楼主: 673821000
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私有根源——即共有社会变成私有社会的根本原因 [推广有奖]

381
673821000 发表于 2016-9-2 23:19:13
wzwswswz 发表于 2016-9-2 23:01
你自己在361楼说的上面的话你还想把他吞回去吗?

为什么不包括这些人,难道不是因为这些人是“我的儿 ...
看错啦!

特定人群包括自己的亲属。。。发生非固定关系的一个人或一些人没有亲属。。。
特定人群:就是部落。

非固定的一个人或一些人:就是部落中的性伙伴。(性伙伴没有亲属)



382
673821000 发表于 2016-9-2 23:27:27
这个女子不是“非固定的一个人或一些人”共同的婚姻,而是部落人们的共同的婚姻。

383
673821000 发表于 2016-9-3 06:00:03
wzwswswz 发表于 2016-9-2 23:01
你自己在361楼说的上面的话你还想把他吞回去吗?

为什么不包括这些人,难道不是因为这些人是“我的儿 ...
“这个特定人群中一般绝不包括与自己有直系血缘关系之人,如母亲、外祖母、姐妹、阿姨,或儿子、外孙、兄弟、外甥等。”你为什么要有选择地加以遗漏呢?


————————————————


回复:这句话,看错啦!


      这句话的意思是:特定人群一般不包括这些亲属。。而我把这句话理解为“一般不包括与这些亲属发生关系”。。




我回复的意思:特定人群中,与该女子发生关系的一般不是他的的孩子  兄弟  这种亲属关系的人。这些人即使没有与她发生关系,之间也是共有的关系,而不是分开的关系。。。

384
673821000 发表于 2016-9-3 06:03:46
wzwswswz 发表于 2016-9-2 23:01
你自己在361楼说的上面的话你还想把他吞回去吗?

为什么不包括这些人,难道不是因为这些人是“我的儿 ...
这个页面老是审核,发不了帖子。

385
wzwswswz 发表于 2016-9-3 09:59:48
673821000 发表于 2016-9-2 23:19
看错啦!

特定人群包括自己的亲属。。。发生非固定关系的一个人或一些人没有亲属。。。
你这人为什么要出尔反尔呢?
看看361楼,你先引用了我的发言——
“这个特定人群中一般绝不包括与自己有直系血缘关系之人,如母亲、外祖母、姐妹、阿姨,或儿子、外孙、兄弟、外甥等。”你为什么要有选择地加以遗漏呢?

然后回复说——
不包括这些人,就是共婚。
我的共婚概念也是这样,不包括这些人,就是共婚,为什么要加上这些人啊?

这不是明确地赞同我的观点吗,在与之发生共婚关系的特定人群中并不包括“母亲、外祖母、姐妹、阿姨,或儿子、外孙、兄弟、外甥”等人,现在怎么就要否认呢?

好,现在就以你的说法,是“性伙伴”中不包括这些人,那么性伙伴中为什么不包括这些人呢?如果没有“我的儿子”、“我的兄弟”等概念,也没有“我的母亲”、“我的姐妹”等概念,性伙伴中怎么就会不包括这些人呢?你回答得了吗?
       

386
673821000 发表于 2016-9-3 23:12:31
wzwswswz 发表于 2016-9-3 09:59
你这人为什么要出尔反尔呢?
看看361楼,你先引用了我的发言——
“这个特定人群中一般绝不包括与自己有 ...
你这人为什么要出尔反尔呢?
看看361楼,你先引用了我的发言——
“这个特定人群中一般绝不包括自己有直系血缘关系之人,如母亲、外祖母、姐妹、阿姨,或儿子、外孙、兄弟、外甥等。”你为什么要有选择地加以遗漏呢?

然后回复说——
不包括这些人,就是共婚。
我的共婚概念也是这样,不包括这些人,就是共婚,为什么要加上这些人啊?


————————————
回复:::看到了吗!在那个“多余的”红色字上产生误解。你为什么要多一个“与”?


   不是我出尔反尔,而是你这个“与”字让我产生误解。。。


   




     


387
673821000 发表于 2016-9-3 23:29:10
wzwswswz 发表于 2016-9-3 09:59
你这人为什么要出尔反尔呢?
看看361楼,你先引用了我的发言——
“这个特定人群中一般绝不包括与自己有 ...
好,现在就以你的说法,是“性伙伴”中不包括这些人,那么性伙伴中为什么不包括这些人呢?如果没有“我的儿子”、“我的兄弟”等概念,也没有“我的母亲”、“我的姐妹”等概念,性伙伴中怎么就会不包括这些人呢?你回答得了吗?

—————————

我的儿子  我的兄弟······这些概念是存在的。

这些人员之间是否能够发生关系,这是社会道德规定的内容

你生育了儿子,仅此知道自己的孩子,孩子是由社会共同养育。。不像今天的母子情分


388
673821000 发表于 2016-9-3 23:49:36
在原始社会,孩子也可能有母亲一手带大,母子之间有深厚的情分。。。但父亲是共同的,仍然共同生活。。这样的社会仍然存在私有观念,这样的社会就不是乌托邦形态的共有社会。。

389
wzwswswz 发表于 2016-9-4 12:52:59
673821000 发表于 2016-9-3 23:49
在原始社会,孩子也可能有母亲一手带大,母子之间有深厚的情分。。。但父亲是共同的,仍然共同生活。。这样 ...
那你就不要说有“我的……”、“你的……”概念概念的就是私有社会,而干脆说,知道自己父亲的就是私有社会,不知道的就是共有社会。什么共婚不共婚,不都多于了吗?
例如,现在社会上有许多私生子,他们都不知道自己的父亲,所以他们都生活在共有社会中。对不对?

390
673821000 发表于 2016-9-4 23:20:38
wzwswswz 发表于 2016-9-4 12:52
那你就不要说有“我的……”、“你的……”概念概念的就是私有社会,而干脆说,知道自己父亲的就是私有社 ...
你千万不要忘记,他们的父亲是共同的。。。

即使出现我的母亲  你的母亲  他的母亲······这种分开的关系,你 我  他之间能不能分开?

假如你 我 他咱们分开,共同的父亲归谁?主要劳动力  共同的父亲们猎获的食物怎么分???

因此说:婚爱不分,他们无法分开生活。。。。。

          婚爱分开,就是分开生活的原因。。。

          分开生活就是分家,,,,一个个家庭的社会就是私有社会。。。


      出现一个个家庭的根本原因就是婚姻。

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