聂辉华教授回应：中国知识界...

龚民 发表于 2016-2-15 09:28
你还无知什么叫互联网+，不会运用互联网+！互联网这头联着你、那头是联着中央社会舆情分析部门，你 ...

你还不知道互联网+-。因为，谁不想把一切都处于自己的控制之下呢？包括互联网。至于今天的网络是不是互联网，谁讲得清楚？互联了吗？

无知求知 发表于 2016-2-16 02:35
我采集了一辑口述历史，但至今都不敢整理出来。环境不合适，等将来吧。

不存在这个问题吧，我国正在为我国的黑暗传无传人发愁列。当然三皇五帝之后的口述历史只能参考黑暗传的运作了。

hhj 发表于 2016-2-16 10:20
呵呵，他们信仰吗？他们信仰什么？而使你相信他们的信仰？
他们从来不信仰什么意识形态，他们最多只是以 ...

只要终极了真理，那么教义和信仰也就产生了。所有宗教信仰都是这样。至于那个打着信仰旗号的人群到底有多少人是真信仰，又有多少人是假信仰，这是另外的问题。但打着信仰的旗号去专有权力，他们的确是做到了。就因为这样，在他们的权力范围里，教育被规定了只能按照教义去教，任何与教义冲突的东西都没有立足之地。

hhj 发表于 2016-2-16 10:22
那是因为你的头脑太过简单的原因。

精辟！各种方法论之间的分歧，基本上可以归纳为简化与繁化的分歧。分析的方法是简化的方法，全面的方法是繁化的方法。前者固有着缺陷，但好在有效；后者无比完美，但对于有限能力的人类来说却完全无效。也就是这个原因，我只会接受简化的方法。

那个问题的答案，也许三句话都嫌繁琐。

曹国奇 发表于 2016-2-16 13:01
不存在这个问题吧，我国正在为我国的黑暗传无传人发愁列。当然三皇五帝之后的口述历史只能参考黑暗传的运 ...

档案馆里的东西不烧掉，那就没有“无传人”的问题。将来总会有档案解密的一天。只要那个朝代需要利用这些题材，档案自然就会公开，口述历史就会有用。

无知求知 发表于 2016-2-16 14:47
档案馆里的东西不烧掉，那就没有“无传人”的问题。将来总会有档案解密的一天。只要那个朝代需要利用这些 ...

那就算了吧，国家有国家的私密，不要接人家的私密。这是道德问题。

曹国奇 发表于 2016-2-16 14:58
那就算了吧，国家有国家的私密，不要接人家的私密。这是道德问题。

这就对了。要搞清楚自己的身份和位置。我们毕竟是人民，而不是公民。许多公民可以知道的东西，对于人民来说就是国家机密。

知情权是判断力的先决条件。

hhj 发表于 2016-2-16 10:12
政治是权力的学科，因此，在权力的介入下，学术的真理性往往变得无所谓了，甚至指鹿为马的事情那真是相当 ...

     指鹿为马者速亡
      政治权力从来就不是独立的，没有经济财政支持的政治建筑，从来都是脆弱不堪的。因为你分无可分——分肥，没有这个就没有人效力，没人就没集体战斗力，就没有组织，没有组织就没有权力。
      大工业时代，不是蒙昧的蛮荒人力时代，而是智力时代， 科研和团队，以大机器为基础，可以碾压无数人力，典型的就是中东激进主义份子越来越无法威胁美国。        
      没有学术支撑，必亡。只要不是想死，必然需要学术支撑 。  牛马再多，食物链顶层还是狮虎，学术为爪牙，学术是技术硬件。
      

jmszls 发表于 2016-2-16 17:31
指鹿为马者速亡
      政治权力从来就不是独立的，没有经济财政支持的政治建筑，从来都是脆弱不堪的 ...

如果你对政治感兴趣，那么我推荐马克斯韦伯《以政治为业》。