价值和生产价格

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以下解读，可能不符合马克思原意，也可能符合。符合的话，可能完全符合，也可能部分符合，可能充分符合，也可能仅是比较符合。

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关键词：生产价格 马克思

马克思说，价值。


那么，价值，可能有不同的2种定义：

1，价值是劳动。就是说，特定场合下的劳动，换一个名称，叫做价值。换言之，价值与劳动是同一个东西，有不同的名称。


2，价值不是劳动。价值是价值，劳动是劳动。但，劳动前来充当了价值，唯一充当价值。也就是说，价值是独立的，外在的，仅仅和劳动有直接的密切的唯一的关系而已。



那么，以上问题，是需要考虑的。

马克思说，价值是无差别的劳动，是抽象的劳动。


那么，关于抽象劳动，无差别的劳动，分别有2种含义，且彼此能够有密切的关系，兼容的关系。


1，抽象劳动，无差别劳动，就是对个别劳动之抽象，就是对具体劳动之抽象，就是具体的个别劳动之内涵。

譬如，一个大胖子，背着小山一样的行李，叫做一位旅客。一个小婴儿，是文盲，尚在喝奶，这也叫做一位旅客。

譬如，一个大苹果，叫做苹果的1个。一个小苹果，也叫做苹果的1个。

这都是在概念的内涵上来看的。都是抽象的，一般的，无差别的。



2，所有的个别劳动，均匀混合成社会劳动之后，这个均质的社会劳动，是抽象的劳动，是无差别的劳动。


那么，以上都成立，都合理，且互相兼容。

那么，似乎，好像，马克思有混用上述的时候。

马克思说，生产价格。

那么，概念“生产价格”，可不等于概念“价格”。

所谓生产价格，是特定的价格，亦即平均利润率下的价格，亦即平均利润率趋势下的价格。
换句话说，所谓生产价格，其实是抽象的，带有无差别性质的，并且，这是全社会加总起来，平均之后，得到的价格。


而无差别的社会劳动，也是全社会加总起来，平均之后，得到的价值（即劳动）。



所以，马克思说的价值，马克思说的生产价格，是能够相对的，相对应，相等价，甚至对等，甚至等于。

在有的时候，有的场合，马克思说，价值总和=生产价格总和。


马克思说“等于”，“等同”，“相等”。

那么这个等于，等同，是需要深究的。



首先来看，价值是无差别的劳动量，价格是随行就市的货币量。也就是说，这是不同的东西，是2种的东西。

所以说，不好说它俩对等，等同。



其次来说，马克思说它们相等，等同，这有特定语境，特定所指。而这种特定含义，也有不同的可能性：


1，是说劳动的价格=产品的价格=货币量，是说劳动这种价值=货币的价值=产品的价值。


2，是说，产品是价值体、价值物，货币也是价值体、价值物，而价值自身就是价值体、价值物。
那么，在“物”的意义上，在同是价值物的意义上，在价值体之价值含量相同的意义上，它俩对等，等同。



3，是说，价值（无差别的劳动的劳动量）是产品的数量，价格（货币量）也是产品的数量，而产品数量，当然更是产品的数量。
根据产品的数量=价值这种形式的产品数量=货币这种形式的产品数量，
所以说，它俩对等，等同。

以上问题，以上课题，以上疑惑，等等，无论是对是错，是好课题还是差课题，都是需要关注的，需要解答的。


而反过来说，可以极大简化马克思经济学的概念体系，从而回避上述诸多课题或问题。


当然，所谓回避，在这里，可并不是逃避，并不是隐瞒，并不是视而不见。其实是说，不了而了之，大而化之，等等意思。

极度简化的马克思经济学框架

兄弟上述所说的所谓的回避，是条条大道通罗马的意思。


走这条道，需要跋山涉水，

走那条道，可能一马平川。

具体来说，就事论事来说，马克思所说的抽象劳动，分别涉及到了2种含义，有所不同的含义，各有侧重的含义：


一是针对任一的具体的个别的劳动，在概念的内涵之意义上去看，去说抽象的无差别的劳动。


一是针对所有的具体的个别的劳动，在加总且平均的意义上去看，去说抽象的无差别的劳动。



但是，另外，


马克思说的抽象劳动，马克思说的无差别劳动，又是针对价值这个概念来说的。当说到价值，马克思才说了抽象劳动，无差别的劳动。

那么，价值这个概念，如前面所说，它可能有2种含义，不同的含义，

一种是说，价值是劳动之别称。进而来说，劳动过程当中已经确定了总价值量。

一种是说，价值是独立于外在于劳动的，只不过，劳动前来充当了价值。进而来说，或许，交换过程当中制约或决定了总价值量。


而另外还有问题：价值是价值体、价值物的简称，是产品物、产品体的一体二面？

还是说啊，价值是产品体、产品物当中的实质、性质之类？




再一点，由以上诸多内容可见，马克思经济学的概念体系，需要直观化，简单化，通俗化，数理化。
而数理化，就是公理化，公式化，定量化。
换句话说，马克思经济学的概念体系，需要尽量地做极大简化。

什么是价值？


不考虑正确性，只考虑可能性，则有如下可能：

1，商品是价值。商品这个东西，这个物，作为劳动的结果，而叫做价值。

2，商品不是价值，但是商品中的劳动是价值。换言之，商品仅仅是价值体，价值物，价值体当中的劳动，价值物当中的劳动，才是价值。

3，其他可能性。



那么，


把商品（即商业化的劳动的产品）叫做价值，这有合理性，便利性，甚至也符合马克思的原意，或者原意之一。

但是，似乎，好像，把商品中的劳动，叫做价值，更便利，更合理，并且也符合马克思的原意，或者原意之一。


但是，


更直观，更简单，更通俗的是，暂且舍弃“价值”一词，而直接去使用“劳动”一词。