社会科学离理解《资本论》还有多远？经济学离恢复《资本论》的理论高度还有多远

1993110 发表于 2018-3-30 01:23
BBC：经济学大师 Masters of Money 【2012】【纪录片】

大学者，我否认他是大学者了么？我不知道他很有名么？我不知道他很博学么？但你要明白，我在否认他的什么。
我否认他在经济学上是没什么值得称赞的建树的，他讲的经济学的内容对现实社会难得有那么一点点有益的作用。

我不知道，你们这些人坚持的马经到底讲了啥经济学的科学知识，如果仅是讲对经济危机的批判的观点的话，那都是不知道祸害蒙蔽了多少人。

鲁刃颊 发表于 2018-3-30 01:43
大学者，我否认他是大学者了么？我不知道他很有名么？我不知道他很博学么？但你要明白，我在否认 ...

我不知道，你们这些人坚持的马经到底讲了啥经济学的科学知识，如果仅是讲对经济危机的批判的观点的话，那都是不知道祸害蒙蔽了多少人。

鲁刃颊 发表于 2018-3-30 01:43
大学者，我否认他是大学者了么？我不知道他很有名么？我不知道他很博学么？但你要明白，我在否认 ...

大学者，我否认他是大学者了么？我不知道他很有名么？我不知道他很博学么？但你要明白，我在否认他的什么。

鲁刃颊 发表于 2018-3-29 18:55
因为马克思除了自然辩证法就没其它学术著作。

你要提高智力，记忆力，男子气。

rrllqq 发表于 2018-3-30 01:14
资本论就讲了一个东西——“资本”的历史演变。
整个人类的经济发展和政治走势，目前仍然还是被这个“资 ...

好无语呀，你们的那个写就了“唯物辩证法”的神，被你们这些“马克思主义者”讲成了一个唯心主义者。

真不知道，你是否能实实在在地讲一句我能听懂的人话。你这样讲，马克思会从坟墓里爬上来找你呀！

从资本论的学习中，你仅仅是继承了马克思对“资本”的厌恶之情。你还能讲讲你获得了什么理了么？

哦，，你也鄙视理性。

就按你说的：资本论就讲了一个东西——“资本”的历史演变。这可是你讲的原话，那这个讲历史的著作，真就称不上是啥科学了，仅是讲社会历史的，至多算个经济史（社会学的一种）。千万别再称之为科学了，和真正的经济学不是一回事。

我和你一样赞同马克思对那段历史的厌恶之情。但我是个理性的人，情归情，理归理。
资本论没多少对现实有用的理（我不否认它的历史社会作用）。但在经济学上也没啥值得称赞的贡献，这也是事实。

还在研究老掉牙的东西   对现实有什么指导意义    资本论的本质    是指出了两极分化会造成经济危机的弊端    当时的时代   没有收个人所得税的法律   更没有为弱势群体发放福利的制度    因此当时的情况必然发生周期性经济危机
而今天   我们的政策   会造成更多的两级分化    腐败   大量的税收用于公务员的高收入    官员的灰色收入   国企垄断的少数人高收入    都是两极分化的根源    这些都是造成经济危机的原因     也是资本论在今天对特色地方的意义

鲁刃颊 发表于 2018-3-30 01:54
好无语呀，你们的那个写就了“唯物辩证法”的神，被你们这些“马克思主义者”讲成了一个唯心主义 ...

楼主他的术语与常人可不一样，其实他的“感性”概念是包含了理性意义的。所以你跟他讲理性时，他就要把你的理性孤立起来批判，当你要驳回他时，他又把理性一面塞给你。所以很难讨论。
唯心或唯物辩证法是18世纪的古董了，虽然它对后世影响很大，但现代的一些研究早已经把它连根拔起了。

yangfw 发表于 2018-3-29 21:53
您的“《资本论》是史书”的结论就已经足够说明问题了，不用看《保卫资本论》了吧。

史书是对历史存在论的再超越，是对人文传统的回归。

鲁刃颊 发表于 2018-3-29 19:19
哎，真不知道你们在争资本论的啥。
没一个扯清楚了，资本论在讲啥，资本论有啥结论，就开讲对不对。认识都 ...

哎，真不知道你们在争资本论的啥。_资本论吧_百度贴吧  https://tieba.baidu.com/p/5624567173

ruiew 发表于 2018-3-30 06:16
楼主他的术语与常人可不一样，其实他的“感性”概念是包含了理性意义的。所以你跟他讲理性时，他就要把你 ...

“唯心或唯物辩证法是18世纪的古董了，虽然它对后世影响很大，但现代的一些研究早已经把它连根拔起了”

表示一脸迷茫，不知能否赐教，现代是谁的啥研究这么腻害？

难道是霍金那个大忽悠？

鲁刃颊 发表于 2018-3-30 09:03
“唯心或唯物辩证法是18世纪的古董了，虽然它对后世影响很大，但现代的一些研究早已经把它连根拔起了”
...

波普尔正面指出其形而上学的性质，哈耶克侧面提出理性不足历史定论，语言哲学指出其同义反复的无意义，实用主义否定了抽象的同一性，现象学批判了本质学这先验的前哲学，存在主义颠覆了时间的客观性，后现代主义反对理论的极端，人脑研究驳回了唯心唯物的神秘性，量子力学消除了对确定性的迷信，心理学开导了人们走出因果宿命的困境，克农/转几因实验激怒了自我意识，宇宙探索挑战了主体性。……等等……等等……连马克思自己也应该支持对自己的批判，但这并不代表是在对辩证法预言的反证，因为你没看到它们把辩证法拉到更深的地狱中进行审判。
在东方，天竺有佛陀，震旦有老庄，无不在反对辩证法的，与西哲走着完全不同的路线。