[李克洲]马克思劳动价值理论中的真理和谬误（0）

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马克思劳动价值理论中的真理和谬误

作者：李克洲

研究领域：经济学中的语言分析，经济理论体系分析，制度经济学。

学历：中国人民大学经济学硕士

初稿：1992年10月15日至17日于徐州

再稿：2004年6月20日至29日于徐州

再校订：2005年5月12日于徐州

联系地址 ： 江苏省徐州市泰山小区六栋二单元401室

邮编：221000

电话：0516-83871846

手机：013705209683

Email:fujo11@163.com

马克思劳动价值理论中的真理和谬误

目录

一马克思劳动价值理论的哲学基础

二马克思劳动价值理论的内容：科学分析和伦理判断

三马克思劳动价值理论中的真理

四马克思劳动价值理论中的谬误

五马克思劳动价值理论的经济学渊源

六马克思劳动价值理论被研究的学术史

七马克思劳动价值理论的巨大意义

关键词： 科学分析，伦理判断，耗费劳动，折算劳动，所有权。

摘要：

马克思劳动价值理论的哲学基础是一维的黑格尔哲学；他把科学分析与伦理判断混淆在一起铸成大错；商品经济中所有权关系不同决定商品交换及商品价值不同；折算劳动价值理论是人类正确认识商品经济的工具。

核心论点：

马克思在《资本论》中，本来应该研究的是，资本主义性质的商品经济中的价值决定理论。即研究在资本主义性质的商品经济（指存在资本所有权，劳动所有权，土地所有权及政府调控的市场经济）中，决定商品之间交换比例的因素是什么。但他在《资本论》第一卷第一篇实际研究的却是，在“简单商品经济”中的价值决定，即只存在劳动所有权条件下的商品经济中的价值决定。而从此篇之后，马克思将在“简单商品经济”中才能够成立的价值理论，不加论证地直接套用到资本主义商品经济中去，得出了一系列的错误的结论。确切地说，马克思不理解，这两种不同性质的商品经济，其价值决定因素是不同的。用经济学语言讲，马克思《资本论》的逻辑前提，应该是资本主义性质的商品经济，但他在第一篇进行抽象时，无意识地犯了一个致命的错误，那就是他把资本主义商品经济的存在前提——资本所有权（及土地所有权）及其在商品价值中的经济体现形式，抽象掉了，进而用这种错误抽象的结果为基础，建立了他的整个经济理论体系，并在这一经济理论体系中，犯了一系列错误。

[此贴子已经被作者于2006-2-1 17:53:49编辑过]

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关键词：劳动价值理论 劳动价值 价值理论 李克洲 马克思 理论 马克思 谬误 劳动价值 李克洲

1本论文过长，按版主要求，分章帖出。

2许多网友只看首尾章，我建议如时间不足，可只看4 及5章，主要论证过程都在这两部分。

3本论文没有受到马克思《资本论》研究学者的有专业素养的批判和评论，我感到挺奇怪。要么是我的论文肤浅，不值他们一提；要么是我的论点已被大家接受，成为新的权威，无人挑战（这不太可能，国内的教科书还没有采纳我的分析）；还是因为其它什么原因，我就不得而知了。

[此贴子已经被作者于2006-1-31 23:24:26编辑过]

谈下你自己的观点。

己给你发了三次帖，都不成。

批马的大家都一致，没什么好谈。拥马的大多是成功人士，只会说空话，谁敢上这儿来动真家伙？

我的确没有收到你的帖子。

[此贴子已经被作者于2006-2-4 6:34:47编辑过]

糊涂，ccggqq就是曹国奇，我难道没有成果？

我是希望你在批马上花太多精力，要建立自己的观点。我如不是为了闹气分根本不会批马。

我很敬重马克思，在价值理论方面，尽管他错了，但他比其它经济学者，更有助于我们接近真理。

同感，你还是搬出自己的东西吧。这是你的专栏！

有许多网友给我来信，对我的折算劳动价值理论提出了一些看法，在此一并回复：

1，折算劳动价值理论，是我建构的一种分析工具，我用它来认识在不同所有权下的商品经济中，商品交换时，存在哪些决定它们交换比例的因素。同时，我用它来分析和评价其他经济学家（包括马克思），在这一理论领域所作出的学术贡献。

2折算劳动价值理论，和耗费劳动价值理论之间最大的区别，在于它没有经济伦理概念的影响和参与。它把不同所有权下的商品经济，都看成是既予的，是一种客观存在。但这丝毫也不意味着我认为商品经济是自然的，是人类终极的最理想境界的制度，更不意味着它是不可改变的。与此相反，我认为，商品经济制度，只是许多种经济制度中的一种，它正在不断发展着。

3我在折算劳动价值理论中使用的折算， 和凯恩斯在《通论》中对不同收入的劳动者之间的劳动量的折算，是一致的；唯一的差别是，我是一直在清晰的使用这一分析工具，而他不是。还有，我走的更远，我把不同的土地，不同的资本，根据它们不同的收入和劳动的收入，进行折算，把它们运用到全社会的广义投入产出及分配中去，进而通过它去理解商品经济是如何运行的。其实，劳动者，土地，资本，工艺技术都不是齐一的可通约的经济要素，但它们在价值上，是齐一的可通约的。所以，我的折算理论，是一种基于价值的理论认识，它的成立前提，必须是商品经济制度。马克思，凯恩斯，以及那些认定劳动者的劳动，在商品经济中具有齐一性的观点，都是错误的：如果没有价值的齐一性，一个搞原子弹的劳动和一个卖茶叶蛋的劳动，根本就无法比较。纵使能够比较，那也比山地和湖地的差别，更大。

[此贴子已经被作者于2006-2-4 6:53:34编辑过]

以下是引用fujo11在2005-6-17 21:14:00的发言：

马克思在《资本论》中，本来应该研究的是，资本主义性质的商品经济中的价值决定理论。即研究在资本主义性质的商品经济（指存在资本所有权，劳动所有权，土地所有权及政府调控的市场经济）中，决定商品之间交换比例的因素是什么。但他在《资本论》第一卷第一篇实际研究的却是，在“简单商品经济”中的价值决定，即只存在劳动所有权条件下的商品经济中的价值决定。而从此篇之后，马克思将在“简单商品经济”中才能够成立的价值理论，不加论证地直接套用到资本主义商品经济中去，得出了一系列的错误的结论。确切地说，马克思不理解，这两种不同性质的商品经济，其价值决定因素是不同的。用经济学语言讲，马克思《资本论》的逻辑前提，应该是资本主义性质的商品经济，但他在第一篇进行抽象时，无意识地犯了一个致命的错误，那就是他把资本主义商品经济的存在前提——资本所有权（及土地所有权）及其在商品价值中的经济体现形式，抽象掉了，进而用这种错误抽象的结果为基础，建立了他的整个经济理论体系，并在这一经济理论体系中，犯了一系列错误。

到底什么是“资本主义性质”？在马克思看来，商品经济、自由交换就已经是资本主义的东西，资本主义最大的特征就是“为卖而买”，即资本增殖。它或者通过单纯的流通而实现增殖，或者通过生产而实现增殖。

对于马克思的劳动价值论，我持相当支持的态度，但我反对其中“劳动创造价值”之说。