计划经济必须从根本上加以否定

胡马依北风 发表于 2013-7-10 16:21
智慧是来自哪里的？

如果不是按圣经的说法，智慧是因为人的大脑特别发达，我提过多次，把猩猩身体各器 ...

智慧是哪里来的？这就如同问物质是哪里来的一样，这本来就是先鸡先蛋同样的问题。这样的问题一经提出，那就已经圈定二选一，也就是非此即彼了。其实这一圈定本身就注定了任何一选都是不能自圆其说的。

但如果我们发现答案只能够二选一是个思维陷阱，那么就会引发我们的更深层思考。我们能不能就去不圈定答案呢？当然可以，因为我们还可以提出各种猜测和假说，而不是“唯”其中之一。我们可以猜测先有的是鸡的祖先，这祖先当然不是鸡；我们可以猜测先有的是心物同出的源头，这源头当然就不是心也不是物。这一思路符合追根溯源认识方法的一个原则，那就是“现象的成因要素不能够是现象”。这样一来，我们就跳出了非此即彼的思维陷阱。

谈到这里，我们再来看看我们的先秦哲人的智慧。《道经》第一章“非恒道，非恒名”已经奠定了这是一种对立于历史决定论的态度。在这一基础上，“恒有欲”的是生命，“恒无欲”的是非生命，老子提出了“两者同出，异名同谓”的观点。这一思路也符合“现象的成因要素不能够是现象”的原则，当然跳出了非此即彼的思维陷阱。但另一个问题就出现了，那就是心物同出的那个源头又该如何命名？我们现有的名词中有适合的吗？根本没有。那么就随便起个“道”字好了，但要声明一点，这个“道”字一定会误导我们对心物同出的那个源头的理解。

胡马依北风 发表于 2013-7-10 16:21
智慧是来自哪里的？

如果不是按圣经的说法，智慧是因为人的大脑特别发达，我提过多次，把猩猩身体各器 ...

前一复中不知是什么词汇有忌讳，在等待审核呢。

圣经上说，上帝在造世界的时候单独在人的鼻孔里吹入了灵气。也就是说人类智慧是上帝给的，而且这些智慧并没有给其它生命。由此而得，有什么没什么就区别了人与动物（或说灵气的有无，或说智慧的有无，或说意识的有无）。这是宗教的观点。但生物学却认为人是动物，人用动物器官去感知这个包括自己在内的世界，并且用动物器官去思考。由此而得，人是动物，人与其它动物的差别只是程度的不同而已。

无知求知 发表于 2013-7-10 13:41
计划经济本来就是人为秩序。计划生育也是这样，计划教育也是这样，社会主义也是这样，共产主义就更是这样 ...

人为秩序带来人为不秩序，社会主义实践带来非社会主义化。借口社会主义而大搞国家主义，就是对社会主义的声誉的败坏

定量太少了 发表于 2013-7-10 14:01
选举权，罢工权，劳资谈判权，罗斯福新政，美联储。。。。。。是不是人为的？是非人为的？是自发的？是秩 ...

非人为的是指市场反应的自然结果，人为的就是凌驾于市场之上对市场取而代之的行为。

无知求知 发表于 2013-7-10 13:30
现实中的许多东西都是有条件限定的，有规定的。一旦这些条件改变或缺失，这些东西将不复存在。这就是所谓 ...

你去哪里抄我的东西？它证明我说过“只是意识的世界”吗？
存在出来的一切东西都是有限的，都是有限物，不这样它根本就存在不出来。因此它能够存在就说明它是被肯定的，但同时又因为它的存在的有限性而被否定的。

无知求知 发表于 2013-7-10 13:25
计划经济（包括计划生育等人为秩序）的根本依据，那就是“知道”。如果否定了“知道”，那么计划经济就可 ...

你谬了，谁说计划经济要知道什么了？计划经济并不需要知道什么，只有被计划者才需要知道计划者在搞什么名堂。为什么？因为计划经济无非就是计划者将自己的意志强加给世界而已。
计划者并不是按供给需求行事，因为根本不让人选择，根本没有市场，何来客观的供给与需求规律？计划者是创造出供给与需求给那些受计划无条件接受。因此，计划者需要知道什么？只有受计划者才需要知道什么，即知道计划者的意图。

无知求知 发表于 2013-7-10 13:17
科学精神当然不是从“科学”一词开始的。从文字证据来看，古希腊科学精神是从“我一无所知”开始的，古中 ...

无论怎么开始，科学都不能建立在假设的基础上。不可知恰恰是宗教的开始，因此，如果你说不可知也是科学的开始的话，那它们两个是同源兄弟。
谁把“术”看成科学了？说说看，术是什么东西？至于波普尔，中国人很喜欢崇拜某些外国佬呀，哪怕他们只是些低劣货。

百十一 发表于 2013-7-10 13:00
论坛不是表明政治态度的地方

对，因为政治是争权夺利的形式，既然我们无意争权夺利，也无意成为别人争权夺利的工具，那就回避这个东西最好。

无知求知 发表于 2013-7-10 12:32
你这样的解释应该可以保留作为你的经典了。

你连计划包含决策都不懂，真真叫人难办。

无知求知 发表于 2013-7-10 12:25
如果推理过程是同样的严谨，那么预设的性质就决定了这一理论的性质。比如说从预设就已经申明这只是猜测和 ...

不可证伪
--------------不要照搬照抄那些垃圾。只有规定了的有限物，才可以证伪，那些无限的本质是不能用什么证伪来衡量与说事的。但无限性却是万物之源。