可以说跟价值是空对空。所以马歇尔将价值直接抛弃是很正确的,这样才能直面人类的现实,把握人类社会残酷的运行机制。不过不可否认,人在形成价值这个观念后,对自己的行为是有影响的,所以我们讨论价值最多从这个角度讨论。
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learningEcon 发表于 2013-4-22 12:10:01
hhj 发表于 2013-4-22 07:04
那么交换又由什么决定?交换的价格是由劳动耗费决定。
交换的价格是由劳动耗费决定的?
那你告诉我,为啥房价会从几千涨到几万?
为啥北上广深的房价比其他地方高几倍?
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hhj 发表于 2013-4-24 19:51:31
终结者2012 发表于 2013-4-22 11:08
首先人类社会跟自然是没有本质区别的,如果将他们看成系统,那唯一的不同就是系统中有一个成分(人)有主 ...
人的意识是受现实决定的,在什么环境下就有什么意识,在稀缺的历史传统下,就会形成食人的习性。因此不能把意识看得那么绝对。
人的生存是最具体的事情,你现在不是活着吗?不活着你何以在此打字?而这就是生存,你不会觉得你目前的生存是个很模糊的东西吧。而你每天要做工(上班),才有钱获得,才有钱去换取食物,这不就是代价耗费吗?很具体的呀,没有比这更具体的事情了。
因此我说,价值就是为获得最大的生存所必须付出的最小代价。这是每个人都期望与争取的状态,付出最小,获得最大。这种情况,就是价值的意义。而你所谓的价值的意识性,这只是一种现实的反映形式而已。
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