直戳马克思痛点的问题

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今天钟点工阿姨来给我家打扫卫生,

请问,她的工作是不是劳动?

如果是劳动,她创造的价值在哪里?
如果不是劳动,那么她收我钱是不是不劳而获?

呵呵
我确信,马克思把"财富"和"价值"这两个概念搞混了~~~

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关键词：马克思 不劳而获 钟点工 钟点工

某次，有个绅士问马克思，在将来的国家里谁来擦皮鞋。马克思愤怒地回答他：“你来擦！”那位冒失的绅士困惑地哑口无言。这大概是马克思失去耐性的唯一的一次。
　　那位绅士走后，我母亲直爽地说：“博士先生，我不想为那位提出愚蠢问题的先生辩护，但是，在您回答他的时候，我想，他默不作声还比较好，如果他说自己不适宜于擦皮鞋，那就更糟。”马克思也认为是这样，我母亲接着又说：“我不能想像您能在彻底平等的时代中生活，因为您完全具有贵族的情趣和习惯。”马克思回答说：“我也有同感，这时代必将到来，不过那时我们肯定已不在人世了。”　　（摘自弗兰起契斯卡·库格曼《伟大的马克思的二三事》。该文应苏共马克思恩格斯研究院之约写于1928年。）

很有道理

那位绅士的问题直戳马克思痛点啊，
难怪马克思要愤怒。

如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。


——罗素 《如何避免愚蠢的见识》

马氏从来都是用曲折迂围的哲学思维来表述他的意思的，见怪不怪。他所谓的“创造价值”，属于迂围说法，表达的是“制造产品”，也就是创造财富的意思。

清洁工跟修理工、门卫保安、仓库保管员，以及司机、医生、教师和律师等，肯定在劳动，也形成劳动的价值。马氏的意思是，这些人员的劳动获得实物报酬，是通过参与实物制造部门分配来实现的。

包不同 发表于 2016-8-23 10:58
那位绅士的问题直戳马克思痛点啊，
难怪马克思要愤怒。

你这个，太小人之心了，表明你没文化，是小人。


你应该反省。

包不同 发表于 2016-8-23 10:55
某次，有个绅士问马克思，在将来的国家里谁来擦皮鞋。马克思愤怒地回答他：“你来擦！”那位冒失的绅士困惑 ...

小包，你是专业的职业的合格的投资者，即经理人。你也上过大学，你上高中的时候成绩也好。

但是，你也知道，投资是一种技术，更是一种经验，更更是一种手艺，甚至是个个性。

虽然你上过学，也很聪明，但是，总起来说，你是相当没文化，思维能力差，还有小人习气。


以上，大哥我说错的地方，你来指正。

请问,她的工作是不是劳动?

如果是劳动,她创造的价值在哪里?
如果不是劳动,那么她收我钱是不是不劳而获?

呵呵
我确信,马克思把"财富"和"价值"这两个概念搞混了~~~

1，你这个人还比较认真，存在认真，而且也做善事。所以，大哥建议你厚德养人，在职业上见好就收，严于律己。这个话唠叨几遍了。你要听从。


2，免费的家务劳动，收费的家务劳动，都是劳动。生产小麦，生产面包，也是劳动。母亲给小婴儿喂奶，是劳动。保姆给小婴儿喂奶，是劳动。保育员、护士、阿姨，给小婴儿喂奶，都是劳动。
当然，劳动和劳动存在差异，存在联系。

3，马克思说的“价值”，就是“劳动”。劳动就是价值，价值就是劳动。
那么，马克思为什么不说劳动，而说价值呢？这当然有原因。
但是，我们大家知道，价值是劳动，劳动是价值，也就行了，不用管马克思为什么单独使用一些术语。

4，那么，劳动（这里即价值）和财富之间是什么关系呢？
或者是对等关系，劳动=财富，财富=劳动，
或者是对应关系，一份劳动对应一份财富。

5，那么，货币与劳动、财富之间，又是什么关系呢？
------这个是老问题，也是新问题，是简单问题，也是顶尖问题。

包不同 发表于 2016-8-23 10:58
那位绅士的问题直戳马克思痛点啊，
难怪马克思要愤怒。

我说你没文化，小人习气，这不代表你是笨蛋，是坏蛋。

你很聪明，为人处世也好，人品也还端正，还做善事。
-------但是，存在着没文化，小人习气。都对，不冲突，不矛盾。

包不同 发表于 2016-8-23 10:55
某次，有个绅士问马克思，在将来的国家里谁来擦皮鞋。马克思愤怒地回答他：“你来擦！”那位冒失的绅士困惑 ...

仆人眼里无伟人。你是不知道天高地厚的人，相当没文化，内含小人习气。



一物降一物，卤水点豆腐。大哥我看你到骨头里，看透你一辈子，看透你的运气。


大哥建议你，不要随便议论伟人，不要随便议论大事，不要随便搞学术理论。你不适合干这个。