实践是检验真理的唯一标准

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哲学的基本问题是人的意识与物质的关系问题，对于形形色色的哲学流派，我们只要死死地追问它对于人的意识是如何认识的，对于人的意识与物质的关系是如何认识的，就能让它原形毕露。
全部哲学问题，最终必然地会要体现到这样的两个具体问题：人是如何正确地获取真理的？人是如何检验真理的？而后一个问题则更带有根本性。
唯物主义者对于后一个问题是非常明白地回答了的，这就是：实践是检验真理的唯一标准

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关键词：唯物主义者 如何认识 基本问题 唯物主义 形形色色 检验 实践 真理

实践是检验真理的唯一标准

2# kettysunke

“神马都是浮云”，何况实践经验呢？

真理自证其真，实践只是检验真理的一种方式，而不是唯一标准。

　　如何确定现在的实践不被以后的实践推翻？如果不会被推翻，就是永恒的，真理就成了基督教的圣灵或道教的道、或印度教的梵；如果今后的实践能推翻现在的实践结果，那么哪个实践的标准是唯一的？

不是所有的未来都可以预知，当前的实践所验证的结果，经过时间，环境，条件的变化，也会出现新的情况。比如网球比赛的历史，先后实用过 木头球拍， 铝球拍，碳素球拍，现在出现了钛合金球拍。球员的技术也在不断变化，曾经的“得正手者得天下”的说法已经被淘汰。当前实践下验证的真理可以指导当前的实践。未来的实践结果是无法预知的。

哪些实践能检验真理呢？

magic/tp 发表于 2011-2-24 10:22
不是所有的未来都可以预知，当前的实践所验证的结果，经过时间，环境，条件的变化，也会出现新的情况。比如网球比赛的历史，先后实用过 木头球拍， 铝球拍，碳素球拍，现在出现了钛合金球拍。球员的技术也在不断变化，曾经的“得正手者得天下”的说法已经被淘汰。当前实践下验证的真理可以指导当前的实践。未来的实践结果是无法预知的。

　　也就是说，当下证明是正确的实践，就可以成立，那么当下吸毒，会有快感，同样可以不用考虑以后。至于吸毒以后经过一段时间的情况，要等那个未来成为当下以后，才有实践的正确性？

7# 烈火实验室

我想真理是对规律的正确认识和总结，具有指导意义，能够指导得了当前的实践，而且在实践中不断得到证实的正确结论，是经得住考验的。如果不是绝对真理，也是相对真理，相对真理也许随着时间和环境的推移而逐渐失效，并逐渐演化，比如马哲，毛思，邓论的渐次升华。不是说后来的真理就一定要完全推翻前面的结论，而是继承和发展。当前真理与后来真理并不矛盾，他们的区别在于受当期认真能力和物质情况的限制。当前真理未必适用未来，未来真理也不能指导当下。您举的例子只是一个现象的认识，不恰当。

hopesun 发表于 2011-2-25 09:48
7# 烈火实验室

我想真理是对规律的正确认识和总结，具有指导意义，能够指导得了当前的实践，而且在实践中不断得到证实的正确结论，是经得住考验的。如果不是绝对真理，也是相对真理，相对真理也许随着时间和环境的推移而逐渐失效，并逐渐演化，比如马哲，毛思，邓论的渐次升华。不是说后来的真理就一定要完全推翻前面的结论，而是继承和发展。当前真理与后来真理并不矛盾，他们的区别在于受当期认真能力和物质情况的限制。当前真理未必适用未来，未来真理也不能指导当下。您举的例子只是一个现象的认识，不恰当。

　　我们谈的只能是现象，而且一直谈的都是现象，因为真理是不存在的，所以也谈不上检验真理的问题，只存在检验现象的问题。

楼主对哲学的定义似乎属于狭义上的，从忠实自我的原则出发，我们首先是对自己说的话要负责，这将是一个比较严肃的问题，对不确定的事是不适宜表达观点的。这是实证主义的体现。

哲学如果真如楼主所说那么狭隘，就不会有几千年都没讨论的结果了。第二段的推论是不符合逻辑的。首先对真理的定义本身就是个问题，没有这个前提，后面的问题都是没有意义的。实践是检验真理的唯一标准，这只是实证主义哲学衡量真理的标准，并不能含盖别的流派，当然我作为实证主义者之一，我是赞同这一看法的。

对于真理，我个人的想法是：如果一种说辞能够让人信服，那么我个人认为，这种说辞就是真理。讨论什么是真理是一个不容易的问题，因为大家分属不同的哲学流派，评判标准不一。从历史观看，所有的道理都是不完全样本的统计结果。