楼主: 对与更对
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与bjy1285582先生商榷:纸币何以能替代黄金货币。 [推广有奖]

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1.bjy1285582先生在答复我的帖子中有这样的表达:“认为虚拟货币的产生,颠覆了马克思的货币说。”。我为之惊讶(替马克思惊讶),所以决定和bjy1285582 先生商榷。
2.我只谈纸币这种价值虚拟符号:直观的看,先生说的有理,既然bjy1285582先生认为,黄金货币就是人们为自己的劳动成果找一个等价物,人们会想:“难道我卖的一栋楼,价值只和几张破纸相等(纸币可以用破旧了还在用)?”。
3.其实商品市场上的人们都和货币交换,不是为了得到一个等价物。货币的产生是让以前的物物交换过程,折断为商品换货币,再换商品的过程,也就是为所有的商品找一个共同的价值镜子(价值尺度),让所有的商品在一个共同的平台(货币)上,比较价值的大小。只有这样,物物交换时代以后的贸易才可能进行的起来(也就是摆脱了物物交换的不方便)。
4.商品都和黄金货币交换,无论是在观念上的(指标价),还是实际交易中,也就是在商品--货币--商品的过程中人们不是要黄金的自然使用价值,除非他是野蛮的非洲人用换来的黄金做装饰品。即使是货币储藏者(即守财奴)他也是为了让货币再出手,以购得新的商品。那么,换来的货币是不是对商品原来占有者有用处,只剩下了一条:也就是换到的货币可以换到别的商品的量的大小,或量的比例。而这一点由货币的国家铸币符号的强制认证保障了(尼.巴尔本:“在交易中,人们只注意货币的名称和通用与否,而不是磨损后金银的量.......”)。
5.也就是说黄金货币在商品流通中,由于它和别的商品交换的量的大小已由铸币符号强制保障(其实就是国家权威的强制保障,所以中国元朝第一个发明了正式的纸币),黄金的物质存在与否,又不是商品占有者真实的需要(当然是指在相应的商品流通中),所以它可以在这个时候由价值相对较低的物品,如纸张替代。
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关键词:物物交换 商品流通 商品交换 交换过程 使用价值 马克思 非洲人 守财奴 装饰品 纸币

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沙发
对与更对 发表于 2013-10-10 18:28:49 |只看作者 |坛友微信交流群
清楓 发表于 2013-10-10 18:28
支持楼主!顶一个!
谢谢,谢谢,问好。

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qi509 发表于 2013-10-10 18:44:45 |只看作者 |坛友微信交流群
提醒一下:马克思的黄金货币的价值是为劳动力的劳动时间做铺垫的。纺织工的3先令的劳动时间=6小时,在金的产地同样体现着。

你要问马克思,古代用贝壳做交易的中间物又怎么讲,他说出上来。你要问中国古代用刀币,铜钱等青铜铸造货币=多少劳动小时,他同样回答不出来。
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对与更对 发表于 2013-10-10 18:54:05 |只看作者 |坛友微信交流群
qi509 发表于 2013-10-10 18:44
提醒一下:马克思的黄金货币的价值是为劳动力的劳动时间做铺垫的。纺织工的3先令的劳动时间=6小时,在金的产 ...
马克思在《资本论》中提到,就像劳动力(即工人)是可以估量价值的,作为游牧民族的牲畜都是可以估量它的产生时间(在《资本论》第一篇)。那么,青铜自可以估量它的劳动时间。
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报纸
qi509 发表于 2013-10-10 20:14:38 |只看作者 |坛友微信交流群
楼上:稍微想一想,如果你去理发用了半个小时,10元钱;采金工人用半个小时踩了一克金,那么,1克金=10元钱吗?

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地板
lkjmn 发表于 2013-10-11 12:16:18 |只看作者 |坛友微信交流群
支持楼主顶!!

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对与更对 发表于 2013-10-11 15:32:56 |只看作者 |坛友微信交流群
clm0600 发表于 2013-10-11 10:17
关键在于,国家权威能保证纸币的购买力吗?
想当年朱元璋还发纸币当白银用呢,可是实际上,他用皇帝的权威 ...
clm0600先生您好,我愿意这样回答你。你可能把国家权威保障的纸币购买量的比例,和纸币的购买力弄混淆了。要知道黄金货币也会贬值的呀!一张纸币,上面写的5镑,那么国家就强制可以保障你的这张纸币可购买5镑的东西,但是这5镑的东西,是否是以前2镑的东西,国家是无法保障的。
其实马克思已经指出货币也是一种用来交换的商品,(前人就已经指出)。所以黄金货币也有使用价值和交换价值。而我们在流通中,不是要得到黄金货币的使用价值(汉文帝说:黄金饥不可食,寒不可以衣),而是要得到货币的交换价值,也就是得到它交换别人商品的量的比例,而这一点可以有铸币的国家刻印的符号来保证,这就为黄金货币被纸币替代带来了可能。
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对与更对 发表于 2013-10-11 15:36:25 |只看作者 |坛友微信交流群
lkjmn 发表于 2013-10-11 12:16
支持楼主顶!!
谢谢啊

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对与更对1 发表于 2016-4-20 09:01:00 |只看作者 |坛友微信交流群
再读此文,为之神往。

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