[转帖]论西方经济学效用理论的基本问题__余斌

借一步 发表于 2009-7-21 19:11 上帝不是君心中的唯心主义的东西，指的是自然。

那么，什么叫“自然的语言”？

sungmoo 发表于 2009-7-21 19:07

借一步 发表于 2009-7-21 19:04 没有。利用所谓科学工具得出非科学的结论的科学主义一旦被揭露就会用各种方法掩饰包括不承认自己的理论的直接部分的真实性。这个解释就是一种个人主义思路的武断之一。

什么又叫“科学工具”？

君又提出了一个新概念。

我们对君的这套本领已经“审美疲劳”了。

到现在，我们也不清楚君的各种使用到“科学”字眼的词的意义。

君的这种做法，似乎比偏好论要混乱得多。

我没有什么新概念，您是否能依照逻辑推理下来。所谓科学工具只得就是被经济学家吹嘘的工具箱里的某些工具。

借一步 发表于 2009-7-21 19:10 所有的西方经济学教科书在不知不觉中已经迫使学习者接受个人主义的思路和唯心主义。

你的“个人主义思路与唯心主义”指什么？

是不是，只要由你来大嘴一张，就可以判断谁是“个人主义与唯心主义”了？

借一步 发表于 2009-7-21 19:15 我没有什么新概念，您是否能依照逻辑推理下来。所谓科学工具只得就是被经济学家吹嘘的工具箱里的某些工具。

经济学家什么时候吹嘘什么了？

“工具箱”又是君杜撰的新概念，请问里面究竟有什么？可否明示？不要遮遮掩掩，OK？

sungmoo 发表于 2009-7-21 19:14

借一步 发表于 2009-7-21 19:11 上帝不是君心中的唯心主义的东西，指的是自然。

那么，什么叫“自然的语言”？

最简单的定义就是不存在的语言，从哲学看，类似于绝对真理地位的语言，永远就我们的认识能力只能迫近，不能同一。

借一步 发表于 2009-7-21 19:10 对于同一事实，你不是已经承认了这个事实已经有了同样的想法，否则你怎么知道这个同一的。谁更有思想已经有了答案，多此一问！

君可不可以把我的原话摆一下？

借一步 发表于 2009-7-21 19:19 最简单的定义就是不存在的语言，从哲学看，类似于绝对真理地位的语言，永远就我们的认识能力只能迫近，不能同一。

请问，你是如何知道你在“迫近”的？如何知道不是“同一”的？

sungmoo 发表于 2009-7-21 19:17

借一步 发表于 2009-7-21 19:10 所有的西方经济学教科书在不知不觉中已经迫使学习者接受个人主义的思路和唯心主义。

你的“个人主义思路与唯心主义”指什么？

是不是，只要由你来大嘴一张，就可以判断谁是“个人主义与唯心主义”了？

研究的前提不是社会的人出发是单纯的个人，几乎接受个人主义的差不多都是唯心主义者，至少不是完全的唯物。

借一步 发表于 2009-7-21 19:19 最简单的定义就是不存在的语言，从哲学看，类似于绝对真理地位的语言，永远就我们的认识能力只能迫近，不能同一。

好一句“不存在的语言”！

到目前为止，我彻底不知道君想表达什么了。

君再次祭出“绝对真理”这面大旗。

（且按君的上述说法）君究竟是在迫近语言，还是在迫近真理？

“绝对真理地位”，又是什么地位？我们如何把握这种地位？

借一步 发表于 2009-7-21 19:22 研究的前提不是社会的人出发是单纯的个人，几乎接受个人主义的差不多都是唯心主义者，至少不是完全的唯物。

那么，基于“社会的人”的理论的假设有哪些？

（我们由此来看看，按君的标准，这些假设有没有“唯物”）