马经论坛上的人最具自我陶醉感

11735290 发表于 2014-9-25 19:45
分什么？劳动这个真神，被市场与交换的行为异化踩到脚底，被使用价值或效用教徒玩弄，你受不了？要恢复真 ...

当你说出一句话的时候，还是先想一想说的是不是自己吧
你是不是唯一不可分的？

realzebra110 发表于 2014-9-25 20:57
当你说出一句话的时候，还是先想一想说的是不是自己吧
你是不是唯一不可分的？

分什么？撇开使用价值谈商品，是资本论第一章啊。你又不是商品，还要分？

我看到，楼主在镜子前干瘪风干地手舞足蹈的跳舞。

hhj 发表于 2014-9-25 16:31
你在这里“整天嚷嚷”价值与马克思价值，你到底懂不懂价值这个意思？不懂的话，你整天嚷嚷什么？
“难道马 ...

“商品首先是一个外界的对象，一个靠自己的属性满足人的某种需要的物。这种需要的性质如何，例如是由胃产生还是由幻想产生，是与问题无关的”，废品是不是满足人们生产的需要？

如果价值不是交换价值，价值就不存在。如果价值不是表现形式，它就不表现自己。
“交换价值当做价值的必然的表现方式或表现形式”，必然的意思就是没有别的选择。
至于劳资关系，本来就是资本主义社会的基础，就像价格形式成为资本主义生产方式的适当形式一样
没有劳资关系，就没有资本主义的劳动法，就没有资本主义的一切标榜自由和平等的法律

赫赫铭儿 发表于 2014-9-25 19:36
是谁指无为有，是谁把“社会必要劳动时间”当做马克思的价值形式？是谁把马克思的“价值抽象”当做马克思 ...

谁告诉你“价值抽象”是客观存在？谁告诉你“抽象劳动”是客观存在？是你们这些颠倒黑白的人吧，是你们把马克思的“价值抽象”当做马克思的价值的客观存在吧

我确认的是没有任何一个人能够规定“社会必要劳动时间”，它对任何人来说都是不可规定的，只有“交换”这个社会过程能够表现它，只有有了表现形式，才是可规定的。

你所说的每一句话，我还给你

11735290 发表于 2014-9-25 21:03
分什么？撇开使用价值谈商品，是资本论第一章啊。你又不是商品，还要分？

出卖劳动力，不是商品是什么？

况且，我既没有说你是使用价值，也没有说你是商品。

我只问你，你，是不是唯一不可分的？
如果不是唯一不可分的，那我没话说
如果你是唯一不可分的，
那么“斯氏这个理智可以换成上帝了，人们对于无法解释的东西或现象通常会归于唯一不可分永远存在的上帝，只不过在这里的它的名字叫理智，这种说法不比天狗吃月高明多少 ”这句话，我就还给你自己

qi509 发表于 2014-9-25 21:08
我看到，楼主在镜子前干瘪风干地手舞足蹈的跳舞。

不错，你们都是这样干瘪风干的镜子

realzebra110 发表于 2014-9-25 21:22
出卖劳动力，不是商品是什么？

况且，我既没有说你是使用价值，也没有说你是商品。

你是否定马克思？不可分为什么不谈使用价值，只谈价值？难道你想说价值就是使用价值？还有你愤愤不平的样子，很有意思，你还给我什么呢？现象都是不可信的，本质才是真实的，这不黑格尔教徒嘛！？

realzebra110 发表于 2014-9-25 21:22
出卖劳动力，不是商品是什么？

况且，我既没有说你是使用价值，也没有说你是商品。

自然是实现了的逻辑，现象是实现了的本质，所以不合心意的现象与自然都可能是被异化的逻辑与本质。这个不就是你的主旨吗？

11735290 发表于 2014-9-25 21:32
你是否定马克思？不可分为什么不谈使用价值，只谈价值？难道你想说价值就是使用价值？还有你愤愤不平的样 ...

黑格尔告诉你“现象都是不可信的，本质才是真实”？还是你自己臆测黑格尔这么说的？

你谈不可分又没有谈使用价值，我为什么要谈？
难道你想说一个物可以是价值而不是使用价值？
我说话愤愤不平的时候是如此，不愤愤不平的时候也如此，我一贯如此，我只求真，不求舒服，怎么，让你不舒服了？
你说过什么，我还给你什么？
你说黑格尔的思想是“现象都是不可信的，本质才是真实的”，如果这不是黑格尔的思想，那就是你的臆测
既然仅仅是你的臆测，那当然要还给你，除非你证明黑格尔的思想就是“现象都是不可信的，本质才是真实的”