马克思“千年思想”的剩余价值论不过是卖鸡者奇思异想的“下蛋母鸡论”

xieyongxia 发表于 2015-2-25 15:02
其实，任何学科都有其研究的特定的层面，比如哲学是从最一般的层面来研究科学的。
经济学就研究人的经济 ...

学科有其特定的层面，但也有其相联系的层面，只要所言内容符合现实，符合世界物质的运动规律和存在形式，就可以联系起来论说。马克思要把劳动力与劳动力耗费相分离，这没有什么不可以，问题在他分离之后所展开的论证荒谬而已。

像龚某那号人，只要一提雇佣劳动，内心就愤愤然，为何？因为资本家“无偿占有”的剩余价值论植根于其榆木脑袋里，现在剩余价值论被揭了老底，当然就极为不爽，可事实如此，又能怎样呢？

龚民 发表于 2015-2-26 12:23
你的鱼目脑袋会算账，马克思从出身至今不到二百年，你却算成马克思“千年思想”的剩余价值论，还想 ...

前不久那场“千年思想家”的评选闹剧可曾记否，你可否知道当中的“千年”指什么时间？

龚民 发表于 2015-2-26 12:18
奴仆不是买卖来，还能是人天生来？雇佣关系这里面本身就包含着买卖关系，自已不明白，倒怪起别人嘴 ...

奴仆不是买卖来，而是天生来，他天生就是这个料，其它的活计对他来说还不如这。主席他也可以当，不是不让他当，为何非当奴仆？

龚民 发表于 2015-2-26 17:26
那是评干年之内思想家，并不是评“千年思想”的剩余价值论。你懂的！

马克思所谓的“揭秘”不就是炮制了剩余价值论吗？这不是他的思想杰作是什么？

clm0600 发表于 2015-2-26 17:37
这有什么不对？劳动对象的变化是原材料向产品的转化，原材料是变化的内因，劳动力和生产工具要素是变 ...

原材料所有者支付劳动者加工费后，产品还分“两部分”吗？比如，你拿布料给裁缝制衣，支付裁缝加工费后，服装产品还要分成“两部分”，一部分服装归裁缝吗？

clm0600 发表于 2015-2-26 23:15
所谓支付劳动者加工费，不就是已经把分给劳动者的那部分产品折成现金给了劳动者吗？
给了裁缝100元加工费 ...

这是两个不同的现实过程。其一，裁缝拿加工费，服装产品物归原主，归原材料所有者。其二，你把加工费怎么与服装产品折算，那是另一个推理过程。现实中，生产总是要预先投入的，折算是在其后。后者怎么能否定前者的存在？