马克思的理论违反的一个根本经济原则

hohai_abc 发表于 2010-1-25 08:32

yjvjfkhkfkhk 发表于 2009-12-26 11:09
1、资源的稀缺是由于生产力的不发达造成的，所以稀缺是相对的而不是绝对的。比如原始人钻木取火，火是稀缺的；现代人用打火机点火，火就不是稀缺的。又比如，能源的稀缺性是由于热核聚变和太阳能技术不成熟造成的，如果成熟的话，人们也不用争石油了。
2、人的欲望或许是无止境的，但是人本身是有限的。我给你一万亿个面包，你吃吧，吃到你吐的时候，你就知道欲望原来也是有限的，因为你本身作为一种物质存在就是有限的。
3、有些东西确实不是能被人生产的，就像地球就不是人生产的一样，但是所有的东西都是可以被人利用的，每个人都应该具有平等的权力利用而不是有些人占用这些东西来奴役其他人！

这才是正解，顶一下。

   的确是正解，再顶一下。

你们自己要失业,父母要下岗,姐妹要卖身的时候,也许才会承认马克思主义还是有点道理的

jinpf 发表于 2010-1-29 13:58
你们自己要失业,父母要下岗,姐妹要卖身的时候,也许才会承认马克思主义还是有点道理的

看来这位伙计对马经的理解代价还是蛮大的.

有点小赞成哦。
资源是稀缺的，所以人总是追求自身利益最大化的。而在资源为不同人所有的情况下，就必须通过交换来实现价值，所以私有制显然就是最合理的资源分配制度了。
这句话的前半部分马克思也是同意的，但后来怎么就推出实行公有制呢。。。。

所以大同社会无法形成

读会资本论你应该不会这样说

当代中国对马克思有种符号化

其实，人的欲望也是受自然条件、生产水平限制的，就好比远古人认为大的山洞就很潮了。现今的很多问题，都是人的预期走在了社会发展的前列，因而资源相对总是稀缺的。
资源有两种，一是自然可取的，一是人为创造的（包括荣誉等），自然可取的如不能再生，必然会越加稀缺，好比野生动物一样。人为创造的不能凭空出现，总是要依托原料，所以人类要么提高效率扩大产出，要么寻找替代原料，所以稀缺性也存在一定的必然性。
从我个人来看，我也不相信谁能断定几百年后的事，我所认为的大同更多的是安居乐业，至少这是可操作的，物资、精神双方面的富足是可以达到的，但是共产主义描述的社会也要依托人心，人心不改变，状况不会改变。

随便来西 发表于 2009-12-26 01:56
马克思主义  只承认自己的  否定别人的

马克思主义吸收了很多前人的理论啊，怎么能说只承认自己，否定别人？

再者，你有听过那个理论讲完之后，加上一句：上述理论我不认同，别人说的才是对的！

怕就怕人类的欲望的增长速度远远大于物质的增长速度···
那样的话，就很麻烦啊···