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共产主义社会的现实性需要有很多逻辑紧扣的前提条件。
问题出在共产主义社会的实践往往不是在其前提都具备后才去进行的，于是很多地方明明已经推行了初步的共产主义制度，却因为太多的条件不具备，因而依旧保留着很多致命的，足以导致共产主义名存实亡的社会运行方式。
马克思的理论是建立在资本主义发展到一定阶段，不作彻底变革就再也发展不下去的时候，通过继承一系列社会经济发展进步理论，在生产力达到特定阶段的情况下，深刻批判资本主义社会特定阶段所必然出现的固有矛盾后所总结出来的政治经济学客观规律。
这种理论在共产主义社会或者说一个推翻了资本主义制度的国度中其实应该用处不大了。但是正如指出的，往往也就是这些国家不满足建设共产主义社会的太多条件，所以不得不在其现实的经济实践中不断违背马克思理论中的核心部分。于是最终使得自己变成了一种既不是马克思所设想的社会，也不是纯粹的资本主义社会的不伦不类的畸形社会。
这时候，反对马克思的跳出来说马克思的理论错误，推行马克思理论的，受到条件制约，也发现推行不下去，于是就有了楼主的问题。
因此问题不在于马克思的理论是否有用，而在于马克思的理论的实践条件是否完备并且对这些条件有着清醒和充分的认识。
一个社会，越是接近马克思所处的社会化大生产与资本私有制高度冲突的资本主义状态，马克思的理论就越是具备客观真理性，越是具备实践意义。这个冲突的典型现象就是普遍的生产过剩和到处的卖不出去东西。
楼主自己对比一下今天的中国。我给你随便说一条：一方面是到处都在挖空心思愁怎么卖东西，另一方面却越是竭力卖东西，越是库存过多，生产过剩。只有马克思理论才能正确并合理地解释这中矛盾和背离的现象及其背后的本质。
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雷达卡
