借一步极尽反对边际效用递减规律之能事,一再强调这个规律是唯心主义的.
不过他却承认:
"我吃饱了的确不想吃了,这个与效用递减无关,我只会相信那是生理客观在我有足够吃的条件的时候发生作用了,仅此而已。"
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呵呵,很奇怪,事物的发展总是有规律性的,那么这个发生作用的规律是什么啊?你吃饱了不想吃了,如果不是与效用递减规律有关,那么与什么有关啊?你们马粉们不是讲抽象吗?这个规律恰恰就是根据你这种吃饱了不想吃而总结抽象出来的.当然,你可以把这种吃饱了不想吃的的规律起个其它什么名称,但是,你却无法改变这种规律存在本身.
当我指出他的这种所谓的生理反应必须通过大脑才能实现后,这个借一步显然明了他无法否认这一事实,于是,便又说了这么一番话:
"大脑反映只能证明大脑意识的存在性无法,推论出正确性来。'
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对此我要问这位借一步先生:资本论的写做,是不是大脑对现实反映进而思考的从而把它记录下来的结果?你说的每一句话是不是你的大脑反映并思考从而表述出来的结果?根据你上述说过的话,那么马克思的话,以及你现在说的话,也就未必正确的,而既然你说的话未必是正确的,那么用这些话想否定的东西就完全有可能是正确的.显而易见,你这是一个典型的悖论.
马粉们在理曲词穷时,最后的救命稻草就是让别人去学什么辩证法或方法论等等.岂不知,他们自己除了会说几wh 名词,却对最基本的逻辑知知识及运用是擀面杖吹火——一窍不通。
即使是对辩证法的运用,也必须建立在正确运用普通逻辑的基础之上,如果连普通逻辑都不能正确运用,用辩证法这种方法论得出的结论注定就是错误的.就比如马克思的剩余价值原理,其基本前提就是错误的,或者说他对他的前提并不曾证明是真,就以这种事实上是虚假的前提而进行推论,那么得出的结论就可想而知了.
举一个之前曾说的的例子.马克思以否定之否定来说明公有制的最终实现.岂不知,按照他的这个否定之否定,必然要有新的私有制来对公有制进行否定,以至无穷.因此,即使公有制的共产主义真的能够实现,那么随后也将会有什么主义来回复私有制.马粉们会说共产主义的公有制是对私有制的扬弃,对此我们要说,焉知不会有新的私有制对公有制进行扬弃!





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