《道德经·第一章》全新注译

liyhai99 发表于 2014-6-7 20:16
一、文革导致传承断了;
二、文字由繁化简，基无根源;
三、古经无标点符号，断句不同，意义不同。

中华文明源远流长，先秦思想是中华文明的基础。说得惨淡点，后世二千多年来的思想，加起来都没先秦丰富。后世只有注，只有解，有多少原创呢？而先秦思想正是百家争鸣的结果，中国太需要这种氛围了，可自那以后，中国再没有出现这种盛况。怎么说争来何用？

YJDWII 发表于 2014-4-11 11:01
《道德经·第一章》全新注译原文：道①可道，非恒（常）②道。名③可名，非恒（常）②名。无④名，万物（天 ...

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vita916 发表于 2014-6-11 11:28
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欢迎发贴讨论。

楼主还是去看一下曾仕强教授的（道德经的奥秘）再来发表你高谈阔论吧！

342712813 发表于 2014-6-23 22:39
楼主还是去看一下曾仕强教授的（道德经的奥秘）再来发表你高谈阔论吧！

道，谁之道？道 是人之道。认识不到这一点，都不是正确的。

342712813 发表于 2014-6-23 22:39
楼主还是去看一下曾仕强教授的（道德经的奥秘）再来发表你高谈阔论吧！

任继愈先生说的较为中肯,他说:“问题的关键在于双方都把老子的思想说过了头,超出了老子时代人们的认识水平。应当把老子的哲学思想放在当时的社会历史条件下考察,看它在当时的思想斗争中处在什么地位,通过其社会历史作用来评判老子哲学的地位和性质"。直言之，也就是要历史地研究历史人物的思想。因为根据当时的社会历史条件,还不可能有完备的理论,因而不能完全解释“宇宙"。将道解释为规律是超前的。

342712813 发表于 2014-6-23 22:39
楼主还是去看一下曾仕强教授的（道德经的奥秘）再来发表你高谈阔论吧！

http://blog.sina.com.cn/lihang
《老子》全文解说 第二十七章：可以做到最好
怎么了？你认为曾仕强教授的（道德经的奥秘）很正确了吗？

YJDWII 发表于 2014-6-9 08:50
中华文明源远流长，先秦思想是中华文明的基础。说得惨淡点，后世二千多年来的思想，加起来都没先秦丰富。 ...

明天无知也来一解，保你闻所未闻。

无知求知 发表于 2014-7-23 02:24
明天无知也来一解，保你闻所未闻。

二千多年来，解老、注老汗牛充栋，不会多你一解的。