发帖
雷达卡
儒家传统已断，文不在兹乎？
——中国人应该做出怎样的文明宣言？
一个民族的传统文化，尤其是优秀的传统文化是否还在延续、影响并指导今人的生活，为今人提供强大的精神支持和智力支持，应该是这个民族传统文化是否还继续存在的标志。也某个文明是否延续、没有中断的标志。而一个民族的存在与否，并非能说明该民族的民族传统文化是否还在延续，比如中国历史上的许多少数民族与汉族的融合与分化，在民族的大融合中，许多民族延续了下来，而该民族的文化却发生了彻底的改变，除了形式上的存在外，一切和形式有关的文化意义上的内容早已成为该民族的昨夜之梦。最典型的例子莫过于近现代中国许多民族的存在，比如满族，早已汉化的满族，它的传统、它的民族文化，只存在于历史和记忆之中，要从今人身上去寻找满族的文化传统，用缘木求鱼这个成语来概括，我想应该是十分合适的。这种在民族融合过程中出现的民族传统文化的消失，在某种意义上，并非是坏事，因为，文化的类型是不同的，而且文化也是具有文明、野蛮之分的，即使不同的民族处于相同的时代。不然，孔子也就不会去赞颂管仲的功绩，孔子说：微管仲，吾其披发左衽矣！没有管仲，华夏族的文明就将被和他处于同一时代的夷人的落后的文化所消灭，使华夏族重新回到茹毛饮血的时代。同样，满清政权之所以能够统治中国几百年之久，更是因为满族人接受了先进的汉族文化。
因此，用这样的概念来考察中华文明，中华文化的历史发展，我们可以做出一个这样的结论：那就是，中华文明的发展早已中断，中华民族的传统文化也早已成为历史故纸堆中的遗迹！也因此，在某些外人，尤其是对中华文明、传统文化的发展不甚了解的外国人，以及中国的愚夫、愚妇和用陈寅恪先生在为王国维先生所做的铭诔中所形容的一些庸鄙之人看来，因为中国人口的众多，民族的存在而就得出中华文明没有中断的结论更是极端无知和可笑的，而我们的有些人也在有意无意地迎合这种无知和幼稚，为打着在当下中国已经成为遗迹和化石的文明来发布什么“文明宣言”，借祖宗的脸为自己撑面子，这样的做法不仅是可笑，有时，还可以说无耻，因为，我们的祖先在这些人心里早已是被粪土的对象了，早已是臭不可闻的朽骨一堆了，心里的厌恶和嘴上的表演，正是某些人一贯的嘴脸。
中国当代无文明！文明的定义不仅和物质有关，更应该和该民族的精神有关。一个民族，它的文明与否只在于该民族是否具有相对一致的稳定的价值观以及由此价值观所派生出来的一系列的人们普遍遵守的道德操守和行为规范。而一个民族的文明是否中断和延续，也在于该民族传统文化中的价值观和道德观念中合理的、普遍的、优秀的内容在今人中的继续存在和发挥作用！不论时代如何变化，人们的生活方式因为物质的进步而发生何种变化，而人们基本的道德观和价值观，尤其是合理的、优秀的、经过几千年的实践而告诉人们它就是真理的东西和内容是不应该发生变化的，它理应成为该民族道德价值观的核心。正如《礼记•大传》所说：“，亲亲、长长、尊贤、男女有别，与民不可得而变者”！只有这样，我们才可以大胆的宣称：我们的文明没有中断，我们的文明还在延续。而当代中国，不仅仅存在传统文化和文明已经中断和日趋消亡的问题，更重要的是，中国当代没有文明！我们在价值观道德观上只有形式上的统一，而并没有民众情感上实质上的朴素认同，指导思想马克思主义的理论和中国的现实的巨大反差，为政者的理论和为政者行为的巨大反差，已经无法让每个中国人在心理上、情感上朴素的认同我们的主旋律所提倡的价值观和道德观，而以马克思主义为核心而并非以中国传统的道德价值观中的合理的、普遍的内容为核心而建立起来的道德价值体系，在现实生活中的不切实用使中国人的迷茫越来越趋于浓重，而使自己的行为无处措足，把基本的“荣耻”都作为了我们大张旗鼓教育的内容已经很好地说明了我们当下中华文明的文明程度！因此，当代中国无文明。“中华文明”这个概念它应该只指我们的祖先在古代建立起来的高度发达的文明，而并非包括我们今人建立起来的所谓“文明”。我们面对先人，应该感到我们的懦弱，我们应该感到汗颜。而宣称中华文明没有中断，是要表明我们继承祖先的决心，把传统文化中普遍的、合理的内容作为我们的道德体系的核心呢？或者只是拉起了祖宗来为掩饰自己的孱弱呢？当然，我们应该承认，当代中国是有它的文化形态的，有它的文化形态，和它没有自己的文明并不矛盾。文明和文化形态应该是两个不同的概念！
中华文明的中断，以五四以后为烈。有为了彻底的打倒封建专制而不得不去打倒“孔家店”，从而使真儒学，真孔子遭受到诬枉之灾，；也有文革后期，批林批孔运动，更使真孔子、真儒学遭受到灭顶之灾。而我们在学习西方文化，把西方的马克思主义作为我们的指导思想之后，中华文明的发展脉络已经中断。张治中等人提议中国要走第三条道路的提议早已被我们的领袖彻底的否定而早已成为某些人的笑柄和谈资！文革之后，孔子的研究轰轰烈烈，但是，这并不能说明中华传统文明的存在和延续，因为，只在一小部分人之中进行的学术研究和普通人对儒家所首先提倡的普遍的道德原则如“仁义礼智信”，“忠孝仁爱信义和平”的熟知和自觉的遵循是完全不同的概念，而即使人们在无意识的遵循儒学所提倡的道德原则，但是，我们也不能说中华文明在延续，中华文明没有中断，因为这种遵循只是在某个方面和传统的价值观有所重合，而并不是把传统儒学中的合理的、普遍的价值道德观作为了今人道德价值观的核心，并在此核心的指导下构建起完整的对人的操守有、规范引导作用的道德价值体系来。不论传统与现代化之间是否对立，还是相互弥补，有一点我们是清楚的，那就是，现代化的发展必须建立在传统之上。就像一个人的成长，没有幼儿期，青年期的存在，他如何有成年的形态？也就像钱穆先生所说，不能为了治疗一个人的疾病，就先把他杀掉。而我们对待中国传统文化的做法，对待中国几千年来传统文明的做法，也就是钱穆先生说的，是把个要治疗的病人杀掉了的！人都杀掉了，说文明也就是生命还在延续，那不是可笑无知和极为荒谬的事情吗？
当代提倡复兴传统文化，是在这样的一个前提认识下开展起来的。人们普遍认为：随着我国对外交往的频繁，西方思潮迅速涌入，西方文化不断进入中国，尤其在全球化日益深入的今天，西方文化的“入侵”更是迅速。因此，中华民族的文化特色会被改变、民族精神会被削弱。这是我们复兴传统文化的前提吗？错了，大错而特错。道理很简单，没有改革开放之前，中国的主流文化已经是西方文化，正如我们有些学者所论述的那样，我们借鉴和使用的是“反西方文化的西方文化”。我们的指导思想马克思主义难道是东方文化，难道是中华民族传统文化和传统文明的延续？经过了多少年马克思教育的人，即使是没有接受过马克思主义教育的人，谁都知道，马克思是德国人！他没有任何中国血统！而即使我们的马克思主义是中国化的马克思主义，也改变不了马克思、恩格斯、列宁不是中国人，没有任何中国人血统，马克思主义，列宁主义是西方文化而非中国传统文化的延续这样的基本事实！大约，不会有人为了说明中华文化、中华文明还在延续，也像当下中国的时髦下流文人一样，给这些革命导师来个“戏说”，说他们的祖先当中有人有中国血统，或者说他们是中国父亲或母亲和德国人、俄国人的私生子吧！还好，这样的戏说至今还没有！以后也应该不会有吧！于是，有一个问题，我就无法理解了，既然我们本身已经运用西方文化来指导当下国人的生活，那么我们为什么还害怕其他的西方思想的进入？为什么不直接地用我们所提倡的、我们所运用的西方文化和现在的正在大量涌入的西方思潮进行对话和交流，或者用先进的马克思主义来“抵御”西方的“腐朽”思想？为何还要用复兴中国的传统文化这样的旗号来抵御其他的西方文化，来维护我们已经在使用的西方文化，保持我们所谓的民族精神？（我们所说的民族精神，因为传统的中断，也只能是当下的，没有积淀的，没有文化底蕴的中国人的精神，历史上形成的民族精神已经和今天的民族精神成为了具有不同内涵的概念）这的确耐人寻味！难道我们已经承认了目前中国的文化形态不足以和西方的文化形态相抗衡，或者我们的文化形态要比西方的文化形态落后，或者中国的传统文化是比当今的文化形态要高超的多、伟大的多？考察中国和西方文化交流过程中出现的种种情形，很多人大都会产生这些疑问。而这些疑问，在目前的中国，是得不到合理的让我们满意的回答的。我们的指导思想或者主旋律是马克思主义，毛泽东思想，我们也一直认为我们的理论是最科学的，最先进的，比如我们进行的共产党员的先进性教育，共产党员的先进性的重要表现就是共产党员们掌握了先进的理论和先进的文化，有先进就有落后，我们的理论是先进的，那么谁的理论是落后的，野蛮的呢？既然，我们的理论是先进的，文化是先进的 ，那么在和其他文化尤其是西方文化进行交流的过程中，我们为何担心西方文化对我们的文化造成威胁，这样的担心应该是没有理由的啊？就如一个大人，他是无论如何不用担心一个小孩子对他的威胁是一样的道理！那么我们的担心到底又是为了什么呢？我们能不能说，我们今天的文化形态已经落后于人类历史的发展而应该被先进的文化所取代？这也是我们必须要考虑的一个问题，不然，被人类抛弃、被文明抛弃的将是我们，而不是我们所谓的腐朽的其他文化形态！
由此问题，我们又联想起我们目前所流行的另外一个文化命题：多样化，是人类文明的主题。各种文明之应该是互相借鉴，互相对话，而不是互相排斥，各种文明之间应该互相尊重。这个命题是如此的诱人，以至于我们都忘掉了该命题有可能带来得消极影响。文明之间的互相尊重，文明与文明之间同等的对话，只有在文明与文明形态上各具特色，却没有野蛮与文明之分之后才能够进行，很难想象一个处于草昧状态下的文明和一个先进文明能够进行平等的对话，也很难想象处于不同阶段，有野蛮文明之分的文化能够有相互的尊重！而且一个文明的文明程度如果达到了相当高的程度，它自然就会赢得其他文明形态的尊重。当下中国流行的这样的文化命题，同样说明了当代中华文明的劣势，也在告诉我们，我们是否在用这样的命题来维护旧的，已经失去活力的所谓的当下的“中华文明”呢？这样的文化命题，与其说是告诉别人我们对其他文明的尊重，不如说，它在顽固的抵御先进文明，顽固的维护旧的落后的文明，就如我们有些论者所议论的：和呼唤道德的是弱者一样，呼唤文明互相尊重的同样是弱势文化，而文化的弱势力，其实也就是文化和文明的落后！我想，如果真的要对民族负责，对中国的未来负责，那么我们就应该大胆的承认：中国当代，当代中国，在文化上是落后的，我们的当下的文化形态是不如其他文明尤其是先进文明先进的！只有承认了这一点，知耻而后勇，我们中国人才会真正的有所作为，才会赢得民族真正的复兴！而承认我们文化形态的落后，回过头来，继承我们民族文化中普遍的，合理的内核，借鉴当今世界文明、人类文明的长处，构建中国新的文化形态、丰富已有的中华文明的内涵应该是摆在我们每个中国人面前的重要任务！中国人在当代的文明宣言只应是在继承历史的基础上延续已有的中华文明，丰富中华文明的内涵！我们可以用八个字来概括我们的文明宣言：继承历史，丰富内涵！而也只有我们走出了我们中国人自己的路，在继承中国人的基础上，在延续中华文明的基础上走出了自己的路，我们才会自豪的、负责的宣称：中华文明没有中断，中华文明还在延续！也只有如此，我们才对得起我们伟大的祖先的在天之灵，才不是数典忘祖的不孝之子！
祖先正在历史的天空中慈祥地注视着我们，他的脸上洋溢者永恒的微笑！
旧文，还请诸位不吝赐教！
提升卡
置顶卡
沉默卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
京公网安备 11010802022788号
