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学科带头人
sungmoo 发表于 2009-7-21 18:45 借一步 发表于 2009-7-21 18:15 没有思想,思路简单,这样的经济学不会有出路。有没有“思想”,谁来做评判呢? 同样看到黑夜,有几人想到它与无限宇宙的矛盾呢?
借一步 发表于 2009-7-21 18:15 没有思想,思路简单,这样的经济学不会有出路。
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借一步 发表于 2009-7-21 18:50 含有悖论并不一定可以否定科学性。语言含有悖论毫不奇怪,不是我视而不见,人的语言和上帝的语言是有差别的。
借一步 发表于 2009-7-21 18:53 sungmoo 发表于 2009-7-21 18:45 借一步 发表于 2009-7-21 18:15 没有思想,思路简单,这样的经济学不会有出路。有没有“思想”,谁来做评判呢? 同样看到黑夜,有几人想到它与无限宇宙的矛盾呢?唯心主义!谁?不是某个谁?是事实。同样看到黑夜,可能某一时间没有几个人想到,但是随着时间的流逝,总有人想到而且考虑的更远。
借一步 发表于 2009-7-21 18:53 唯心主义!谁?不是某个谁?是事实。
借一步 发表于 2009-7-21 18:53 同样看到黑夜,可能某一时间没有几个人想到,但是随着时间的流逝,总有人想到而且考虑的更远。
sungmoo 发表于 2009-7-21 18:48 借一步 发表于 2009-7-21 18:45 放心,科学主义者都说自己是科学。市场结构是什么?你用你的理论给我解释一下?如果这个市场结构被证明也是一种理论上的武断推论的话,那么偏好论可以结束了。君见到的哪本经济学教材公开声明自己是“科学”? (似乎——仅仅是似乎,是君很愿意把自己说的东西表述成“科学”) 市场结构,简单说,就是,哪些市场参与者的单方面的行为可以影响市场价格。
借一步 发表于 2009-7-21 18:45 放心,科学主义者都说自己是科学。市场结构是什么?你用你的理论给我解释一下?如果这个市场结构被证明也是一种理论上的武断推论的话,那么偏好论可以结束了。
借一步 发表于 2009-7-21 18:38 并不否认存在中间的东西,这个经济学很大程度上介于算命术和科学之间。比如数学是科学的,理论是算命术类型的。
借一步 发表于 2009-7-21 19:04 没有。利用所谓科学工具得出非科学的结论的科学主义一旦被揭露就会用各种方法掩饰包括不承认自己的理论的直接部分的真实性。这个解释就是一种个人主义思路的武断之一。
sungmoo 发表于 2009-7-21 18:55 借一步 发表于 2009-7-21 18:53 sungmoo 发表于 2009-7-21 18:45 借一步 发表于 2009-7-21 18:15 没有思想,思路简单,这样的经济学不会有出路。有没有“思想”,谁来做评判呢? 同样看到黑夜,有几人想到它与无限宇宙的矛盾呢?唯心主义!谁?不是某个谁?是事实。同样看到黑夜,可能某一时间没有几个人想到,但是随着时间的流逝,总有人想到而且考虑的更远。对于同样的“事实”,不同的人会有不同的想法,你认为“谁更有思想”呢? 我很想知道:“事实”又是如何评判“谁有没有思想”的。 [/quote所有的西方经济学教科书在不知不觉中已经迫使学习者接受个人主义的思路和唯心主义。对于同一事实,你不是已经承认了这个事实已经有了同样的想法,否则你怎么知道这个同一的。谁更有思想已经有了答案,多此一问!
sungmoo 发表于 2009-7-21 18:54 借一步 发表于 2009-7-21 18:50 含有悖论并不一定可以否定科学性。语言含有悖论毫不奇怪,不是我视而不见,人的语言和上帝的语言是有差别的。君在祭出“西方经济学”这一堆粥后(应该叫“法宝”才对),终于又祭出了“上帝”这面大旗。 请问,什么又叫“上帝的语言”?
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