马克思剩余价值论是乱用等价原则推导出来的荒谬产物

he_zr 发表于 2016-1-1 20:18
你连阿Q的悟性都没有，你配谈什么学术和逻辑？马氏剩余价值论告诉你那是“糖”，在“抢劫宣言”中则告诉你 ...

只有阿Q才会有你这样的逻辑！你把马克思的原话拿出来，哪里有“索要劳动对象”？拿不出“索要劳动对象”这几个字，把能够推出你主贴中所说的“索要劳动对象”的结论的话也可以。如果拿不出来，就是你胡编乱造，就是你把阿Q的悟性当成搞学术的逻辑：只要别人一说“光”或“亮”，就说别人在说“秃”。

wzwswswz 发表于 2016-1-1 21:07
只有阿Q才会有你这样的逻辑！你把马克思的原话拿出来，哪里有“索要劳动对象”？拿不出“索要劳动对象”这 ...

你爹出门时穿的是马褂，回家时马褂搁在外边了，你是不是也一点要在他身上找到马褂，才认你这个爹呀？阿Q的悟性当然谈不上高，可是你连他都不如，可见你离学术将有多远呢？

——请不要辱骂谩骂网友。

我来学习一下

都别争论了，马克思学者就搞马克思研究，洋人经济学就搞洋人经济学研究，马克思经济学是不容质疑只能发展的，反对马经的人通通都没认真读资本论，中国这五十年的发展完全归功于马经。但唯一遗憾的发达国家的洋人咋都不怎么搞马经，整的我现在都拿不到出国联合培养的邀请函，搞马克思难道只在北朝鲜和古巴吗

dynare 发表于 2016-1-2 01:43
都别争论了，马克思学者就搞马克思研究，洋人经济学就搞洋人经济学研究，马克思经济学是不容质疑只能发展的 ...

都别争论了，马克思学者就搞马克思研究，洋人经济学就搞洋人经济学研究，马克思经济学是不容质疑只能发展的，反对马经的人通通都没认真读资本论，中国这五十年的发展完全归功于马经。但唯一遗憾的发达国家的洋人咋都不怎么搞马经，整的我现在都拿不到出国联合培养的邀请函，搞马克思难道只在北朝鲜和古巴吗

1，请不要把辱骂谩骂污蔑造谣，请不要把政治攻击，等等等，当成“学术”、“质疑”等。

2，西方发达国家，都绝对搞学术，不搞对马克思等等的“学术、质疑、批判、反对”。
都绝对不搞指鹿为马。


3，请向西方发达国家的诺贝尔经济学奖得主，去学习。

4，新中国建国以来，发展的一直很快很大，自古以来，屈指可数。全世界上，屈指可数。

这并不是由于书本。不是由于马克思经济学的书本，或者主流经济学的书本。

假若非要说，这都跟书本有关系，那么，则跟马克思经济学的逻辑，思维，关系更大。

马克思经济学可以精简。

也就是说，

资本家针对劳动者，购买的到底是什么？劳资双方到底如何地交易？到底是什么样的交易？

是购买的劳动力？

是购买的劳动？

是购买的劳动结果、劳动产物吗？

是雇佣劳动的关系吗？-----例如佃户给地主干活、工人到工厂做工之类。

还是不同的独立的市场主体的劳务服务之商品的买卖关系？-----例如居民花钱理发、花钱请泥瓦匠盖屋之类。

是租赁性质的交易，还是非租赁性质的交易？

------------不用管购买的是什么，不用管如何购买的，不用管劳资双方是什么样的交易。

-----------------反正，无论如何，劳资之间总是无偿交换，资本剥削总是成立的。


请见https://bbs.pinggu.org/thread-4119293-2-1.html

学习学习

he_zr 发表于 2016-1-1 21:05
等价原则的灵魂是公平正义，公平正义如果与共产无关，那么共产还能算什么东西？

等价交换是商品交换的一个原则，最多只能是市场经济里的公平正义，共产主义里没有商品，没有商品交换，所以也就没有等价交换。等价交换和共产主义无关。共产主义里有另一种公平正义。

土灶 发表于 2016-1-2 09:01
等价交换是商品交换的一个原则，最多只能是市场经济里的公平正义，共产主义里没有商品，没有商品交换，所 ...

等价原则作为原则不仅仅限于商品交换，人类之间互相帮助，互敬互爱，知恩图报等等，都是这一原则的体现。

每次都在这边叽叽歪歪。。。