“按劳分配”的困境

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“按劳分配”是否能够实现，其关键就在于两个前提条件。第一个前提条件是区分哪些人类活动属于“劳动”，哪些人类活动不算“劳动”。第二个前提条件是计量“劳动”。如果这两个前提条件任一不能满足，那么“按劳分配”就只能够流于幻想而不能够实现。

另外，一旦人们发现某些不属于“劳动”的人类活动虽然不具实惠目的，但极具意义，那么甚至会导致“按劳分配”幻想的破灭。

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关键词：按劳分配

clm0600 发表于 2014-5-8 12:05
“按劳分配”是否能够实现，其关键就在于两个前提条件。第一个前提条件是区分哪些人类活动属于“劳动”，哪 ...

如果去掉任何活动都会影响财富生产，那么这个办法就行不通了。

如果每个人心里都有一杆各自不同的秤，而且随时都在变化的秤，那么就相当于一杆刻度在变化的秤，秤砣在变化的秤。这样的秤能用吗？

clm0600 发表于 2014-5-8 12:47
如果去掉任何活动都会影响财富生产，那么这个办法就行不通了。
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你说的如果不存在。

好了，你的辩解是大家都见识过的。还是到别处去谈点别的吧。

clm0600 发表于 2014-5-8 13:24
你的择偶标准难道不是变化的吗，难道这个标准就不能用了？

辩不过就来这套，我倒也是见识很多了。

辩过又如何，辩不过又如何？如果象辩证法那样，辩赢了却败智了，那我宁可辩输了却益智了。还是到别处去谈点别的吧，求你了！

clm0600 发表于 2014-5-8 13:36
辩输了当然也能益智，但如果辩输了却死不承认，不改掉自己的错误观念，那就不会益智。

我辩输了，而且永远都不可能辩赢你。这样好了吧，可以离开这里了吧？

clm0600 发表于 2014-5-8 13:50
辩输了就要改。

我可以认输，但不可以改，因为改了就败智了。辩证法就是用来赢的，而不是用来益智的，因此它赢得了一个几十年不出大师的美称。

clm0600 发表于 2014-5-8 14:08
知错不改，改了就败智了，哈哈，怪不得老是求知却依然无知呢。

请你离开！

clm0600 发表于 2014-5-8 12:05
“按劳分配”是否能够实现，其关键就在于两个前提条件。第一个前提条件是区分哪些人类活动属于“劳动”，哪 ...

文学的发展与遗产的保护对财富的发展无关，那么相关的工作人员的劳动就不算了吗，我觉得这种定义不严谨，人类会基于某些战略或人类历史发展的角度分配一些资源和劳动在一些无关物质财富

feialone 发表于 2014-5-8 14:51
文学的发展与遗产的保护对财富的发展无关，那么相关的工作人员的劳动就不算了吗，我觉得这种定义不严谨， ...

能够直接与“劳动”区别开来的人类活动，那就是“玩”。“玩”是不具实惠目的的人类活动，而“劳动”是具有实惠目的的人类活动。只不过，与“玩”性质相同的人类活动还包括了哲学，还包括了所有非应用学科研究。这些出于“闲暇，好奇，自由”的人类活动，都不具有实惠目的，但极具意义。

所谓科学技术，最为根基性的东西，作为奠基的东西，其实就产生于那些与“玩”有着相同性质的人类活动。这些非“劳动”也正是科技产品的第一道“工序”。如果要“按劳分配”，那么就意味着只给后续工序分配，而不给第一道工序分配。这当然不合理。

挽尊，勿谢                                         .