第一讲 劳动价值论的困难
马克思坚持劳动价值论,以劳动价值论作为自己理论的基础和出发点。
但是李嘉图学派的劳动价值论却早已破产,原因就是它遭遇了两难的境地:劳动价值,到底是解释工资(劳动价格),还是解释商品价格?
众所周知,工资是商品价格的一部分,两者通常是不相等的。
如果劳动是价值,或者说生产耗费的劳动量决定价值,那么它到底是决定劳动自身的价值还是产品的价值呢?
说通俗一点儿,如果12小时劳动自己才能卖3先令,它又有什么能力让其产品卖6先令?12小时劳动,到底价值3先令还是6先令?
李嘉图直接蒙圈了,但马克思有办法,那就是障眼法!找马甲!
马克思给劳动找的马甲就是劳动力!你买了劳动力,实际得到的无非还是劳动,两者其实是一回事。但马克思一口咬定:不一样!然后让马甲劳动力去解释工资,让劳动本来面目去解释商品价格——你花3先令工资,虽然得到的是工人为你劳动12小时,但你买的绝不是劳动,而是劳动力!——劳动是不能买卖的!能买卖的只有劳动力,工资是劳动力的价格。——你花3先令买了价值3先令的劳动力,劳动力摇身一变就是12小时劳动,它能让产品卖6先令。
就凭这铁嘴钢牙一口咬定,马克思天才地“解决”了劳动价值论的两难困境。
但劳动价值论的困难不止这一个。
具体在解释价格问题的时候,劳动价值论遇到了很多尴尬,比如很多没有劳动量的天然资源也有价格。比如市场价格的实际波动中心是生产价格,并非劳动价值。
马克思还有招儿!
首先,他把价值与交换价值分开,或者说另造了一个与交换价值不同的价值概念(又一个“天才壮举”)。处女地不是有价格吗?那是“有交换价值”而已,跟“它没有价值”就没有什么矛盾可言了吧。这就是马克思的“分裂大法”。
但是,马克思还得让价值和交换价值拉上关系才行,否则这个价值概念也就失去了现实意义。——交换价值是价值的表现形式。——大家再看看?拉上关系后,矛盾有回来了!处女地没有价值,那么它的价格表现的是啥?——但是马克思就管不了那么多了。
马克思无法否认生产价格是商品价格的波动中心,而一个商品的劳动价值和生产价格是对不上号的!这怎么办?——实在是对不上号了,那就对不上吧!——终极大招儿来了:价值变型了!——马甲的招法算什么,分裂的招法算什么,变形金刚才是最恐怖的大招!——价值不对应价格,甚至不对应价格的波动中心,商品不按价值交换了!这都好解释啊,因为价值变形了嘛。——价值会在不同企业的不同产品里乱蹿!耗费在甲产品里的一部分劳动,会很知趣地跑到乙产品里面去,这样重新组合为生产价格,以满足资本家等量资本获取等量利润的要求。我就问你:神奇不神奇,惊悚不惊悚?
总而言之,马克思用了这几个神奇的招法,“解决了”劳动价值论的困难——而实际上呢?——每个人都有良心和智商,扪心自问吧。
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恕我直言,马克思的逻辑思维能力,把握事物实质的能力都比较欠缺。
比如他还说,将来的社会主义社会,劳动不表现为价值,没有交换,甚至没有货币。。。
但实际上呢?什么都有,只不过换了个名称!
他所谓领劳动凭证,就是挣工资。
他所谓根据领取“耗费同等劳动量的消费资料”,就是用工资买同等价值的产品。
马克思用“领”的马甲替换了“交换”。用“凭证”的马甲替换了“货币”。
我不认为马克思是在故意狡辩,而是他真的看不穿他所谓的劳动凭证其实就是一种货币;看不穿凭借劳动领劳动凭证和凭借劳动凭证领产品其实就是交换!
他所用的这些招法并不高明,甚至漏洞很大,但他自己偏偏还很自豪,觉得自己真的解决了困难,恩格斯也在一旁煽风点火盲目吹捧,把上不了台面的招数吹成了天才壮举。