马克思的“私生子”

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有很多人说，有根有据地说，有鼻子有眼地说，斩钉截铁地说，眉飞色舞地说：马克思，私生子，这样那样，如何如何。

例如，
转帖：

最后的背叛──恩格斯临死揭露马克思的私生子


共产主义运动的创始人马克思一辈子"痛恨"剥削和雇佣劳动，但他还没有发现一个连起码的报酬都没有的劳动者。而事实上，这样的劳动者倒是有的，不过既不在大英博物馆的档案里，也不在西里西亚的矿井和英格兰的纺织厂内，更不在他的《资本论》中，而就在他的家里。


每当马克思一家在风和日丽的时候和朋友们去伦敦郊区散步或郊游的时候，他们的身后都跟着一个身材壮实的女仆。她挎着沉颠颠的装满食品的篮子，背着塞满杯盘碗盏的包裹，到了目的地还要张罗吃喝，收拾残汤剩羹。
她叫海伦-德穆特，马克思一家叫她琳衡。她出生于贫苦农民家庭，幼年时就到马克思的丈人威斯特华伦家做佣人。到了燕妮出嫁的时候，她被当作陪嫁。马克思并没有拒绝这份活礼，而是照单全收。或许他认为雇佣劳动是万恶的，而无偿奉献则可以受之无愧。
马克思一家对这个女仆倒是十分信任，除了让她包下一日三餐和家常杂务，还把紧巴巴的财务交给她。于是琳蘅白天要操持一家数口的衣食，晚上还要在灯下把一个铜板掰作两半。对主人的几个女儿她更是视同己出。
但是琳衡对马克思的奉献还超出了家务和财务。1850年，琳蘅怀孕了。马克思和燕妮之间于是爆发了可怕的争吵。当孩子出生时，马克思说服了他的忠诚战友恩格斯去承担这个责任。他需要为这个孩子说清来龙去脉，不能让人以为琳衡怀的是外面的野种，那样他倒是没了干系，但却有辱工人阶级导师的家风。因此频繁地出入他家门而又是单身汉的恩格斯成了理想的入选。这个婴儿取名为亨利-弗里德里希-德穆特。"弗里德利希"就是恩格斯的名字。
马克思当然不让这个私生子留在自己的家里，于是这个叫亨利的婴儿被送到一个工人家里寄养。后来小亨利倒是可以去探望自己的娘，只是不能走正门，而必须从厨房的边门进去。
恩格斯死在马克思之后。虽然在马克思的葬礼上，他把这个半辈子靠他的钱生活的思想家赞美成了完人，但对一件事始终耿耿于怀。他患喉癌而死，临死前不能说话，在一个纸盘上写下了："亨利-弗来迪是马克思的儿子，图西把她的父亲理想化了。"弗来迪就是那个男孩，而图西是马克思的女儿，当时在恩格斯身边，她一直以为自己的父亲洁白无瑕，亨利真的是恩格斯的儿子。

琳蘅死于1890年。她在马克思家里干了一辈子，到头来两手空空，什么都不是，连"雇佣劳动者"都不是。她的儿子后来倒是当了机修工，成了名副其实的雇佣劳动者。但他没有像他父亲严密推理的那样对革命有兴趣，而是改良主义工会的成员。

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关键词：马克思 私生子 共产主义运动 雇佣劳动者 大英博物馆 马克思 私生子

虽然在马克思的葬礼上，他把这个半辈子靠他的钱生活的思想家赞美成了完人，但对一件事始终耿耿于怀。他患喉癌而死，临死前不能说话，在一个纸盘上写下了："亨利-弗来迪是马克思的儿子，图西把她的父亲理想化了。"弗来迪就是那个男孩，而图西是马克思的女儿，当时在恩格斯身边，她一直以为自己的父亲洁白无瑕，亨利真的是恩格斯的儿子。

上述场景，是拿着苹果7穿越到19世纪，专门拍摄的吧。难道是《资治通鉴》上记载的吗？

对上述传说，上述“历史记载”，有人怀疑，有人质疑，有人初步做了考证。


转帖：

质疑马克思的私生子丑闻

转自：王然的博客



这年头，名人传丑闻是再平常不过的事情了，但是当我听到马克思有私生子时仍不免大吃一惊。记得那是在念大学的时候，有一次老师在课堂上对我们说（大意）：马克思也并非完人，在私生活上就有问题，他和家里的女仆海伦有染并且生下了一个名叫亨利的男孩，最后还是恩格斯出来背黑锅，认了这个孩子才平息马克思的家庭矛盾。当时就很怀疑其真实性，到百度上搜索了一下，发现并没有这方面的内容，我也就不再深究。没想到前几天再搜索的时候，中文网上已经到处是马克思的私生子丑闻。

丑闻的流传主要是因为下面三篇文章：程映虹的《马克思的私生子》，郑若思是《马克思的私生子和鲁迅偷窥弟媳洗澡》以及马悲鸣对郑若思文章的回复《马克思偷大丫头有旁证，鲁迅偷窥弟妇洗澡无旁证》。稍前的程映虹的文章只是绘声绘色地描述了整个事件，并没有给出什么证据，郑若思倒是说出了缘由：他的老师二十几年前在东德的纪念馆看到的，马悲鸣的回复除了郑文的内容外，还说：“恩格斯死后不久，马克思的女儿便与夫君一起自杀了。”，暗示两人的自杀和知道了事情的真相有关。

马悲鸣是什么货色我还是知道的，早就有人指出：恩格斯是在1995年8月5日逝世的，而马克思的次女和女婿拉法格自杀于1911年11月25日，两者隔了16年还多，绝不是马悲鸣所说的“不久”，而且拉法格留有遗书，对自杀的原因作了说明。

程映虹和郑若思的文章同样让人生疑：

第一，据我所知，郑若思的文章最早是在2005年6月贴在网上的，郑文说他的老师于“二十几年前”去东德，时间当在上世纪七十年代后期至八十年代初期。要知道，在当时的中国，鲁迅的原配夫人朱安是学术研究的禁区，就是鲁迅书房里挂有人体画这件事也是不准提的，而同为社会主义国家的东德竟然在纪念馆中公开马克思有私生子，让人难以相信。如果真是这样的话，是公开在哪家纪念馆？具体证据又是什么？既然这么言之凿凿，为什么只用笼统的“东德的纪念馆”带过去？

第二，我用“Marx”或“Karl Marx”加上各种意思为私生子的英文在google上搜索，之前也有人试过，发现和中文网络上铺天盖地的丑闻不同，英文网上能和这方面内容略沾边的只找到一条：在一个搜索姓名的英文寻根网站，有姓马克思的人回帖说自己的祖先是大名鼎鼎的马克思留下的私生子。如果马克思有私生子这件事真的那么确切的话，西方资本主义国家的右派居然不乘机大肆渲染一番，真是让人不解。

第三，按照程文和郑文的描述，马克思的夫人燕妮至少曾经怀疑过海伦的孩子是自己丈夫的，网上另有一些文章还特意提到燕妮在其自传中的话：“1851年初夏，发生了一件我不愿在这里详述的事情，这件事极大地增加了我和其他人的痛苦。”奇怪的是，发生了这样的事后，海伦一直在马克思家做事，而且死后还和马克思一家合葬，这合葬的主意正是燕妮出的。

程映虹的文章把马克思有私生子这件事描写得有鼻子有眼，其实根据的是路易丝·弗赖贝格的一封信。路易丝曾在恩格斯家做事，这封于1898年9月写给倍倍尔的信中说：恩格斯在临终前透露了亨利是马克思的私生子，当时路易丝就在旁边。信是1962年在阿姆斯特丹的社会研究所档案里发现的，是目前唯一的写明马克思有私生子的证据。需要说明的是，这封信是纳粹时代用打印机打印的，并非原稿，所以在很长一段时间里，人们对是否存在信本身都存疑，有人就猜测说档案可能是纳粹ZF为了败坏社会主义名声而伪造的。程映虹没有在文章中提到来源，是怕读者知道这些情况吗？不过信本身大概是存在的，格姆科夫和海克尔于1994年出版了搜集的一些资料，包括：倍倍尔与伯恩施坦的通信，“私生子”亨利与马克思外孙龙格的通信，梁赞诺夫与蔡特金的通信，这些通信都或多或少地提到路易丝的信。虽然真有这样一封信，但它完全是个孤证，只能算一面之词，而且有专家指出信里有不少捏造的成分，可信度并不高，比如信中说马克思夫妇从十九世纪五十年代初开始就不睡在一起了，事实是马克思的小女爱琳娜就出生在1855年。所以到目前为止，还没有确切的证据能证明马克思有私生子，更多的是倾向于他无私生子。质疑马克思的私生子丑闻并不是为了证明他是完人，其实马克思主义哲学就是打破完美的哲学，马克思自然不是完人。但是如果谁刻意污蔑他，把明明很存疑的事情说得板上钉钉，那是绝不可以的。

马克思在中国是革命的导师，表面上风光无限，实际是颇受冷落的，况且时代发生了很大的变化，转型时期的中国社会大有把以前神圣的东西都踏倒在地，猛踩几脚的势头。记得大学时读四卷本的马恩选集，我是一卷一卷从图书馆借来看的，花了很长时间才看完，每次去还的时候，另外三卷总是静静地躺在那里。所以也就难怪，当马克思的私生子丑闻在网上传开时，幸灾乐祸的人居多，而怀疑者寥寥。虽然那些文章充斥着臆断和妄想：比方说把海伦描述得毫无地位，万分可怜，而实际上海伦和马克思一家的关系非同寻常，不是一般的主仆关系所能比，否则怎么会合葬呢？又说什么海伦是陪嫁品，其实海伦是在马克思和燕妮结婚二年后由燕妮娘家派过来照顾两人的孩子的，还说什么 “马克思能接受陪嫁大丫头收房这种典型中国式的人伦方式，大概也是他的学说最后居然在中国大行其道的内在原因吧。”真是荒唐可笑！

想起一句西谚：当真理还在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了世界。

1993108 发表于 2015-7-24 19:19
对上述传说，上述“历史记载”，有人怀疑，有人质疑，有人初步做了考证。

程映虹的文章把马克思有私生子这件事描写得有鼻子有眼，其实根据的是路易丝·弗赖贝格的一封信。
路易丝曾在恩格斯家做事，这封于1898年9月写给倍倍尔的信中说：恩格斯在临终前透露了亨利是马克思的私生子，当时路易丝就在旁边。
信是1962年在阿姆斯特丹的社会研究所档案里发现的，是目前唯一的写明马克思有私生子的证据。
需要说明的是，这封信是纳粹时代用打印机打印的，并非原稿，所以在很长一段时间里，人们对是否存在信本身都存疑，有人就猜测说档案可能是纳粹ZF为了败坏社会主义名声而伪造的。

这封信是纳粹时代用打印机打印的，并非原稿。

--------很奇怪，纳粹是反马克思主义的，马克思并且还是犹太人，那么，纳粹为什么不利用这封信大做文章呢？至少，也得宣传一下子吧？那么，为什么密不透风？

---------------假若有这封信，那么，原件哪里去了？而打印件如何传递到阿姆斯特丹的？自始至终的有关的来龙去脉是什么呢？

------------------假若有这封信，那么，与这封信有关的各种档案记录和其他任何记录，难道都不见了？

--------------------这封信从写出到了纳粹时代，中间30年左右吧，完全可以完整无损，并且，纳粹时代有照相机了。为什么没有原件和复件？

当然了，完全有可能，这封信在纳粹时代，并没有被纳粹发现，而仅在民间保存，有人用打字机把内容复制下来了，后来，不知道怎么传递到了阿姆斯特丹的有关研究所的档案里，而原件呢不知道怎么地就没了，但，幸好打印件还在。

--------总之，相当地神龙见首不见尾，相当地莫须有，相当地不明不白。

-------------我建议有志之士，好好查阅档案，搞个水落石出。

继续转帖：

转自网络，原作者未知，抱歉。


子虚乌有——关于马克思“私生子”的考证

转自：fusang12 加贴在 世界历史 铁血论坛


（一）

国内最早公开报道马克思“私生子”一事的，据我看到的资料，是1993年8月16期的《辽宁青年》杂志，第38页，题目是《红色的燕妮》，作者陈婕。另外，中国文联出版公司在1993年3月曾出版过《红色燕妮：卡尔.马克思夫人的一生》，(德)海因茨•弗雷德里克•彼德斯著，吴明亮译。前者是否摘自后者，因手头没有这本书，尚无法证实。同年5月，台湾翻译了一本法国人写的书《马克思背后的女人》（见后），也是讲燕妮的，其中提到了这个名为弗里德里希•刘易斯•德穆特（或弗里德里希•德穆特）的“私生子”。

不过总的来说，当时这一波宣传在国内影响不大。目前在网上最有影响力的，还是程映虹以及此后郑若思、马悲鸣的文章，以及从它们演绎派生出来的文章。从这些文章和文章的评论来看，作者以及大部分文章转贴者的目的，显然是要贬低马克思本人和马克思主义。

需要指出的是，这些文章错误颇多，如：

把琳衡称为结婚的陪嫁（见程文、马文）。事实上，是马克思结婚两年后才由岳母派来的。

认为马克思的女儿女婿自杀，与从恩格斯那里得知此事有关（马文）。事实上，夫妇俩一同自杀的是马克思次女劳拉夫妇，这已经在恩格斯逝世的16年之后了，而且从留下的遗书看，他们自杀的原因是认为自己老了，不想成为党的累赘，通过自杀的方式为法国工人党减轻负担。此外，劳拉的丈夫拉法格生前书信中，也表露过这种想法。马文实际上讲的是马克思的小女爱琳娜，她在1898年服用氰化物死亡，但他杀还是自杀尚有争议（转引自孙中兴文，见下）。虽然她的丈夫也死于同年，但是因病死在四个月后，并不是“一起自杀”。

在郑文以及一些派生出来的文章中，还加入了不少想当然的成分，如有人信誓旦旦地说，恩格斯写的证明就放在大英博物馆......

此外，这些文章既没有提供关于马克思“私生子”的资料来源，也没有相应的当事人通信记录作为佐证。

（二）

为了查找马克思“私生子”的原始出处，我在google上进行搜索。

首先搜索Marx加上“私生子”的各种英文单词/词组形式，在上千条记录中，只找到一个疑似结果。在一个搜索姓名的英文寻根网站，有一个姓马克思的人回帖，提到自己的祖先时说：想不到自己的祖先居然是大名鼎鼎的马克思留下的私生子。

史料记载，马克思只有三个女儿长到成年，其中只有长女燕妮和法国改良派工运领袖龙格留有三子一女，都姓龙格，没有姓马克思的。这个网站仅凭一个人姓马克思就断言其为马克思“私生子”的后代，缺乏依据。更何况，这个所谓的“私生子”也不姓马克思。显然这个姓马克思的人不可能是马克思“私生子”的后代。

在用百度进行中文搜索的时候，意外发现了一条有价值的线索：国立台湾大学社会学系孙中兴在2005年10月26日的爱情社会学讲义中，在《马克思的主要概念》一节提及此事，并列出了一些文献。见
http://catsun.social.ntu.edu.tw/2005love.htm
其中写道：
私生子－弗里德里希•德穆特 (Frederick Lewis Demuth, 6/23/1851-1929)
昵称：弗雷迪 (Freddy)
马克思和女仆海伦•德穆特于1851年6月23日所生，但由恩格斯出面认养。恩格斯在临死前写在死石版上，当时有艾琳娜、路易丝•弗赖贝格尔(Louise Freyberger)，(亦即和考茨基Karl Kautsky离婚的前妻)；后来由路易丝于1898年9月2-4日将整件事写信告诉奥古斯特•倍倍尔(Auguste Bebel)(马克思和恩格斯的通信的受赠人之一)。此信一直到1962年才由瓦尔特•布卢门贝格(Walter Blumenberg) 在阿姆斯特丹的社会史研究所 (Institute of Social History) 的档案中找到。
(出处：Giroud, 1993: 105, 199- 200)。

有的说法认为Samuel Moore亦知情 (出处：Giroud, 1993: 199-200)，但在现有文献中无法证实(出处：Draper, 1986: 55)。

出生后即交由人领养，在伦敦的工人阶级环境中长大，推测是姓Lewis的工人家庭(出处：Draper, 1986: 55)。

体型上酷似马克思。书信中缺乏教育和栽培。传说是汽车机械师。恩格斯遗嘱中没有提到他。1929年逝世，享年78岁。


在讲到马克思小女爱琳娜时，孙文又写道：
三女－艾琳娜•马克思－艾威林 (Eleanor Marx Aveling, 1855-1898)；
1884年起和爱德华•艾威林 (Edward Aveling, 1851-1898) 同居，并自称为艾琳娜•马克思－艾威林。但是艾威林偷偷后来和漠漠无闻的女星夏娃•弗赖依 (Eva Frye) 结婚，却又离不开艾琳娜，并威胁艾琳娜要泄露弗里德里希•德穆特是马克思私生子的秘密，勒索钱财。(出处：Giroud, 1993: 203)。
1898年4月3日氢氰酸中毒自杀，享年43岁 (Giroud, 1993: 120误作42岁)「根据未经证实的一种说法，是艾威林本人在药房里买毒药的，他借口要摆脱一条狗。这是一条狗。」 (出处：Giroud, 1993: 203)］

文中提到了两篇文献，其中前一篇被孙文大量引用：
Franoise Giroud［纪荷］(1992)1993 《马克思背后的女人》，蔡烨译，台北：时报文化
Hal Draper. 1986. The Marx-Engels Cyclopedia. Vol. III. The Marx-Engels Glossary. New York: Schocken Books.

如果翻开后一文献的55页，可以发现，前一文献有关“私生子”的论点都可以在这里找到，唯有穆尔对此是否知情这一点，后一文献认为在“现有文献中无法证实”。


孙中兴的这篇文章非常重要，因为它给出了两条重要线索。首先是“私生子”的完整姓名，其次是文献来源。而所谓的“私生子”证据，原来就是考茨基前妻路易丝写给倍倍尔的一封信。但是，这封信讲的什么，孙文没有引用原文，不清楚。

有了这两个线索，在google上继续搜索。先找第一本书的作者“Franoise Giroud”，虽然有几条记录，但都与主题无关，也许该书是法文的缘故。不过，既然有了时间上更早的第二本书，这本书存在与否关系不大。

再搜索“私生子”的名字“Friedrich Demuth”，有17个记录，其中只有一个有关：

http://www.cigarclan.de/articles/2005/4/06/

这是一个关于雪茄的休闲类网站，语言为德文。在其英文版上未找到该文。但也仅仅提到一句，没什么意义。


最后搜索“私生子”的全名“Frederick Lewis Demuth”，有12个记录，几乎都与此有关，但大都属于一种叫做WIKI的网络百科全书，对于“私生子”都是一带而过，意义不大。还有一篇，讲到“私生子”的说法来自Kapp的一本书。后来查了一下，是这本：

Yvonne Kapp, Eleanor Marx, Vol. I, II (London: Lawrence & Wishart, 1972 and 1976).

Kapp是一个共产党员，她在《爱琳娜•马克思》传记中提到了这些故事，但是认为捏造成分居多。所以拿来作为证据是不合适的，也不符合作者本意。


真正有价值的，是发现在“马克思神话与传说”网站上，有这样一篇考证性的文章：
http://marxmyths.org/terrell-carver/article.htm
Terrell Carver, University of Bristol, in February 2005
Marx’s ‘Illegitimate Son’ ...
or
Gresham’s Law in the World of Scholarship



鉴于这篇文章非常重要，并且涉及很多专业知识，建议有关专家将其完整地翻译出来。

（三）

《马克思的“私生子”，或，学术界的格雷欣法则》（注：所谓格雷欣法则，也就是经济学上众所周知的“劣币驱逐良币法则”），作者是英国布里斯托尔大学的政治理论教授特雷尔•卡弗。卡弗是美国人，是国际上著名马克思和马克思主义史专家，《马恩全集（历史考证版）》的编委，有多部著作，不久前曾到南京大学进行学术访问。

这篇文章配有所谓“私生子”的照片。我们从中看不出他和马克思、琳衡在长相上有什么共同之处。特别是马克思本人及其所有留下照片的子女中，那种特有的宽额头在这张照片上见不到。文中转引的资料也表明，考斯基和伯恩施坦都认为“私生子”不具备马克思的特征。

该文写于2005年2月。作者搜集这方面的文章已经有很长时间了，一些关于“私生子”的较早论述，卡弗曾在1989年出版的一本书中整理过：
Terrell Carver, Friedrich Engels: His Life and Thought (Macmillan, 1989), pp. 161-71

卡弗早年曾怀疑关键证据——路易丝信件（关于路易丝信件，参见前面孙中兴的讲义）是纳粹伪造的，因为保存在阿姆斯特丹档案馆的这封信是打字机打印的副本，没有原件，不能保证真实性（见朱焱：《马克思，不会终结的历史》《大地》2006年第5期）。但是此后发现的一些资料使他改变了这一看法，在此基础上增加了一些内容，主要是格姆科夫（著有《马克思传》、《恩格斯传》、《我们的一生——马克思恩格斯传记》，等有中译本）和海克尔搜集的资料，于1994年出版。这些资料主要包括：倍倍尔与伯恩施坦的通信，“私生子”弗里德里希•德穆特与马克思外孙女燕妮•龙格的通信，梁赞诺夫（苏联马-恩所的所长，《马恩全集（历史考证版）》第一版的编辑）与蔡特金的通信。

资料显示，只有蔡特金相信路易丝的说法，而伯恩斯坦和考斯基都认为“私生子”不可能。格姆科夫和海克尔认为，这些资料除了转述路易丝信件之外，没有给出更多能够证实“私生子”身份的有力证据。因此两位作者肯定地说，这些“重量级”的材料足以结束关于“私生子”的争论。

卡弗还发现，这些资料在一些概念上存在混淆：如恩格斯领养孩子，并不等于承认自己是孩子的父亲；恩格斯临终前否认自己是弗雷迪的父亲，并不等于说马克思是弗雷迪的父亲。由于路易丝信件在语义上的分歧，读者可以随心所欲地去理解，进行主观猜测。卡弗认为，一些作者的个人猜测之所以变成真理，是由于累积性。也就是说，这方面的书籍越多，特别是一些有名望的社会主义者相信它或者据说相信它，这些假说就越来越变成真理，于是掩盖了事实的本来面目，并且忽略了当事人是否知道这些猜测，以及是否相信这些猜测。这也就是作者在标题中说的“劣币驱逐良币法则”。

卡弗的结论是，截止到目前为止所发现的资料，更多地倾向于马克思没有私生子。
因为除了路易丝信件之外，这与所有的通信、事件以及有关人士的情感和性格更加吻合。
无法解释的是，为什么路易丝要故意编造这样一个恶毒的故事，并且在此后一直到去世的52年内再也没有提起它。

（四）

至此，所谓马克思“私生子”事件总算是真相大白了。
如果说还有什么需要做的，恐怕就是从马克思后代和弗雷迪后代分别提取基因，进行DNA测试了。即便从遗骨提取基因，目前的技术条件也是可以做到的。

在查找证据的过程中，我发现一个奇怪的现象：
和铺天盖地的中文搜索结果相比，外文搜索结果（主要是英文和德文，以及一小部分其他欧洲语言）简直是微乎其微，有效的记录加在一起不过十多条，为什么相差如此悬殊呢？

难道是中国的反马克思主义人士们热衷于这种“中国式的人伦方式”？

此外，与相对严谨的外文资料相比，程文、马文言之确凿，不仅删除了一切“存疑”的标记，甚至连文献来源也不提，以免别人追查，这难道就是反马克思主义者们的写作方式吗？

这些年正是由于这样一群人不断兴风作浪，“劣币驱逐良币法则”在中国一次次上演。

保罗·约翰逊 论述 马克思的“剥削行为”和“私生子”


转自网络，转自英国学者保罗·约翰逊的《知识分子》一书，如下：


不过，这个悲剧性的家族有一名令人好奇又暧昧的幸存者，是马克思最怪诞的剥削行为产物。

在对英国资本家恶行的种种研究中，马克思看过许多低工资工人的案例，但他从来没有找到一个可以说根本无薪可支的工人。不过，这样的工人的确存在，就在他自己家里。当马克思带领自己家人做隆重的星期天散步时，负责殿后并带着野餐篮及其他行李辎重的，是个矮胖模样的女性，她就是海伦，家里人叫她“琳蘅”。她生于一八二三年，是农家出身，在八岁那年来到冯？魏斯特法伦家当保姆，糊口无虞，但没有任何酬劳。一八四五年，男爵夫人为她已出嫁的女儿感到难过又焦虑，就把当时二十二岁的琳蘅给了燕妮，以减轻她的负担。琳蘅留在马克思家中，直到一八九○年过世。艾琳娜说她“待人最温柔，但自己一生清心寡欲”。她的工作极为辛苦，不光是煮饭擦地，还要管燕妮不擅长的家中开销，但马克思从未付她任何酬劳。

在一八四九到五○年间，这家人生活最黑暗的时期，琳蘅成了马克思的情妇，并生下一个孩子。当时小男孩格维多刚死不久，但燕妮又再次怀孕。这家人住在两个房间里，而马克思不只要瞒着妻子，不让她知道琳蘅的情形，也要瞒着他络绎不绝的革命访客。到最后，燕妮在她诸多悲惨之外，又发现或被告知了这件事，或许她对马克思的爱就是因为这件事而划下句点。她称之为“一件我不想再细述的事，虽然它在我们私下与公开的生活中增添了许多伤痛”。这段话出现在她写于一八六五年的自传初稿中，这份三十七页的初稿有二十九页保存下来，其他描述她与马克思争吵的部分，大概是被艾琳娜给毁了。