请看wzwswswz先生违背现实去假设的荒谬

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请看，wzwswswz先生违背现实去假设的荒谬

“我们首先假设，在空间上，小麦与其他各种商品的交换比例依然不尽相同的，但在时间上，小麦与其他每一种商品的交换比例一经形成，就再也不会变化。”

这是wzwswswz假设的前提。通过这个前提，wzwswswz要得出以下的结论：

因此我们可以看到，在空间上，小麦与其他各种商品的交换比例依然是无限多样的，即“一夸特小麦同其他各种商品相交换差不多有无数不同的比例”依然成立；但在时间上，小麦与每一种商品自始至终都只有一种交换比例，因此“一夸特小麦同其他任何一种商品相交换差不多有无数不同的比例”却不再成立。

，wzwswswz通过它的前前提，目的就是要得出：因此“一夸特小麦同其他任何一种商品相交换差不多有无数不同的比例”却不再成立。

得出了这个结论，也就意味着：一夸特小麦的价值在任何场合都不会发生变化。

要是  wzwswswz  连这一点都不承认的话，他的脸皮就真的太厚了，因为他连他自己的话都当做什么给放了！

当然，他的假设的的前提都有问题：既然他已经说了“在现实中，小麦以外的其他商品有无数多种，从空间上看，小麦与其他各种商品的交换比例不尽相同，从时间上看，小麦与其中每一种商品的交换比例也在经常的变化中。

这是wzwswswz  对现实商品交换的准确描述，在这个准确描述下，wzwswswz再去违背该事实，去假设什么“我们首先假设，在空间上，小麦与其他各种商品的交换比例依然不尽相同的，但在时间上，小麦与其他每一种商品的交换比例一经形成，就再也不会变化。”，这不是wzwswswz在自己否定自己吗？这不是他在打自己的嘴巴，丢自己的人吗？

一旦现实都是确定的，一旦现实就明确的摆在那里，我不知道，wzwswswz去通过假设违背事实，到底有何意义。就像日寇的罪行罄竹难书，我们的，wzwswswz先生却有可能去假设：日寇如果不侵略中国或者侵略了中国不进行大屠杀，我们就会得出这样的一个结论：日寇是好人，不是犯罪分子吗？，wzwswswz先生的荒谬，真是到了家了！

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关键词：WZWSWSWZ SWS 商品交换 犯罪分子 罄竹难书 价值 空间

假设和假定，还是有区别的。现在的经济学用语——假设，已经明显专用化了。

与其他每一种商品的交换比例一经形成，就再也不会变化。

这一假设与事实不符，毕竟她根本无法找到“再也不会变化的交换比例”，因此这一假设不能成立。另外，假设的质量，直接就反映出提出者的水平。

第一，在本人的发言中，本人已经确定地告诉大家——“从时间上看，小麦其中每一种商品的交换比例也在经常的变化中。”
而孟子的学生却偏要说本人“是不可能确定的告诉我们的，他也无法告诉我们”这一点。
这不是闭着眼睛说瞎话又是什么！

第二，自本人的发言中已经强调“在时间上，小麦与其他每一种商品的交换比例一经形成，就再也不会变化”只是一种假设。
而孟子的学生却偏要说本人要“让大家认为：‘时间上，小麦与其他每一种商品的交换比例一经形成，就再也不会变化’”。
这不是明目张胆的歪曲又是什么！

第三，孟子的学生认为“一旦现实都是确定的，一旦现实就明确的摆在那里，我不知道，wzwswswz去通过假设违背事实，到底有何意义。”这句话充分暴露了孟子的学生对科学假设的完全外行！
众所周知；世界上任何物体都会受到外力的作用，且所受外力之和绝不可能等于0，这是一个确定的客观现实，也是物理学所确认的客观现实。但在这前提下，物理学偏要假设物体可以不受外力作用或所受外力之和等于0，于是就有了牛顿的第一定律。按照孟子学生的观点，牛顿第一定律就是在“通过假设违背事实”，就是物理学“在自己否定自己”，“在打自己的嘴巴”，在“丢自己的人”，物理学“的荒谬，真是到了家了”！
物理学中这一简单的例子不仅告诉我们科学研究中的假设对于科学研究重要意义，而且还证明了孟子的学生的上述谬论“的荒谬，真是到了家了”！从而狠狠地打了孟子学生的嘴巴，让他在网友们面前彻底地丢了人！

好在我们的孟子的学生脸皮太厚，即便被科学研究方法打了嘴巴，即便丢了人，他也照样会厚着脸皮把他那些断章取义、歪曲篡改和违反科学方法的话重复100遍，1万遍！我们拭目以待！

无知求知 发表于 2015-12-14 11:39
这一假设与事实不符，毕竟她根本无法找到“再也不会变化的交换比例”，因此这一假设不能成立。另外，假设 ...

虽然世界上根本找不到不受外力作用或所受外力之和等于0的物体，但牛顿第一定律却偏要假设物体可以不受外力作用或所受外力之和等于0。看了这个假设，就知道你的水平了。

wzwswswz 发表于 2015-12-14 13:39
虽然世界上根本找不到不受外力作用或所受外力之和等于0的物体，但牛顿第一定律却偏要假设物体可以不受外力 ...

假设之假已经申明这不是真的，因此不容易被推翻的假设才是高水平的假设，太容易推翻的假设或者明显与观察不符的假设就是低水平的假设。

wzwswswz 发表于 2015-12-14 13:39
虽然世界上根本找不到不受外力作用或所受外力之和等于0的物体，但牛顿第一定律却偏要假设物体可以不受外力 ...

第一，在本人的发言中，本人已经确定地告诉大家——“从时间上看，小麦其中每一种商品的交换比例也在经常的变化中。”
而孟子的学生却偏要说本人“是不可能确定的告诉我们的，他也无法告诉我们”这一点。
这不是闭着眼睛说瞎话又是什么！

第二，自本人的发言中已经强调“在时间上，小麦与其他每一种商品的交换比例一经形成，就再也不会变化”只是一种假设。
而孟子的学生却偏要说本人要“让大家认为：‘时间上，小麦与其他每一种商品的交换比例一经形成，就再也不会变化’”。
这不是明目张胆的歪曲又是什么。



看看，自己打自己嘴巴的两段话！她妈妈的都确定了，又假设不变。既然都知道自己是个男的，还要假设自己是个女的！好滑稽啊！

无知求知 发表于 2015-12-14 13:46
假设之假已经申明这不是真的，因此不容易被推翻的假设才是高水平的假设，太容易推翻的假设或者明显与观察 ...

牛顿第一定律的假设不是明显与观察不符吗？你说说世界上哪个物体不受外力作用，或者所受外力之和为0？
几何学的点是假设为没有长度、宽度和高度的，请你说一说，是不是与你观察的的点都相符合？
自己不懂什么是科学假设，就好好去学学一点科学研究方法，别在这里卖弄自己那点水平。

xuguw 发表于 2015-12-14 10:23
假设和假定，还是有区别的。现在的经济学用语——假设，已经明显专用化了。

孟子的学生 发表于 2015-12-14 14:36
第一，在本人的发言中，本人已经确定地告诉大家——“从时间上看，小麦其中每一种商品的交换比例也在经常 ...

真被我言中了！孟子的学生脸皮太厚，即便丢了人，他也照样会厚着脸皮把他那些断章取义、歪曲篡改和违反科学方法的话重复100遍，1万遍！

依照他的逻辑，物理学既然都知道世界上不受外力作用或所受外力之和等于0的物体是没有的，却还要假设物体可以不受外力作用或所受外力之和等于0！好滑稽啊！
确实，在一个科学研究方法的外行看来，科学研究方法都是好滑稽的，而这样的人没有个金刚钻，却偏要揽瓷器活，还要嘲笑别人手里的金刚钻好滑稽！哈哈哈！真实世界之大，无奇不有啊！