前面我说过,在马克思的〈资本论〉中,马克思是这样使用商品一词:商品,必须是可以用来交换的有用劳动产品。
它包括三个必不可少的条件:第一,必须是用来交换的,如果是自己生产自己消费的,就不算;第二,必须是有用的,用马克思的话说,就是要有使用价值,没有用的东西,你弄来也没人要,就成不了商品;第三,必须是劳动产品,“在这个物并不是由于劳动而对人有用的情况下就是这样。例如,空气、处女地、天然草地、野生林等等。” (《资本论》第一卷P54)并且,即使它可以用来交换,也不算。
马克思还特别强调了它与财富的区别。“因此,劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。正如威廉·配第所说,劳动是财富之父,土地是财富之母。” (《资本论》第一卷P57)“更多的使用价值本身,就是更多的物质财富。” (《资本论》第一卷P59)
虽然,劳动,是价值的唯一源泉。但是,价值,只是商品所特有的属性,而使用价值,是一切有用物品的共同属性,而商品,只是物质财富的一部分。当然,在现代社会中,我们会觉得,物质财富几乎都是商品。
马克思对财富是这样认识的。可以说它无所不包,即包括一切具有使用价值的物品,而且,亦不论这些物品是大自然赐予我们的自然资源,还是我们人类自己利用自然资源生产出来的劳动产品,但它却唯独不包括 在我们现代社会中集万千宠爱于一身,为人们趋之若鹜的,为现代人视为最重要财富的东西——金钱。马克思,称之为货币。
欧美才是很好的实现了马克思主义,我们这里是列宁主义,他们处处提高生产力,我们到处搞生产关系。
我觉得,马克思的影响,也不仅仅是这样的效果,而且,它的影响,也许,才刚刚开始,我就是觉得,我们对他的了解,应该再多些,希望更多的人也能同意我这个观点。
我开此帖,就有这样一个原因,希望,也许因为我,会有多一些人去读《资本论》或读马克思的其他著作,更多了解马克思和他的理论。
(未完待续)



雷达卡



京公网安备 11010802022788号







