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主义与社会制度
一、基本含义
某某主义，就是以某某为宗旨、原则、基础和出发点。最通俗的讲，就是谁说了算，谁占优势统治地位，以谁为主，要保障谁的利益的意思。
一般来说，一种社会制度，都以某一种主义作为基础，即用这种宗旨和原则来建立一系列的社会规则。
二、奴隶社会
奴隶社会，当然是奴隶主说了算，奴隶主靠什么说了算呢，靠的就是强权和暴力。我能给你套上锁链，你就得完全听我的。奴隶社会玩儿的就是暴*力强*权主义，所以也可以叫暴*力主义社会或强*权主义社会，它的规则制度就是要保障奴隶主支配占有奴隶的一切东西（包括生命，产品）的权益。
三、封建社会
封建社会，是地主说了算，地主靠什么说了算呢？土地为代表的自然资源。封建社会分封的就是土地，谁有土地谁就是老大，是皇帝是贵族，因此封建社会玩儿的是土地主义，自然资源主义，所以可称为土地主义社会，其规则制度主要就是要保障地主收取地租的权益。
四、资本主义社会
资本主义社会，就是资本家说了算，谁有钱听谁的，要满足有钱人的要求。而有钱人的要求是啥呢？就是要求他们的资本能够增殖，能够取得利息。所以从经济角度来看，在资本主义社会，整个经济运行的目的，就是给资本增殖！整个经济能运行的条件，就是资本能够增值！不能让资本增值的经济活动都是不可行的！在资本主义社会，人们形成的共识就是：企业存在的意义，就是赚钱，为资本（家）赚钱，劳动者们要为股东利益而奋斗。
一句话，资本主义就是：为了资本的增值（资本家的利益）而进行生产和经营，保障资本获取利息的权益。也可以叫金钱主义。
五、资本主义和封建主义的关系
资本主义从未取代封建主义，两者只是达成了妥协，在瓜分劳动者利益的问题上取得了一致。所谓资产阶级革命，只是打掉地主贵族的嚣张气焰，让他们不再那么强势，而是按照市场价收地租，即利润低了，地租必须跟着降低！仅此而已，并没有根除地主收地租的权力。因此在资本主义社会，封建主义的一家独大的地位被降低，资本主义的地位被提高甚至占据了主流，两者得以妥协共存，共同搜刮劳动者，比以前更平等地分享剥削到的劳动成果。
六、社会主义
社会主义，即在制定政策或制度的时候，要从社会整体的角度来考虑，全面考虑全体社会成员的权力、利益和福祉，追求公平，适当照顾弱势群体，尽量避免两极分化。通俗地说，就是大家都说了算，要照顾到所有人的利益。因此，社会主义本身是个笼统的广义的概念，只要符合上述原则的政策或制度，就都可以说是社会主义的。
具体来说，保障每个公民基本政治权益的民主制度，照顾弱势群体经济利益的福利制度，是符合社会主义原则的。公有制，让大家都占有资本，均沾资本带来的利益，确实也是符合社会主义原则的。
需要强调的是，社会主义并不是与资本主义完全对立的、水火不容的概念。
民主制度和福利政策，虽然是在一定程度上弥补了资本主义带来的贫富分化、阶级对抗的恶果，因而从效果的角度来看，可以说它们是反资本主义的，但其本身并不否定资本的分配权，并没有撼动资本主义的根基，只是给资本主义打了几个社会主义性质的补丁。
而所谓科学社会主义所倡导的公有制，仍然没有废除资本的分配权，只不过是想通过社会（或国家）占有资本的方式，达到全体公民共同占有和利用资本收益的目的，其实质是公有资本主义，国家资本主义，社会资本主义，仍然是一种特殊的资本主义，或者说是资本主义和社会主义的复合体。
七、劳动主义和大同社会
在自然学派所倡导的未来社会，将废止不劳而获的收利息收地租行为，实现只有靠劳动才能取得对产品的所有权的制度，公开透明地唯劳分配。因此在未来的社会，应该是劳动者说了算！谁劳动谁得食，社会保障劳动者的利益，所以就是劳动主义。而地主和资本家的利益将被剥夺，他们只能老老实实加入劳动者的阵营，于是天下只有靠劳动创造财富养活自己的劳动者了，不再有不劳而获的剥削者，所以未来社会也可以叫做大同社会。
大同社会当然与社会主义社会有着很多的共同点。由于社会成员的经济地位真正的平等了，才有可能实现真正的民主；没有了不劳而获的途径，两级分化现象必然被消除，社会不再分成不同的阶级；公有制当然也可以实行。。。而与社会主义最大的区别就是，它彻底地与资本主义划清了界限，自然而然地实现了全社会的公平，平等。
八、传说中的共产主义
百*度：“共产主义，就是人们对社会资源整体占有形式的一种，或者是属于社会整体上分配形式的一种，既它是一种人们共同占有社会资源、共同劳动、共同分享劳动成果的公有制形式，从而达到人民当家作主的目标。”这个定义与社会主义并没有什么区别，体现了人们在理解和运用共产主义及社会主义概念时的混乱。
实际上，所谓共产主义，根据其英文名称communism，应该叫做“公社主义”。公社即公共社区，公有制社区，是一种社会公共联合体和自治体（community）。这个社区里的人们施行的是"各尽所能、各取所需"原则，人不会被分工所局限而自由发展，一切社会资源对所有人开放，人们从一出生就平等地享受社会的公共福利。国家、政*府、商品经济、货币经济等会完全消失。
实际上，所谓国家和政*府的消失，其实就是国家演变为上述的“公社”，以往的政*府演变为各种开放型的社会职能机构，说白了只是国家和政*府都失去了它的阶级属性而已，并非真的完全消失。尽管商品经济和货币经济消失，说是要“各取所需”，但“人民的工作产出和生活消耗都被记录，作为社会生产和社会规划的依据，对社会有更多贡献的人将得到更多更好的社会资源和社会福利。”（来自百*度），这里还是存在交换和按劳分配的实质！说是用“按需分配”取代“按劳分配”，可是按需分配真的能实现吗？弄不好还是“按分配而需”吧。所谓分工的消失，其实不过是人们可以更自由地选择职业罢了，分工本身并未消失。
总之，共产主义，即公共社区主义，总的来说与社会主义还真是差不多一回事，只不过是人们对社会主义的未来的一种愿望和畅想，听起来挺吓人，这个也消失了那个也消失了，但仔细一看多数都是文字游戏，究其实质真正消失了什么？也就是阶级消失了吧。听起来“按需分配”挺诱人，可是不干活又哪来的饭吃呢？
九、中国目前是什么制度，什么主义？
有人说，社会主义呗，大不了是你说的社会资本主义嘛，也就是社会主义初级阶段。
实际上，原有的公有制变成了事实上的权贵操控、权贵得益的权贵垄断所有制！老百姓得到的只是质次价高的产品而已，何曾得到过国企的利益？
而社会主义的另外两个特征：民主，福利，在中国是什么情况大家有目共睹。贫富两极分化已经非常严重了，福利少的可怜。人们的思想被禁锢，言论不自由，永远被一个执政党所代表，民主只是个口号而已。
当经济下滑的时候，我们的应对方法就是强行投资，无节制无约束地投资，只求把GDP做出来，这也是我国的一大特色。
总之，现行经济制度，是一种以权力垄断为特征的、社会福利贫乏、民主亟待发展的（总之社会主义成分太少太弱），以强力无节制的凯恩斯主义为辅助手段的资本主义。
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