人类先有思维后有语言

读写学评 发表于 2018-4-1 23:42
你已被学不会读书的“道教”和“唯物主义”致瘫了脑子。从学用语言提出问题初揣，到学用语言回命问题终端 ...

老爷子至少是同意我法与术的观点的。
那好，我用法与术解此“缪题”一试：

此题“先有思维后有语言”在此是术；其法就是时序，是因果，也就是一切皆有因果之法。
我批评老爷子形而上，你因为你的回复不具体在术上，形而上到学用语法，错误地去批此题对应的法上了。

的确，文字表达常受模糊的文字二意干扰，要表达精准不是件易事。此题“先有思维后有语言”也有此问题。
但，从帖子描述环境，还是可知，此题本意是在解什么问题，歧义产生在何处。

老爷子批我术错了，我当虚心接收；但如果批我法，批我道错了，那就缪矣。

望老爷子多接些地气。老爷子讲的学术用语，大致我能听懂一半，似懂非懂就在于老爷子只形而上地说道讲法，未具体在术的实践上。而法必须靠术来实现，才能改造世界。年轻人不仅要研道法，更要掌握术。
还望老爷子不要太生年轻人气，年轻人一定会超过上一辈人的。

谢谢老爷子关心年轻人了！

先要界定思维的边界，不过这些界定很多时候都是自娱自乐而已。
例如潜意识，无意识，应激反射，有机化合，物理运动，思维究竟从哪里开始？自然是无中生有了。
语言，是思维的图景，还是自然的图景，在于你持的世界观。

读写学评 发表于 2018-4-3 00:04
能写个帖子，已属向学好奇了；只是“人类的思维与语言发生次序”谬题，与“猪先有脑还是人类先约用了文字 ...

大胡话并不都是忽悠，所谓“不可言说的，就不说”，这不是语言的发展过程，只能说“说清楚”是语言学的内部任务而已。
先有鸡还是先有蛋，这里只是没有规定境域才会显得没有意义。但就是这样的胡话才促进了思想与语言的发展。

读写学评 发表于 2018-4-8 21:24
“世界观”是宗教滥言，“人生观”是人类学滥言——皆与约定俗成并优用成法的“公道道体”之“公道道法” ...

前辈的专有名词太多，不好讨论。

公益法策与当局的统治法永久都不一样！

用“永久”好像成了批判学说。请问在您理论中，众人如何在您的公道体中抱一？这难道不叫乌托邦？
因为物极必反，才绝圣弃智，因为无极混沌的世界观，才提出中庸无为的方法论，但另一层面——在太极阴阳万物复多这“有序”的现象界中，德道有不一样的显现，适当地修定法度也是德的表现之一。
公共文-化是共识亦是公器，作为公器，它能够去丈量部分现象——它已发掘的那部分，对于这部分，不过就是共相的复多，模型的套用而已，它并不是个体文化的全部，诸个体要达成新的共识，必然先有极端的发展，必然会有分化。人口越多，达成共识的发展越慢，人口越多越不利于优秀的文化的发展。

读写学评 发表于 2018-4-9 01:51
我上帖还未写完，就因操作失误“发了帖”——可我并未见发帖成功事实。

人类的交流活动很复杂。不必说数 ...

老爷子，这我又得批判您了。

虽然知道，这帖子不是发给我的，我本不该多嘴。但毕竟是个楼主，稍微维护一下本楼的学术氛围还是应该的。
您算是语言学高人了，自当选简明扼要的言语表达。论坛里，高人有的是，表达清不清，说得通透不通透，还是有很多人看得明白的。

回帖有画龙点睛的，那是高人；有夹枪带棒的，那是好学的年轻人；之乎者也的是老人；还有就地大小便的那便是小人。

您属于之乎者也型的老者。不过回帖里有时也夹枪带棒，有年轻人的心。

关于思维与语言的话题，细看本楼各贴，应该算是基本通透了。您讲这个话题是缪题，也本着问题已通透不与您太多无关题旨的争辩，也就认可您的一见。讲是缪题也有您正确的一面。但，从您各个回复看，您有点读死书，认死理的习惯。其实，并未全然理解本题的意涵。是您还没有全想通透，自然也就讲不通透了。