楼主: 曹国奇
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“只有人类有意识”是圣经的教条 [推广有奖]

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liugongqin 发表于 2023-11-12 19:53:29
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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qf20089 发表于 2023-11-12 20:56:45
liugongqin 发表于 2023-11-12 19:53
回答正确加10分。我首席科学家发明家高级研究员刘功勤创立了现代哲学。现代哲学认为:只有人们才具有意识。 ...
【人们的意识通过人脑的思维活动能够认识客观事物及其规律。】
意识,就是【人脑活动】的结果!
【通过人脑的思维活动能够认识客观事物及其规律】这句补语实际上是多余的,就等于【我在跑步】与【我在公园里跑步】一样的效果。

223
liugongqin 发表于 2023-11-13 09:48:23
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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无知求知 发表于 2023-11-13 13:13:03 来自手机
曹国奇 发表于 2023-11-9 22:30
如果定义意识是【人脑】对大脑内外表象的觉察,那么狗看到主人不开心它也不开心,怎么办呢?是不是叫狗意 ...
《老子》道经第一章里“意识”的定义项是这样写的:恒有欲。

与之相对的“物质”定义项就是:恒无欲。

处于人类理解边界的“意识、物质”概念,古中原哲人已经有能力写出定义项。

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曹国奇 发表于 2023-11-13 13:16:28
qf20089 发表于 2023-11-12 20:56
【人们的意识通过人脑的思维活动能够认识客观事物及其规律。】
意识,就是【人脑活动】的结果!
【通过 ...
【通过人脑的思维活动能够认识客观事物及其规律】这句补语实际上是多余的,就等于【我在跑步】与【我在公园里跑步】一样的效果。
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同意你的看法,首席科学家得座次席了

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曹国奇 发表于 2023-11-13 13:19:33
liugongqin 发表于 2023-11-13 09:48
回答错误0分。我首席科学家发明家高级研究员刘功勤确立了事物发展运动规律的定义:规律是事物发展运动的本 ...
跑步的规律性直到牛顿才完满揭示出来。难道以前的人类跑步的行为就不是意识的行为?

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曹国奇 发表于 2023-11-25 21:57:35
无知求知 发表于 2023-11-13 13:13
《老子》道经第一章里“意识”的定义项是这样写的:恒有欲。

与之相对的“物质”定义项就是:恒无欲。
处于人类理解边界的“意识、物质”概念,古中原哲人已经有能力写出定义项。
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我还想知道一点这方面知识,以坚定对马的批判。

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无知求知 发表于 2023-11-26 10:56:10 来自手机
曹国奇 发表于 2023-11-25 21:57
处于人类理解边界的“意识、物质”概念,古中原哲人已经有能力写出定义项。
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我还想知 ...
用来理解的东西,既可以挺也可以批。但是,不是用来理解的东西就根本无法批,也没有理由挺。

马克思明确区分两种不同的东西,也就是定义,那就只有在《1844经哲手稿》里面。除此之外的诸如《资本论》就再没有过如此严格地区分不同的东西,如此明确词语的意义,第二版跋里甚至还要申明“卖弄起黑格尔特有的表达方式”,那么《资本论》就不是用来理解的,就没有理由批,也没有理由挺。

先明确“是什么”,再论“为什么”,这就是所有学科的共同门道,即逻辑。不合门道的文作就一定不是理论。

《系辞》里面“谓之、之谓”就是定义项与被定义项之间的连接词,等同于“=”号。例如”阴阳不测谓之神”,那么”神“这个概念就既不是阴性的东西,也不是阳性的东西,总之就不知道是什么性质的东西。再如“生生谓之易”,那么“易”就是变数条件(没有变数条件就没有生生这回事)。

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无知求知 发表于 2023-11-26 12:01:06 来自手机
没有变数条件就没有一生再生这回事。

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曹国奇 发表于 2023-11-26 16:21:15
无知求知 发表于 2023-11-26 10:56
用来理解的东西,既可以挺也可以批。但是,不是用来理解的东西就根本无法批,也没有理由挺。

马克思明 ...
《系辞》里面“谓之、之谓”就是定义项与被定义项之间的连接词,等同于“=”号。例如”阴阳不测谓之神”,那么”神“这个概念就既不是阴性的东西,也不是阳性的东西,总之就不知道是什么性质的东西。再如“生生谓之易”,那么“易”就是变数条件(没有变数条件就没有生生这回事)。
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如果将古人说这些话翻译成白话文用于教学,是十分有益的。    以此可以传播我国民众听的懂的知识。马那些东西的确是诡辩术。

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