楼主: yuwei8
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初来者的新声――――资本与制度的关系 [推广有奖]

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楼主
yuwei8 发表于 2005-11-2 23:12:00 |AI写论文

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初来者的新声――――资本与制度的关系

资本是一种金钱性的关系的集合。在企业里有工人,管理者和资本家,他们之间的关系就是本,而这些本对资金的运作就是资本了。这是资本的内在性。

资本也是一种有固定性的东西,这种固定性指的是在在经济系统中本来就有资本,这些资本是对需求的一种反映。总体上有多少的需求变化,就有多少的社会总价格的变动,于是社会资本群集也就在社会总价格的关系之中体现了出来。这是资本的外在性

剩下的也就是怎么样地将这些资本和市场经济相结合了,主要的方法是让经济人在一定的制度下对社会资本群集进行分析,以得出社会总价值,然后对具体的行业进行分析,选出要进入的行业,并进而到一些该行业的现场进行调查,找到最终的企业落脚点,以后就是筹划、注册、运营和退出了,在整个过程中对价值的分析会一步步地深入、细分和确定。

而这种对价值的一步步的深入、细分和确定的分析过程,就是制度要预先定下模式和程式,并在实际过程中得以于资本合理结合并使企业稳定的发展,最终实现了社会的价值的实现(生产、分配、交换和消费)的过程。

而制度要对资本控制和企业管理都要有明确的方法。

先看资本控制,资本有内在性和外在性,其内在性说白了也就是在该系统内有金钱的人的关系,这种关系在经济学上称为财产,实现上分为很多的权力,如所有权、经营权、典权等等。而其外在性也就是对需求变化的一种反映。这种反映在经济学上称为责任和义务,统称责义。对于企业来讲在日常工作中只要把财产作为主体控制好就可以了,责义是社会对企业的一种要求和外部性控制方法。

再看企业管理,其实这也就是对资本的内在性和外在性的决策和控制了,其中内在性上也包括对各产权的决策和主动控制,在外在性上也包括对责任和义务上的决策和被动控制。

企业的外在性只是影响了内在性,而内在性则主要是看所有权在谁手里,因为这些人的价值观会影响整个企业对价值的实现。所有权的地位一上升,于是就可以用所有权的分类来定义企业的制度了――企业的制度主要包括对财产所有权、企业所有权和责义所有权三部分的规定,其他的制度只是配角了。

于是所有权的制度从财产权中分离了出来,成为财产所有权、企业所有权、和责义所有权三个权则的上司制度。所有权之所以会脱离财产权是因为制度的需要。

财产所有权是主体权,企业所有权是主动权,责义所有权是生存权。

具体的制度就不再说了,初来乍道,请多指教。

                     俞闲初

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关键词:初来者 财产所有权 企业所有权 企业管理 需求变化 制度 关系 资本 初来者 新声

沙发
寒夏 发表于 2005-11-3 13:15:00
我觉得还是政治和哲学最能够说明这些东西,经济只是一个方面

藤椅
yuwei8 发表于 2005-11-3 17:20:00

哲学可以帮政治,政治可以帮少数精英

哲学可以帮政治,政治可以帮少数精英,用纯哲学建立起来的政治也许会充满希望,但是对于普通人来说也许面目可憎,因为头晕。

比如说天才何以能活过20岁,只有那些能处理好随心而生的恶魔喼不会让自已身体受伤害,比如说滩痪。因为在一个正义为先的社会里,心中有鬼的人是个坏人,不值一提,只要有害于社会正义,让你不得好死。但是凡是天才都有心疾,因为他们大多是鬼才出家,于是能活下来的只能是能够承受比顶尖的运动员运动量还大的精神分裂式的思想运动。

于是能活下来的,大多有万夫不挡之身体,或是已经残疾了,对那些万夫不挡之天才,社会就称之为希特勒。

板凳
yuwei8 发表于 2005-11-3 17:30:00

哲学是天才的体育运动

哲学是天才们的体育运动,不是普通人的乐园。

政治家是必需能忍受天才带来的压力的人,因为天才毕竟是天才,政治家也需要他们。如果政治是由纯哲学组成的话。

报纸
yuwei8 发表于 2005-11-3 17:40:00

比如这里在开天才们的运动会

比如这里在开天才们的运动会。

公平竞争的乐土,不会将想参与者拒之门外,大家都是清白之身。

从象牙塔里出去的人都说社会竞争的激烈,我虽说也在想自已的天份,但我不怕,因为我是计算机软件天才出身的,我本来是可以养活自已的,只是我要来急死你们这些独业者。

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