381.苗实:黄有光先生指出,对于中国经济学界,第一要务,并不是理论创新,而是先精读正统经济学,掌握好它,把它用于解释现实世界,提出合适的政策建议。在这过程中,发现正统经济学有不足够的地方、不全面的地方、不适合于中国的地方、甚至可能有误导性的地方,再去补充、改进与创新。因此,我不同意会议关于“如何推进理论创新”的提法。我们的目的不是理论创新,而是提高经济分析能力。我认为,黄先生自有他的道理,确实中国没有理论创新的经济环境。不过,如果在西方经济学的基础上可以找准突破点的话,理论创新还是可以尝试的。
382.苗实:毛时代,最大的失败,就是既没有人权,又没有产权。也就是说,自由没有,面包也没有。而邓时代,最大的成功,就是部分恢复了人权和产权。也就是说,自由有点,面包也有点。现在,中国领导人讲中国梦,志在中华民族复兴。我看,要圆这个梦,实质上就是力争人权和产权的完全恢复。否则,还是带着枷锁在跳舞,壮志难酬。
383.苗实:我为什么坚持,就是因为我作为独立经济学家的经历,在中国乃至全世界是独一无二的;我为什么坚持,就是因为我的作品,在中国乃至全世界是独一无二的。厉以宁老先生说,我最大的心愿是,希望年轻人青出于蓝而胜于蓝。第一,要有自己的梦想。第二,要有坚持的力量,不能半途而废。说实话,我就是一个有梦想并乐意为之付出不懈努力的年轻人。
384.苗实:恩公白老先生语重心长地说,请记住终身受益的四句话,人生是酸甜苦辣的,“苦”是正常的,不要埋怨活得太苦,要体会到苦中之甜;工作是劳累的,没有累就不可能有收获,但要累得值得;命运是可以变的,但需要努力,而不是抱怨;理想是可以设想的,但行动才是硬道理,不是说说而已。我认为,恩公的话相当有道理,值得我们年轻人铭记。
385.苗实:张载学说,包括“一物两体”的辩证思想.“民胞物与”的仁爱精神.“天人合一”的和谐理念.“精思力践”的求实作风.“为政足民”的政治情怀和“躬行礼教”的传统美德,尤其是他的“四为”思想概括了张载一生的抱负和理想,反映了当时知识分子的精神追求和社会担当,时至今日仍然值得我们铭记在心,永远学习。虽然,我与张载是跨时代的乡党,但是对于张载学说不是非常熟悉。如果以后有空闲,争取系统学习研究张载学说,做一位合格的张载学说的传播者。
386.苗实:在现实中,有三类人,一类是享受生活,另一类是缔造事业,中间是上述两类兼而有之。也就是说,有的人拥有生活,却没有事业;有的人拥有事业,却没有生活。而中间一类人,既拥有生活,又拥有事业。当然,这三类人都有存在意义。而且,极端者少,居中者多。在一定程度上讲,生活事业双丰收更容易获得认同。不过,人世间没有人不被说三道四,指指点点,即便是获得某种认同,也无法避免。所以,人有时候要一眼睁一眼闭,左耳进右耳出,今天记明天忘,马马虎虎,难得糊涂,
387.苗实:在我成长的过程中,父母更多是提供物质力量,老师更多是提供精神力量。也就是说,没有父母这个物质源泉,没有老师这个精神源泉,就成就不了现在的我。尤其是我大学毕业之后这十三年,父母和老师给我传递的力量之大无法估量。可以说,是父母给了我生活,是老师给了我事业。在我的老师中,从事业上对于我帮助最大的就是外四王内九圣。相对而言,九圣都是中国人,给我的榜样力量更大。而且,我一个自学成才的人,如果没有这些老师在黑暗中给我光明,即便一分耕耘一分收获成为可能,也不会有如此辉煌的造就。所以,父母老师是我命运得以改变的真佛,我要永远礼敬,永远感恩。
388.苗实:人在世间,可以成为生活中人,也可以成为事业中人。而且,既然选择了,就尊重自己的选择,坚守自己的选择。一般而言,生活中人更现实,事业中人更理想。当然,人要存在,有的人在千方百计克服现实中的困难,有的人在千方百计克服理想中的困难。可以说,这两类人都是有担当的人,都是乐意为自己的目标付出不懈努力的人。可能,这两类人成就有时候相同。但是,理想中人相对更容易受到关注。所以,一个理想中人成为社会舆论的中心不足为怪,当事人应该早有思想准备,以便从容应对。
389.苗实:吴敬琏老先生指出,中国的改革面临着三方面的主要障碍。第一,反映苏联式的经济和政治体制的意识形态障碍;第二,特殊既得利益的阻挠和反对;第三,长期采取粗放的增长模式所积累起来的实际困难。这三个方面的困难和障碍里面,在我看来第二个是最主要的,经过30多年的改革,第一个障碍的影响已经大大削弱了,通常我们遇到的情况都是打着意识形态的旗号来维护既得利益。第三个障碍就是这些年来因为体制改革没有能够彻底,粗放的经济增长模式仍然起着主要的作用,所以就造成了许多实际的经济和社会困难。最突出的表现是,杠杆率太高,资产泡沫的形成和扩大,威胁着宏观经济的稳定,阻碍了大步推进改革。但我们经过了30多年改革已经建立了一定的经济方面的基础,而宏观当局在保持经济稳定的情况下推进改革已经积累了比较多的经验,所以,虽然存在这方面的困难,但是总的来说是可控的。我认为,吴老的这个判断是准确的。而且,这个认识搞清楚了,深化改革才可能有实质性的动作。在一定程度上讲,经济发展方式转型停滞不前,就与特殊既得利益的阻扰和反对密切相关。
390.苗实:吴敬琏老先生表示,30多年来的改革虽然总的方向是市场化,但却是半拉子工程,这个过程还远远没有结束,在这种情况下形成了两种既得利益,一方面来看,大众包括普通劳动者、企业家、专业人员,他们从市场化的改革中得到了利益,但是也有人,因为行政干预,靠寻租活动发财致富。后一种我把它叫特殊的既得利益,跟从改革中得到利益的群体区分开来。正是后一种,靠权力,靠ZF的干预,靠寻租来发财致富的既得利益造成了我们现在推进改革的主要障碍和阻力。上世纪80年代后期,特殊的既得利益开始膨胀起来,当时的情况是怎样呢?是因为在80年代后期我们采取了增量改革的策略,国有经济的部分基本不动,不做大的改革,而在国有经济之外发展出市场导向的民营经济,当时提出的方针叫做计划为主,市场为辅,这样一种双轨制就成为寻租活动的制度基础。在80年代后期发生了不同意见的争论,一种意见是主张要很快地消除这个制度基础,另外一种意见是认为这种制度应该继续延续下去。前一种意见的重要代表是弗里德曼,他1988年给中国领导人留有一个备忘录,这个备忘录说的很清楚,中国现在许多产品实行的双重价格制度是对腐败和浪费发出的公开邀请,对原材料实现人为的低价,不可避免的导致短缺,凭关系配给和贿赂。很可惜的是,当时的领导人没有接受他的这一忠告,以至于1988年发生了严重的通货膨胀,当时在两个轨道之间倒买倒卖的倒爷们利用双轨制发财致富,甚至成为引发1989年政治危机的导火索。到了21世纪,我们改革有了很多推进,应该说市场在经济活动中,在资源配制中起了更大的作用,但是并没有完全解决双重体制的问题。虽然在20世纪末期初步建立起了市场经济体制,但是大量的经济遗产还存在,在21世纪初期运行的体制是一种半市场、半统治的经济,存在着大量寻租活动的空间,特别是后来改革有所停顿,甚至在某些领域里还有倒退,使得ZF和国有经济的控制得到了加强,ZF在资源配置中起到了主导作用,这就强化了寻租活动的制度基础,腐败甚至侵蚀到了党政军组织的肌体。我觉得,吴老的这个独到分析非常精彩。当下的中国,实质上就是改革与腐败在拼命地赛跑。如果双轨制继续存在,腐败就肯定跑赢,从而使宏观当局被动地犯下颠覆性错误,后果不堪设想;如果结束双轨制,改革就必然跑赢,从而使宏观当局取得绝对的主动权,在中华民族伟大复兴中立下汗马功劳。所以,改革,只有改革,才能使中国经济成功升级,进而实现中国梦。