楼主: dragon1458
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【原创】“三源头”说:大家评 [推广有奖]

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dragon1458 发表于 2015-9-9 17:41:14
无知求知 发表于 2015-9-9 17:27
《道德经》的源头是《易经》,这一点应该是没有什么疑问的。
这些经典思想的成书,实际上都较晚,而且时间上并非是严格的先后关系。这是一个文本整理的问题。

————《易经》本身的产生就特别复杂,《道德经》简单一些,您说的对!

《诗经》被人们忽略,它源头是仓颉造字活动吧!!

12
dragon1458 发表于 2015-9-9 17:44:56
qi509 发表于 2015-9-9 17:38
什么是:“国学马克思主义”?
“三源头”就是解决你这个问题的。

不管是怎样的主义,必须追溯历史源头。没有中华的源头,西方思想文明何以有呢??

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无知求知 发表于 2015-9-9 17:49:46
Ligzdnzhu 发表于 2015-9-9 17:28
大师!!无知求知,中国元素,我比较认同您的观点。
马克思主义是来自西方的,它指向的工作方向——社会 ...
千万别说大师!除了自知无知之外,我一无所知。

中国的马克思主义来自俄罗斯,而俄罗斯是历史上对人类智慧最没有贡献的大民族。换句话说就是,中国的马克思主义来自哲学沙漠。(哲学是一切道理的根本道理)

社会主义、共产主义这些东西的根源是人类的自负。历史上不管东方西方都产生过这种自负。马克思主义被引进中国之前,这种自负只在西方盛行,而没有在东方盛行。

释道两家学说都是反对人类自负的学说。
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长颈鹿的鞋带 发表于 2015-9-9 17:52:36
国学经过五千年的洗礼,其价值非同一般。中国的影响力从古道今一直很强大,这就是国学的魅力。把“各种主义”放下,立于本土优势文化,把“软文化”和“硬技术”结合起来,也许在发展瓶颈上,我们处理的更柔和、更长远。
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无知求知 发表于 2015-9-9 18:02:36
dragon1458 发表于 2015-9-9 17:41
这些经典思想的成书,实际上都较晚,而且时间上并非是严格的先后关系。这是一个文本整理的问题。

—— ...
我也只能从《道德经》所用词汇及概念去判断。比如说“道”的概念就来自《易经》,即“形而上”的概念。

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dragon1458 发表于 2015-9-9 18:09:39
无知求知 发表于 2015-9-9 18:02
我也只能从《道德经》所用词汇及概念去判断。比如说“道”的概念就来自《易经》,即“形而上”的概念。
我是觉得我们有一个不足,或者是失误的地方,把《诗经》完全纯文学化了,没有把它往前追溯和中华源头结合起来,一起来考虑。

关于你说的“形而上”,在《诗经》的产生过程中,以及在后来保留的文本中,是不存在的。还有啊,中国汉字是怎样产生的呢。它印证,或者说作为总结性的产物,实际就是《诗经》。它是它的第一个作品。

17
a649376826 发表于 2015-9-9 18:16:19
支持一下,比较认同,希望有后续帖子

18
dragon1458 发表于 2015-9-9 18:19:13
a649376826 发表于 2015-9-9 18:16
支持一下,比较认同,希望有后续帖子
谢谢!难再续啊,难啊。蜀道难。国学,我们投入的少,用简单易懂的话进行介绍,难度系数比较大的。大家共同努力吧。

19
无知求知 发表于 2015-9-9 18:40:25
dragon1458 发表于 2015-9-9 18:09
我是觉得我们有一个不足,或者是失误的地方,把《诗经》完全纯文学化了,没有把它往前追溯和中华源头结合 ...
形而上,形而下,这些都是哲学术语。哲学术语有多大机会出现在文学著作之中,这还真不好说。

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dragon1458 发表于 2015-9-9 18:56:11
无知求知 发表于 2015-9-9 18:40
形而上,形而下,这些都是哲学术语。哲学术语有多大机会出现在文学著作之中,这还真不好说。
我的想法是这样的:中国和西方社会的一个不同点是,咱们中华的源头是多源发生的,没有什么纯粹的“宗教”或“哲学”起源之说。

我们把诗经、易经、道德经、论语等等统一起来,才能有《史记》这样的作品,才有经济理论,如贾谊学说。

这样,形而上,形而下,这些哲学术语就会被控制住了。所以,中国就没有西式那样的哲学作品。中国“玄学”应该是另外的意味……

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