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杜甫的《茅屋为秋风所破歌》里有这么一句：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。看来，穷人自古以来一直都为住房发愁。其实，穷人不光为住房发愁，吃穿住用各方面，穷人都愁。不过，本文单拿住房为例。
穷人为什么没房子住？什么时候才能有满意的住房？经济学给了答案。
总起来说，经济学分为两大门派。一大门派是马克思经济学，另一大门派是非马克思经济学，也可以叫资本主义经济学。马克思经济学是主张公有制和计划经济的，非马克思经济学是主张私有制和市场经济的。两大门派针尖对麦芒，水火不容。如今，非马克思经济学是主流，高校都在学；马克思经济学已经靠边站，形同虚设，被改革派逐出主流；即使出现在课本里，也是被精心曲解了的。
非马经济学说，穷人没房子住，是因为生产力低下、资源稀缺。如果用这个答案来解释杜甫时代，倒能勉强应付过去。由于生产力低下，再加上资源稀缺，建不出来广厦千万间，穷人当然不能有房子。可是，如果用这个答案来解释当今时代，就漏洞百出了。明明有那么多房子清闲着卖不出去，严重过剩，这能怪生产力低下、资源稀缺？如果生产力发达、资源丰富，过剩岂不更严重，穷人更没房子？
一边有房子清闲着，一边穷人没房子住；一边牛奶往大海里倒，一边穷人饿死。这是很奇怪的经济现象。如果没有闲房子，穷人没房子住；如果没有多余的牛奶，穷人饿死，这些现象都不奇怪，很正常，也很容易解释。但是唯有一边有闲房子愁卖不出去，一边穷人没房子住；一边牛奶往大海里倒，一边穷人饿死，这种现象非常奇怪。造成这种奇怪现象的原因到底是什么？让人琢磨不透，百思不得其解。是生产力低下、资源稀缺？前者可以用这个答案来解释，但是这个不行。
马克思经济学则给了截然相反的答案。马克思经济学认为，穷人没房子住不是因为生产力低下，也不是因为资源稀缺，而是因为市场经济的生产关系不合理。非马经济学只提生产力，整天喊着要发展生产力，而对生产关系讳莫如深，唯有马克思经济学把一直躲在幕后垂帘听政的生产关系一把拎到前台来。马克思对大家说：“谁都不怪，都怪它。”
市场经济的生产关系是私人占有，大家互相交换产品进行消费的关系。由于资本家对工人和农民的严重剥削（资本家对工人是直接剥削，对农民是间接剥削），致使工人和农民的购买力极低，所以才造成工人和农民买不起这买不起那，才造成牛奶被倒进大海里穷人也喝不上，住房清闲着穷人也住不起。
要改变这种状况，唯一的办法就是废除这种不合理的生产关系，建立公有制的合理的生产关系。建立了公有制，生产资料就是公有的，住房也就是公有的，建造出来就分配给人民，就不会有上面那样奇怪的现象，也不会有没房子住的情况。如果不废除这种不合理的生产关系，只发展生产力是没有用的。即使生产力高度发达，资源无限，穷人照样没房子住，资本家不可能白给穷人房子住。而且，这种不合理的生产关系还严重阻碍生产力的发展，不废除它，想发展生产力也发展不起来。例如，资本家的房子卖不出去，他们的生产势头就要减弱，甚至干脆停产，那么住房的生产力当然就受到了阻碍，穷人就更没房子住了。
杜甫是唐朝人，当然不知道生产关系在幕后起作用，因此在他那时的制度下，即使有广厦千万间，也不能大庇天下寒士俱欢颜，肯定一部分被有钱人买去了，一部分闲着。
为什么非马经济学对生产关系讳莫如深，只愿意提生产力，只愿意发展生产力，只把穷人买不起房子归结为生产力低下、资源稀缺？
是为了掩盖私有制和市场经济的弊病，保护私有制和市场经济。如果承认穷人没有房子是生产关系的原因，那么自然就要改变生产关系，私有制和市场经济就保不住了。所以只能把贫富分化、穷人没有房子赖在生产力低下、资源稀缺上，给私有制和市场经济遮丑。
那么穷人什么时候才能有房子呢？
非马经济学认为，由于生产力低下及资源稀缺，所以贫富分化是必然的，穷人当然不能有房子住，除非等到生产力高度发达，资源无限那一天。什么时候资源能无限，什么时候生产力才算高度发达？看来得等到太阳从西边出来的时候了。
马克思经济学认为，穷人没房子是因为市场经济的生产关系不合理，所以如果这个生产关系不变，穷人的房子也是永远没有希望。只有实现公有制，并且把生产力提高，穷人才能有满意的房子。
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