随笔：科学与阶级性

罗鹏 发表于 2014-3-11 12:24
这是一种解释。
还有一个解释就是伯林对黑格尔的批判。

绝对真理和历史决定论是宗教理论的核心。不管是唯心历观还是唯物史观，它们都是绝对真理和历史决定论。

胡马依北风 发表于 2014-3-11 19:55
唯心唯物的意思，是第一性，这连我都隐约有些印象，你应该更清楚。

这个大千世界的本原是什么东西，如果确凿无疑了，那么真理到此已经终极了，就再没有更真的真理了。这便是任何条件下都成立的终极真理，绝对真理，宇宙真理。就如同《圣经》创世篇所描述的那样，是心智创造了世界：就如同唯物主义所说的那样，是物质创造了世界。唯心主义与唯物主义一样，它们都终极了真理。

如果没有绝对真理，宗教无以确立。终极真理，绝对真理，宇宙真理，这就是宗教理论的核心。

胡马依北风 发表于 2014-3-11 19:55
唯心唯物的意思，是第一性，这连我都隐约有些印象，你应该更清楚。

看来你也只听说过“第一性”，但并不知道其含义。

胡马依北风 发表于 2014-3-11 22:53
无论是唯物主义还是唯心主义还是其他的什么主义，都是哲学的范围，不是科学，也不是宗教。

都是从世界 ...

看来你还真不知道宗教与科学因什么而对立了。你也许还会认为宗教与科学并不对立呢。那位hhj先生就更有意思，他就敢说“科学理论的基本预设不是假设”，而且近日还说“石头也生存”。这论坛里的人到底怎么啦？！

胡马依北风 发表于 2014-3-12 09:49
宗教和科学的对立，就是宗教把无法求证的一些猜想性的东西当成真实情况。科学和哲学，都不会把这些当成是 ...

追根溯源的认识方法也叫形而上学，是宪法规定了不允许教的。也正是这个原因，绝大多数人都不知道如何去寻找现象的成因，更不知道寻找“本质”有些什么样的方法和原则。对于各学科之间的关系也是这样，绝大多数人都不知道应用学科与非应用学科之间的关系；也不知道什么叫上游学科，什么叫下游学科；更不可能知道科学与宗教的分歧可以一直追溯到世界观真理观层面上去，甚至还会认为科学与宗教之间没有分歧。你在绝大多数人之中也并不奇怪。

胡马依北风 发表于 2014-3-12 12:33
科学和哲学与宗教的区别就是波普尔说的可证伪性，这一点杜车别天涯一个谈科学和科学精神的贴子里也明确指 ...

不知道如何去追根溯源，那就无法谈宗教与科学的根本分歧。转帖再多的文字也是没有意义的。

胡马依北风 发表于 2014-3-12 15:12
按转帖的这部分信息，这些知识是本科程度的教科书里都有的内容，不算是很高深的东西。不知道是不在你说的 ...

“进行。。。辩证唯物主义和历史唯物主义的教育”是我们宪法第二十四条的规定。这种教育敌视和诋毁形而上学，以至于连追根溯源的方法都不让教。你尽管去问遍你的老师（不管学历有多高），翻遍你所有的教课书，你一定找不到寻找现象成因的两个基本原则。既然如此，宗教与科学的根本分歧问题，对于这绝大多数人来说就是个无法谈的问题。

胡马依北风 发表于 2014-3-12 15:46
大学的课程里，也是不会，也没有必要讲加减乘除的。

我说的是整个体制内教课书都没有寻找现象成因的两个基本原则，而不专指哪一级的教科书。这是追根溯源方法的必需，但又是辩证法教育所不容的。

胡马依北风 发表于 2014-3-12 17:23
我已经说了，大学知识的课程也没有四则运算的内容。是这课程内容编排的问题，不是这些学科本身的问题。

你在说什么啊？！如此牛头不对马嘴。

胡马依北风 发表于 2014-3-12 18:08
我前面已经举了彭述之1931分析实验主义文章的例子了，中文马文库上有，可是找长。真的辩证唯物主义和历史 ...

寻找现象成因的两个基本原则，这是你不至今不知道的。因此你没有能力运用追根溯源的方法去认识事物，也不可能知道什么叫”根本分歧“。但我并没有怪你不努力，而是怪那种敌视和诋毁形而上学的教育。