“完全信息博弈”-月饼券

在这个过程中 虽没有产生实际成本 却通过纸传播  原理也一样 它是在指大家在市场中的需求供应是怎样一个循环的过程，如果彼此双方都能在交易过程中满足条件 这就达成一种共识 毕竟这种市场只是少数 多数家庭式以实际物质为目的的，就像现在的

解决方案，实名制，哈哈

     月饼是什么？对居民来说，这是中国人传统的节庆食品，“小时候”的价格不过几毛、数元；对送礼和收礼者来说，月饼身上除了承载着节日走动和拜访的情谊，有时候还颇有些“弦外之音”；而对超发月饼券的商家来说，月饼券更是早已成为一种证券化的票证，７－８折卖出、５折回收，仅仅印制月饼券而不提供实物即得利，制造了一条“空赚经济”的链条。
    这个中秋，随着中央反对“四风”的精神，市场反应立竿见影，天价月饼少了，豪华包装瘦了，更不要提业绩一片惨淡的高端餐饮业，反对“四风”的中秋战役成效不可谓不明显。
    但是，传统节日只是反对“四风”的重要节点，绝不应该是终点。反对“四风”不是一场仅仅在节日前后进行的应景之作，而应该是深入每个人心的一场长期战、攻坚战。
    如何识破并阻止披着送礼“马甲”的腐败行为？如何揪出地下化、隐秘化的公款吃喝？如何让传统节日回归本源？首先要从抑制送礼经济、交际经济背后不合理的需求做起，铲除不正之风背后的“根”。同时还要严格规范企事业单位的财务管理，让“迎来送往”回归阳光，以及实行更为严格的举报等监督制度，让清明之风吹进每个人心里。

世事复杂啊

A花80 B只得到了40元实际人情价值，这一循环建立在A没有感觉到自己送出的价值打折扣的基础上，若A知道自己80付出的人情不值，就不会消费者80元。A送B的根本原因是为以后得到不公平的竞争机会。节日不过是给B一个合理收取好处的由头，节日是有本意的，让其自由发挥自己的本意自然会走的更远。

顶起

这个问题有个关键要素：月饼=人情。送月饼票这种类证券操作之所以能大行其道，关键在于这个等式。但“月饼=人情”不成立时，这个供应链中，最关键的出资者就会缺位。整个证券化的链条必然断掉。
因此，我认同之前有人讲过的那句话：这是围绕“人情”产生的供应链条。
第二个问题：月饼票证券化供应链之所以能成功还在于B没有动力去兑换月饼。产生这一现象的重要原因是要让B对月饼本身不产生兴趣，这就需要大量的月饼或月饼票去让他产生视觉疲劳。只有在这种情况下，B才会去将月饼票买个黄牛而非去兑换月饼。
第三个问题：月饼生产商的口碑其实并不十分重要。因为只要厂商能用5折区兜底，那么黄牛对这一厂商月饼票的抢购会抬升对该种月饼票的价格。整个链条就会延续。
第四个问题：月饼票这个供应链实际上是一个完整意义上的全生命周期的供应链。从生产、销售、消费、回收、报废整个过程都是非常齐全的。这是一个完全意义上的循环产业链，从这一点说，他对我们其他产业有非常好的借鉴意义。

存在即是合理！首先，送礼者A有必须要送月饼或月饼票的理由，A送出的不仅仅是月饼，最重要送出“我很尊重您”的心意，B收到了这个心意不一定会颠覆性改变对A的看法但至少知道A仍然是记得到我。在这个过程中，厂家、经销商挣取了迎合市场需求（中秋送心意）的钱，黄牛挣取了流通回收票的钱（A家里月饼吃不完，不流转回厂家可能会一钱不值），是正常的市场交易行为

在中国过节只花80元来送人情，已经算是很少的了；对于整个环节中的各个角色，80元能满足各类人群的需求，何乐而不为呢？

wsyuanan 发表于 2013-9-17 10:49
了解了。谢谢

所有人的钱都是从A那里来的，而国家坐着收税，   这种没有实际生产的情况，在这里看来是可以运行下去的，因为A 可以从以后同B交往中得到补偿，如果就单看这件事，是完全运行不下去的，即使A得到了人情。