“意识形态”研究

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

有文字记载的人类最早期世俗意识形态，也就是与时俱进的伦理道德，那就是我们先秦哲人的《道德经》。我们先秦哲人有理由否定终极真理（否定恒道），也有理由否定恒古不变的清规戒律（否定恒德）。我们先秦哲人所主张的就是与时俱进的道德，世俗化的道德。与之相反，西方旧教自诩真理到此终极（恒道），并由此订立恒古不变的清规戒律（恒德）。最早期的文字记载就是《圣经》和摩西十诫。

美国等新教国家也是世俗意识形态，是欧洲宗教改革和文艺复兴的产物。新教比《道德经》晚生两千年，因此中国先秦哲人是全人类世俗意识形态的老祖宗。

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏1 回帖

关键词：意识形态 与时俱进 清规戒律 文艺复兴 摩西十诫

“或许，除了《道德经》外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。”
--威尔杜兰特《世界文明史--东方的遗产》

新教与旧教两种意识形态之间的冲突，本来就是高加索人的内部冲突，原本与我们中华人毫无关系。

《道德经》的本质内含，是要以自然规律来鞭策自己做人的道理。尚善若水，就是其意。因此，你对《道德经》的这份见解，笔者持正面看法。但是不要偏极为好

儒也试图订立恒古不变的清规戒律（有攀附权势的嫌疑），主张对“天地君亲师”的绝对遵从。一旦遇到追问，绝对遵从的理由是什么？就连孔子都无法回答。儒只有道德训示，没有哲理根基。如果真有孔子问礼于老子这回事，那么孔子的意图无他，就是要讨得“恒道”的理由，毕竟那是“恒德”的依据。那当然是徒劳的，因为李耳那里只有“非恒道”的理由，没有“恒道”的理由。孔子与老子必定不欢而散。

恩格斯《德意志意识形态》里有一句非常精辟的总结，“一般人，则被宣布为宗教的人。”这种情形当然不仅仅是德意志人，而是范围更广的高加索人。所谓的“德意志意识形态”，其实就是宗教意识形态，教条意识形态，虔诚凌驾于理性的意识形态。宗教意识形态与世俗意识形态互为相反。欧洲宗教改革和文艺复兴产生了一种新的宗教，那就是现在的基督教。宗教意识形态就从那时候开始发生了分裂。一种是原教旨的意识形态，即旧教意识形态；一种是世俗化的意识形态，即新教意识形态。这就是延续至今的意识形态对立。

旧教意识形态里面包含着敌视商贩、反对剥削、反对利息等等道德伦理，用他们的话来说就是“商人的灵魂要下地狱”。新教意识形态则比较与时俱进，比较世俗化，他们抛弃了这些道德伦理。如此看来，新教意识形态与中华意识形态是兼容的，亲和的。如果中国没有“联俄”这回事，那么中国与所有新教国家就都是一伙的，而不是对立的。

德意志意识形态的根基就是《圣经》，那是一部充斥着奇葩的通神典故。当然了，不够奇葩就不叫神迹。那里面当然也包括了公有制奇葩。只不过，信使徒的人们在一起公有，并没有强迫不信的人也公有，这还是和平的。但如果强迫不信的人也公有，那就是暴力的，恐怖的。他们两种意识形态之间的冲突，其中就包括了和平与暴力之间的冲突。

《圣经》及摩西十诫有多个版本，每个版本也有不同解读，这就是高加索人形成几大宗教及教派林立的原因。由于《圣经》是通神典故，因此它必定包括了终极真理（恒道）。由于终极真理是唯一的，因此也是排他的。几乎所有教派都自诩正宗正解，别的都是歪解或修正主义，他们要为捍卫真理而圣战。加之每一个版本都带有暴力唆使的语句，这就导致了极端教派的信徒们世世代代不由分说的按照教义去做，去杀戮。他们从古时候一直杀到今天。最典型的就是那种令人莫测的恐怖袭击。他们袭击的目标首先针对佛教（佛学是“非恒道”的学说），其次就是针对世俗化的新教国家。西方三大排他学说（信仰斗争、种族斗争、阶级斗争）都解读于《圣经》及摩西十诫。可以这么说，旧教意识形态，即排他意识形态，是到处树敌的意识形态。