楼主: he_zr
12394 124

关系学为什么会成为马辩士的显学而受其推崇备至? [推广有奖]

101
he_zr 发表于 2016-5-3 10:00:38
xuguw 发表于 2016-5-2 21:04
您的逻辑:西方社会,关系学已经“大前提”了,后面只是研究小前提和结论了,
如果理解有误,请更正
是前提存不存在的问题,不是前提大小的问题。马克思时代,西方早已步入公民社会,公民之间政治地位权利地位一律平等,劳资之间都是公民中的一员,只是岗位分工不同,职责不同,他们之间的关系由政治地位决定,与彼此拥有多少财富无关。

为此,马氏还要在平等的公民关系中去论证什么关系呢?

102
xuguw 发表于 2016-5-3 10:30:14
he_zr 发表于 2016-5-3 10:00
是前提存不存在的问题,不是前提大小的问题。马克思时代,西方早已步入公民社会,公民之间政治地位权利地 ...
要说“关系”不存在是不可能的。

您的“前提消失论”,不像黄佶的“资本异论”。是前提在消失!!

我感兴趣的,就是“前提在消失”,其“科学”方面的含义,能否再多谈谈

103
he_zr 发表于 2016-5-3 10:42:28
xuguw 发表于 2016-5-3 10:30
要说“关系”不存在是不可能的。

您的“前提消失论”,不像黄佶的“资本异论”。是前提在消失!!
我并没说关系不存在,而是说什么样的关系不存在了。理解这个区别有困难吗?

104
xuguw 发表于 2016-5-3 11:12:43
he_zr 发表于 2016-5-3 10:42
我并没说关系不存在,而是说什么样的关系不存在了。理解这个区别有困难吗?
问题是,关系是否不再作为对象了,你的意思,一些关系消失了,一些关系存在,但是,存在的关系是否作为“对象”呢

105
he_zr 发表于 2016-5-3 12:27:06
xuguw 发表于 2016-5-3 11:12
问题是,关系是否不再作为对象了,你的意思,一些关系消失了,一些关系存在,但是,存在的关系是否作为“ ...
人们讨论问题是为了解决问题,人与人的关系问题已经解决,人们剩下的就是关注和解决物与物和人与物的关系问题。你说,这里哪些才作为对象,哪些不再作为对象了呢?
已有 1 人评分经验 收起 理由
xuguw + 80 好的意见建议:期待这样的人与物的关系

总评分: 经验 + 80   查看全部评分

106
天下第一蜘 发表于 2016-5-3 21:57:57
整整一楼满满的学术!收藏了!

107
xuguw 发表于 2016-5-13 13:56:25
天下第一蜘 发表于 2016-5-3 21:57
整整一楼满满的学术!收藏了!
什么是“物的劳动”?(摘自《资本异论》,黄佶著)
黄佶的“物的劳动”理论有一定道理




何分配问题都是两面的。

生产领域内的“分配”和社会所有权领域内的“分配”……它们如何接通,是问题的实质。

但是这个问题恰恰显示了资本主义社会的关系学的并未解决




he_zr 发表于 昨天 22:55 |只看作者



xuguw 发表于 2016-5-12 18:58
任何分配问题都是两面的。

生产领域内的“分配”和社会所有权领域内的“分配”……它们如何接通,是问 ...

听不懂什么两面。






108
he_zr 发表于 2016-5-31 17:38:38
xuguw 发表于 2016-5-13 13:56
什么是“物的劳动”?(摘自《资本异论》,黄佶著)
黄佶的“物的劳动”理论有一定道理
要想别人理解,就得把话说清楚,而不是抛出个概念叫人去琢磨猜测。或许,你对自己要说的东西都不敢肯定,所以才用模棱两可的概念来表达?
已有 1 人评分学术水平 收起 理由
xuguw + 5 分析的有道理:后面多讨教

总评分: 学术水平 + 5   查看全部评分

109
xuguw 发表于 2016-5-31 17:44:37
he_zr 发表于 2016-5-31 17:38
要想别人理解,就得把话说清楚,而不是抛出个概念叫人去琢磨猜测。或许,你对自己要说的东西都不敢肯定, ...
许光伟《资本论》在何种意蕴上是史书

110
he_zr 发表于 2016-5-31 17:46:40
xuguw 发表于 2016-5-31 17:44
许光伟《资本论》在何种意蕴上是史书
请直说概念。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 我要注册

本版微信群
扫码
拉您进交流群
GMT+8, 2026-1-16 16:50