马克思价值学说的另一面:资本家创造价值——对劳动赋值
近日从网上看到评论说,某花生油生产商在自己的产品贴上“不含转基因的”宣传语,称这种行为的效果如同实话只说一半等同于撒谎。因为到目前为止,花生尚未转基因,何来不含转基因的说法?这明显是在误导消费者,是借大众对转基因的不认可态度来凸显自己产品本份和正宗。
同样,在理论界也存在着大量这样的现象。
如,马克思在作价值分析时就有这样的嫌疑。
马克思把价值定义为无差别人类劳动的凝结。这样定义暂且不管它对错与否,关键点在于他这种说法是有前提的:就是工人受到雇佣,在资本主义生产关系条件限制下。在这个前提条件限制下,工人劳动凝结成价值必须要到资本家的工厂去才能完成。工人脱离了与资本家之间形成的这种雇佣关系,自己去凝结劳动是没有价值的。
这样就存在着一个陷阱:劳动凝结所形成的价值,是谁给赋予的?
如果没有前提条件的限制,马克思的那这句话:无差别劳动的凝结所形成的价值,这个价值肯定属于劳动者自己。
但是当有条件限制时,这个价值还能属于劳动者自己吗?
由于条件制约,我们只能进行这样的选择和判断:工人劳动形成的价值,是由工人劳动赋予的,还是由资本家赋予的?
我们知道,这两个因素,缺少任何一个,都完不成价值的形成。只有工人劳动凝结,没有资本家赋值,这个凝结形不成价值;反过来,没有工人的劳动凝结,资本家也无处去赋值。
在社会价值形成的问题上,由工人(劳动凝结)和资本家(赋值)两者共同完成的,自然而然的所形成的价值就不能归于单一方面。
由上面的分析,我们可以得出结论说,资本家也是创造价值的。说资本家剥削有功,还是有一定的科学依据和科学道理的。



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